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桐鄉位于浙江省北部杭嘉湖平原腹地，屬于嘉興五縣市之一，1993年4月撤縣設市。 東距上海131公里，北離蘇州74公里，西鄰杭州65公里，居滬、杭、蘇金三角之中；境內地勢平坦，河網密布，氣候四季分明，自然環境優美，一派江南水鄉景象，素有“魚米之鄉、絲綢之府、百花地面、文化之邦”之美譽。面積723平方千米。人口81.58萬人。
市人民政府駐梧桐街道振興東路 郵編：314500 代碼：330483 區號：0573
行政區劃
桐鄉市轄3個街道、9個鎮：
街道：梧桐街道、鳳鳴街道、龍翔街道
鎮：濮院鎮、屠甸鎮、高橋鎮、河山鎮、烏鎮鎮、石門鎮、大麻鎮、崇福鎮、洲泉鎮
桐鄉市地圖
歷史沿革
今市境初屬越，為吳越接壤爭戰地區。南有御兒（語兒），東有隆和攜李（醉李、就李）。這是境內最早的地名，皆見于《春秋》經傳及《國語》、《史記》等典籍。《春秋》魯定公十四年（越王勾踐元年，吳王閩廬十九年，公元前496年），“五月，于越敗吳于攜李（杜預注∶攜李-，吳郡嘉興縣南醉李城）。”吳國于今石門鎮壘石為門以為吳越之界。越王勾踐三年（吳王夫差二年，魯哀公元年，公元前494年），吳王夫差敗越于夫椒（夫椒山，在太湖中），人越。今縣境屬吳。
民國元年（1912），廢嘉興府，石門、桐鄉兩縣屬錢塘道。3年，石門復稱崇德。16年廢道制，兩縣直屬浙江省政府。27年劃屬浙江省第二行政督察區。28年至36年屬浙江省第十行政督察區。37年后屬浙江省第一行政督察區。
中華人民共和國成立后，崇德、桐鄉兩縣同屬浙江省人民政府第一專員公署（后改為嘉興專署）。1958年11月，兩縣合并稱桐鄉縣。1970年，改嘉興專區為嘉興地區，桐鄉縣隸嘉興地區。1983年，撤銷嘉興地區，分設嘉興市、湖州市，桐鄉縣隸嘉興市。1993年5月3日撤消桐鄉縣設立桐鄉市。
歷史文化
桐鄉歷史悠久，人杰地靈。 春秋戰國時為吳越交界之地，1993年撤縣設桐鄉市，隸屬浙江省嘉興市。在這塊古老土地上，有著浙江省迄今時間最早、面積最大的新石器時代古文化遺址——羅家角遺址以及最近發掘的距今4000多年的留良新地里良渚文化古墓群 ； 有千年水鄉古鎮——烏鎮；有江南名剎——福嚴禪寺；有人文景點——茅盾故居、豐子愷緣緣堂、君陶藝術院、金仲華故居、 侯波徐肖冰攝影藝術館等一大批名人文化場館。悠久的運河水哺育了呂留良、茅盾、豐子愷、徐肖冰、金仲華、錢君陶等一大批名人賢士。
2010年，浙江省桐鄉市申報的“高桿船技”，入選第三批國家級非物質文化遺產名錄，傳統體育、游藝與雜技項目類別，序號12。
自然地理
境內地勢平坦，河網密布，地殼較為穩定，土地承載力每平方米為20噸，無地震、地裂帶，黃海標高3.43米。水文條件簡單，地下水位在5.5米左右，隨河道水位升降，常年平均水位3米左右，無侵蝕性。
桐鄉市屬亞熱帶季風氣候，四季分明，年平均氣溫15.8攝氏度，平均相對溫度76%，平均降雨量1193mm，無霜期280天，全年主導風向為夏季東南風、冬季西北風。
桐鄉境內有杭白菊、曬紅煙、小湖羊皮等傳統特色農產品，已在國內外享有盛名。尤其是杭白菊，其種植面積和總產量均居全國之首；桐鄉又是全國蠶繭的主要產區，年產蠶繭2萬多噸；被譽為國際裘皮市場“四大羔皮”之一的小湖羊皮，年產量近30萬張；中國名曬煙之一的桐鄉曬紅煙，是傳統出口產品；果中珍品桐鄉檇李，栽培歷史悠久，相傳有“西施醉李”之美說，其品質風味在中國李中獨占鰲頭，古代被列為貢品；桐鄉榨菜為蔬菜中之佳品，年產鮮榨菜10萬噸左右，采用排鹵成形新工藝，鋁箔小包裝榨菜成了航空旅行佳品。
區位優勢
桐鄉地處水網平原，氣候溫和，土地肥沃、宜種性廣，農業資源十分豐富，有眾多的名優特產。蠶繭為全國主要產區，年產2萬多噸；桐鄉又是中國著名特產杭白菊的原產地，1999年被農業部命名為“中國杭白菊之鄉”；譽為國際裘皮市場上“四大羔皮”之一的小湖羊皮，年產量近30萬張；中國名曬煙之一的桐鄉曬紅煙，是傳統出口產品；果中珍品桐鄉攜李，栽培歷史悠久，相傳有“西施醉李”之美說，其品質風味在中國李中獨占鰲頭；桐鄉榨菜為蔬菜中之佳品，年產鮮榨菜10萬噸左右采用排鹵成形新工藝，鋁箔小包裝榨菜上了航空旅行佳品。
桐鄉市位于嘉興、杭州和湖州三市的交界處，自古以來就是蠶桑的重要產地。其中洲泉鎮是桐鄉主要的蠶絲被生產地，桐鄉各地遍植桑樹，而洲泉地區更是家家幾乎都會手工制作桑蠶絲綿（俗稱剝綿兜）。桐鄉一帶的人們一直傳承著制作蠶絲被和蠶絲棉襖的技巧，蠶絲被從舊時的自用到現在的商業化，桐鄉人具有突出的貢獻。在上世紀八十年代，是桐鄉人第一個將蠶絲被賣到了日本，從而打開了蠶絲被的商業之門。經過近三十年的時間，蠶絲被行業得到了飛速的發展，2011年政府扶持的桐鄉國際蠶絲城（四季匯）上線，桐鄉政府的幫助與扶持，相信蠶絲被行業的明天會更加美好。
對外開放優化了桐鄉的投資環境，城鎮基礎設施建設日新月異。全市四級以上公路總里程297.83公里，其中國道和高速公路50.94公里，實現了村村通公路；郵電通信，基本建成了以傳輸光纜化、交換程控化、有線無線相結合的通信網絡，89年，桐鄉建成了全國大電網供電的第一個農村電氣化縣，1999年，全年供電量達到12.89億千瓦時。桐鄉市區擁有星級以上賓館、酒店10家，其中四星級3家，市區有五星級酒店——振石大酒店，其下級烏鎮有五星級酒店——黃金水岸。
經濟概況
初步核算，2009年全年實現生產總值(GDP)335.16億元，按可比價格計算，比上年增長10.0%。其中:第一產業增加值20.05億元，增長3.0%；第二產業增加值183.82億元，增長8.5%；第三產業增加值131.29億元，增長13.5%。三次產業結構由上年的6.4:56.4:37.2調整為6.0:54.8:39.2，第三產業比重比上年提高2個百分點。按戶籍人口計算人均生產總值49950元，比上年增長9.7%，按平均匯率計算折合7312美元。
全市農林牧漁業總產值30.85億元，增長2.8%，其中種植業產值14.84億元，比上年增長4.1%，牧業產值12.72億元，比上年增長0.8%。
全年完成工業增加值160.63億元，比上年增長7.3%。規模以上工業總產值700.75億元，同比增長3.8%，規模以上銷售產值681.97億元，同比增長4.1%，產銷率為97.3%。規模以上工業新產品產值132.22億元，同比增長0.5%，新產品產值率達到18.9%。
全年全社會固定資產投資163.62億元，比上年增長17.0%，其中工業性投入95.33億元，比上年增長11.3%。全年基礎設施投資23.2億元，比上年增長44.7%；房地產開發投資24.01億元，比上年增長19.3%。
全年全社會消費品零售總額138.0億元，比上年增長16.3%，其中批發零售貿易業零售額118.53億元，比上年增長18.3%；餐飲業零售額13.8億元，比上年增長16.8%。
全年進出口總值20.39億美元，比上年下降23.3%，其中出口總值14.16億美元，比上年下降18.1%，對各大市場出口出現普降格局；進口總值6.23億美元，比上年下降32.9%。全年新批三資企業29家，增資項目25個，合同利用外資2.83億美元，比上年增長138.6%，實際利用外資1.69億美元，比上年增長13.6%。總投資千萬美元以上的項目16個。
旅游資源
烏鎮：自古繁華，千百年來，古鎮民居臨河而建、傍橋而市，鎮內民風純樸，是江南水鄉“小橋、流水、人家”的典范，同時烏鎮又有其它小鎮所沒有的臨水建筑――水閣，烏鎮由此又被稱為“中國最后的枕水人家”。 烏鎮歷史悠久，是典型的江南文化古鎮。 烏鎮水鄉風貌完整，保持了完整的江南水鄉格局。 烏鎮民俗風情濃郁，是反映江南水鄉生活的活化博物館。 烏鎮經濟發展迅猛，是長三角地區著名的富庶之鎮。烏鎮古鎮得到了有效保護，在保護與開發中求得了持續和諧發展。 2001年烏鎮被列入世界文化遺產預備清單；2002年榮獲國家AAAA級景區稱號；2004年被建設部國家文物局命名為首批中國十大歷史文化名鎮，榮登浙江省十大人氣最佳旅游景區首位，榮獲聯合國頒發的“2003年亞太地區遺產保護杰出成就獎” ；烏鎮已連續四年入選中國“黃金周”假日旅游預報統計重點景區名單。
豐子愷紀念館：我國現代著名畫家、文學家、美術音樂教育家豐子愷先生，1898年11日9日生于浙江省崇德縣石門灣(今為石門鎮，屬桐鄉縣)。 父名豐鐄，字解泉，清末舉人。母鐘氏云芳，生子女十人，先生行七。九歲喪父，十七歲畢業于石門灣崇德縣立第三高等小學校，赴杭州入浙江省立第一師范學校，從李叔同先生學圖畫音樂，從師夏丐尊先生學寫作，從此奠定了一生的事業與前途。 一師畢業后，與同學在上海創辦專科師范學校。1921年東渡日本游學十個月，歸國后在浙江上虞春暉中學等校任教，1924年末與同人在上海籌辦立達學園。又曾任開明書店編輯。1930年遭母喪后蓄須；1933年在故鄉建緣緣堂，后毀于日寇炮火。 抗日戰爭開始，先生率全家避難往大西南。曾在桂林師范、浙江大學任教，到重慶后任國立藝專教授。后辭教職，以寫作賣畫為生。新中國成立后，歷任全國政協委員、全國美協常務理事，上海市人民代表、市文聯副主席、美協上海分會主席等職。1960年起任上海中國畫院院長。千年浩劫中慘遭迫害。1975年春曾回故鄉。同年九月十五日含冤病逝于上海，終年七十八歲。一九七九年六月二個八日，黨為先生徹底平反，恢復名譽，骨灰安放在上海龍華革命公墓。
福嚴佛教文化苑：位于福嚴寺南面,占地40000平方米,是為了配合著名的福嚴寺而設計建造的。它是一座以佛教文化為內涵,集宗教、旅游、游覽、休閑于一體的文化公園,分東西兩苑。西苑以佛教文化為主要內容,是人們了解佛教、認知佛教、體味佛教博大精深的理想場所;東苑是典型的江湖水鄉園林,有石有水,供游客觀光。
茅盾故居：在桐鄉市烏鎮觀前街和新華路交界轉角處。是一代文豪茅盾誕生和度過童年、少年時代的地方，1988年列為全國重點文物保護單位。故居面積有600平方米，坐北朝南，分前后兩幢，前幢是3間平屋，是茅盾的臥室、書房、會客室等，有一別致的小庭園。后園有1934年茅盾親自設計翻修的書齋和手植的天竹、棕櫚。據稱這所房屋是用《子夜》稿酬所建，式樣仿日本住宅。后幢是二層小樓。整個建筑采用我國傳統的木構民居形式，簡樸無華。為全國重點文物保護單位。東鄰有茅盾母校立志書院，現為紀念館，收藏和陳列著包括茅盾小學時代作文本在內的大批文物與圖片，連同修真觀戲臺、唐代銀杏、昭明書室及典型的水鄉古鎮風情，融匯成一部生動的茅盾研究活辭典。
桐鄉市博物館：位于市區慶豐南路，占地6400平方米，建筑面積2600平方米，環境悠雅，館藏豐富。《桐鄉史跡陳列》展出各類文物 400多件，通過古老的羅家角遺址出土文物，精美的良渚玉器、質樸的商周硬紋陶和原始瓷，到明清瓷器，系統介紹了桐鄉從七千多年前的新石器時代到清代的歷史面貌。《新地里遺址出土文物精品展》隆重推出了新地里良渚文化遺址考古發掘精華。引入入勝的一系列館藏精品展覽令觀眾在參觀、鑒賞之際得到豐富的知識充值和美的享受。
緣緣堂：在桐鄉市石門鎮木場橋堍。始建于1933年春，由豐子愷親自設計，高大軒敞、明爽，具有樸素深沉之美。豐子愷曾在此度過其創作上的黃金時代。1938年三月，“緣緣堂”被日軍焚毀。1984年桐鄉縣政府在原址上按原樣重建，分前后二個庭院，前院三樓三底，占地200平方米，后院為二間平房約50平方米。整個房屋布局，庭院、堵門、花壇及種植的花草，均按照當年的原貌。“緣緣堂”內陳列著豐子愷生前的遺物、著作、手稿、照片和一些當代名家的字畫。
壘石弄：位于桐鄉市石門鎮中部古運河的轉彎處。早在2500多年前的春秋時代，吳越兩國的分界線就存此，其南屬越，其北屬吳：當時越國曾在此壘石門以防吳，吳亦結寨于此以拒越。《大清一統志》記載道：‘嘗疊石為門，為吳越二國之限，或謂之石夷門。”石門鎮的地名也是由此而來的。后來，兩邊以此為界各建民居，慢慢便形成一條弄堂，取名壘石弄。
風土人情
“三跳”是桐鄉傳統的民間曲藝，曾在桐鄉農村廣為流傳，深受廣大農民的歡迎。因演唱藝人演出時所用之主要道具為三段毛竹板，即“三跳板”，故名“三跳”。
“三跳”起于何時，目前尚未查到文字記載，據民間傳說：一千多年前，隋煬帝楊廣開鑿了大運河后，他為了到繁榮的江南水鄉游樂，帶著皇親國戚及文武大臣，乘坐千百艘彩船，沿運河南下，這些游船由數十名纖夫背纖前行，纖夫們背著沉重的纖板，拉著長長的纖繩，日以繼夜地背纖。寒來暑往，吃不飽，睡不成。冬季要忍受刺骨的寒風；夏天要遭受烈日的曝曬，而到了晚上，又要飽受蚊叮蟲咬之苦。日復一日，纖夫們實在忍受不了這非人般的生活，當船只行至江南水鄉人口稠密地區時，纖夫們紛紛丟下纖繩向運河兩岸鄉間四處逃散。他們逃跑時，隨身只帶—塊用于背纖的毛竹纖板，其他—無所有，流落鄉間，—時難以歸家，只好將纖板壁制成道具，用毛竹片敲打發出有節奏的聲音，一邊說唱，沿村乞討謀生。久而久之，這種說唱的形式經過慢慢演變，逐漸形成了后來的民間曲藝——“三跳”。其演唱曲調名“勸世調”，并用纖板做成的道具，所以亦稱為“纖(勸)書”。
“三跳”的另—種說法是，它由明代的“宣卷”演變而來。據明代《吳興掌故集》卷十二記載：近來村莊流俗以佛經插入勸世文，俗語什伍群聚，相為倡和，名曰‘宣卷'……，另據《中國文化辭典》宣卷條稱：“宣卷”，曲藝曲種，即宣講寶卷之意……，明末清初，宣卷在江浙一帶設列發展，以演唱故事為主體，成為一種曲藝形式。因此，有關專家分析認為，桐鄉的“三跳”除內容、形式等“宣卷”中所述“勸世文”內容比較接近。由此可見，“三跳”，由明代“宣卷”演變而來一說也不無道理。但不論是民間傳說還是根據史料推測，“三跳”這一曲藝形式具有十分悠久的歷史是毋庸置疑的。
特色產品
杭白菊：又稱甘菊，具有止痢、消炎、明目、降壓、降脂、強身的作用。可用于治療濕熱黃疸、胃痛食少、水腫尿少等癥。杭白菊既可作藥材，又可供飲用，還可作庭院觀賞，主要作飲料。以杭白菊加工精制的產品用以泡沏飲茶，其色、香、味、形堪稱“四絕”，有清心解渴、消暑除煩，潤喉生津之功效，能與西湖“龍井”媲美。
姑嫂餅：烏鎮姑嫂餅是桐鄉烏鎮的傳統名點。據《烏青鎮志》記載，距今已有100多年的歷史。民間傳說它是因姑嫂二人斗氣而成，故名。姑嫂餅的形狀酷似棋子餅，比棋子餅略大。所有配料跟糖相仿，也是面粉、白糖、芝麻、豬油等，但其味比酥糖果可口，具有油而不膩、酥而不散、既香又糯、甜中帶咸的特點。
濮院羊毛衫：享有“中國羊毛衫之鄉”和“全國最大的羊毛衫集散中心”美稱的濮院鎮擁有雄厚的羊毛衫產業基礎和生產優勢，形成了以濮院為中心的羊毛衫區域經濟，有羊毛衫生產企業3000多家。
藍印花布：在杭嘉湖民間，藍印花布是一種古老的手工印花織物，它以藍白兩色相配，色調清新，圖案淳樸，工藝簡單，取材方便，深受群眾歡迎。藍印花布的染料用的是山間野草，漿料用的是普通石灰，所以成本低廉，操作簡便，而成品又美觀大方，耐洗耐用，因此得以在民間大是持久地流傳，并在使用過程中形成以下特色：首先是布上有獨特的漿紋，由于全部采用手工操作，這種漿紋自然美觀、無一雷同，為現代任何先進的機械印染所不能模擬。其次是對比強烈，色彩鮮明。所有的藍印花布，不管圖案有多復雜，都只有藍、白兩色；不論什么圖案，都只用比較粗獷的點和短線組成，絕不用長線條。再次是廣泛采用吉祥圖案，使群眾喜聞樂見。最后是可以不斷增添新內容，創作新圖案。
槜李：桐鄉市百桃鄉桃園村有個槜李園。這李園生長的槜李，果形碩大，皮色殷紅，芬芳異常，甘甜鮮美，名列諸李之冠。槜李果頂微凹之處，有一形似指甲掐過的爪痕，據傳，這是美女西施留下的印記。
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