 天堂寨風景名勝區位于安徽省六安市金寨縣與湖北省羅田縣交界的地區，國家5A級旅游景區。天堂寨古稱“多云山”，最高峰海拔1729.13米，為大別山主峰之一，古稱“吳楚東南第一關”，景區內有大小瀑布108道，其中落差達50米以上的18道。
天堂寨所處的大別山，是中國南北水系的分水嶺，山北水往北流注入淮河，山南水往南流注入長江。所以在天堂寨峰頂北可望中原，南可眺荊楚，海拔1729米的天堂頂有一口天塘，塘水不溢不涸，俗稱“瑤池”。
景區總面積120平方公里，境內千米以上的高峰25座，天堂寨最高峰為大別山主峰之一。其主要景點有白馬大峽谷、龍劍峰、白馬峰、瀑布群等 。
【自然景觀】 
瀑布
天堂寨森林公園的水景主要表現在瀑布與溪水潭池上，其中尤以一號瀑布、三號瀑布、龍井河溪為最。一號瀑布（九影瀑布）：瀑布高掛，落差71米，水簾幅寬8米，瀑布下有深潭，潭面30平方米。三號瀑布（瀉玉瀑布）垂直高度62米，水簾寬11—13米，瀑巖呈淡紫色，略傾斜且巖面凸凹參差不齊。 
奇峰怪石
大自然巧奪天工，將天堂寨的山峰、巖石雕鑿成奇形怪狀、各種造型的盆景園，妙趣橫生。位于大別山腹地的天堂寨，獨特的花崗石及花崗片麻巖，使其風化成群山環抱，山峰林立的地貌特征，從而形成了天堂寨森林公園特有的山岳風景。其中最具有吸引力的有小華山、白馬峰、哲人峰、天堂寨、五龍朝天堂。 
白馬峰
海拔1480米的白馬峰主體由馬鞍、馬背和馬尾構成。四面是千米絕壁，梁上有著名景點“馬尾晴雪”、“馬鞍夕照”，是天堂寨森林公園的主要勝景。龍劍峰：龍脊綿延，脊上異石奇松，造型各異，著名景點有“雷劈石”、“龜松同壽”等多處。天堂寨主峰：天堂寨主峰海拔1729.13米，是大別山主峰之一，為皖\鄂兩省的邊界，又是長江、淮河的分水嶺。天堂寨氣勢雄偉、險奇幽深。山上植被蔥籠，黃山松、黃山櫟等植被地帶性分布明顯。 
神仙谷
從羅田天堂寨風景區管理處向南沿河步行200m即可到達。神仙谷全長約2500m，該谷由龍井河、蕭家河兩條溪流匯集而成，河谷寬約30-40m。
小華山
小華山海撥1102m，只有一條寬僅尺余的小道可上，兩側都是陡峭懸巖，峰脊之上。 
石燕巖
石燕巖位于西寨門東北，空靈谷上游，是一座完全由巖體組成的石山，又似一只巨大的燕窩凌空倒扣，遠遠看去，一群飛燕停落在巨大的石壁之上，正銜泥筑巢，其雄偉之態，自不可言就像。
哲人峰
哲人峰亦稱“天問”峰，是一座完全由巖石組成的山體，靠東北端一巨巖峭壁高約100m，酷似一顆碩大的頭顱。
白馬大峽谷
天堂寨白馬大峽谷位于海拔1600米的白馬峰山腳下，全長約6公里，它是淮河的主要源頭之一，更是安徽省省會合肥的水源地。
龍劍峰景區
龍劍峰景區位于瀉玉瀑之上，整座山峰以石為骨體，因酷似一柄巨劍而得名。 
燕子河大峽谷
燕子河大峽谷位于大別山紅色革命老區、全國著名將軍縣——金寨縣燕子河鎮境內，與華東最后一片原始森林、國家級森林公園天堂寨風景區相連，全長約3800米。河谷最高峰海拔568米，最低處海拔約350米，河谷最深處約218米，系國家AAAA級旅游景區。有被稱為大別山第一奇坑的"天坑"， 坑深達五十余，坑口直徑達二十余丈，坑壁奇險無比、陡不可攀，堪稱鬼斧神工；有"疑是銀河落 九天"，飛流直下的天地奇瀑"九天仙瀑"，垂直落差達150余米，直掛云天；有"天生一個仙人洞，無 限風光在險峰"，恍如人間仙境的絕壁奇洞"仙人洞"；更有"中華第一千年奇柳"之稱的"聽愿柳"。除 了"四奇"之外燕子河大峽谷人跡罕至，生態系統保存完整，以“四奇五趣”著稱：“奇坑、奇柳、奇瀑、奇洞”、“趣石、趣潭、趣灘、趣谷、趣峽”，真乃“奇趣相生第一谷”。 
金剛臺
金剛臺，又名石額山，地處豫皖兩省交界處，山勢險陡，雙峰高峙，它像一扇巨大的金剛石門，聳立在豫皖分界線上，獨當一面，堅不可摧。因此自古以來，金剛臺便成為“峰戀羅列干戈”的兵爭之地。由于金剛臺自然條件優越，加之地勢險要，金剛臺，又名石額山，地處豫皖兩省交界處，山勢險陡，雙峰高峙，它像一扇巨大的金剛石門，聳立在豫皖分界線上，獨當一面，堅不可摧。因此自古以來，金剛臺便成為“峰戀羅列干戈”的兵爭之地。由于金剛臺自然條件優越，加之地勢險要，自古為兵家必爭之地軍事要塞，歷朝歷代必爭之地。 
馬鬃嶺自然保護區
馬鬃嶺林場自1958年建立，1998年成立安徽天馬國家級自然保護區，馬宗嶺景區地處于大別山北麓、金寨縣西南部，地理坐標為北緯31°10′—31°20′，東經115°30′—115°50′，總面積4779.3平方公里，其中有林地面積4584.7平方公里，天然林面積2170.7平方公里，森林蓄積量43萬立方米，森林覆蓋率95.9%。境內最高峰1671米，景區入口海拔600米以上，有高等植物1576種、動物185種，珍稀動植物42種遍布全區，自然條件得天獨厚。 
造錢坳景區
景區北起白馬峰景區，南與湖北省英山縣接壤，東連風簸斗――雞心峰一線，西接瀑布群景區，面積4.4平方公里。區內最高峰風簸斗海拔1591米，最低海拔僅700米。據清光緒年間《霍山縣志》記載，元至明十一年（公元1351年）徐壽輝率眾起義后曾在此鑄造錢幣，故名“造錢坳”。森林景觀是造錢坳景區的主體和特色。景區內森林資源豐富，山清水秀，綠樹成蔭，遮天敝日，為進行森區野趣、療養、避暑、林浴提供了幽雅舒適的自然環境。主要景點有：鳳龍井瀑布、鵝公包、雞心峰、鐘馗仗劍、高山草甸、龍女梳妝及古造錢遺址等。 
圣卦峰景區
圣卦峰景區是天堂寨景區的一片處女地，它集奇峰、險崖、怪石、云海、瀑布、花草植被為一體的綜合自然景觀，主要景點有“三龍探幽”、“響水撞金鐘”、“圣卦絕壁”等，海拔1715米，是登高、探險的好去處。
圣卦峰形成于18億年前的震旦紀，經過呂梁山運動、燕山運動、西馬拉牙雅山運動孕育而成，因 酷似圣卦，故名。從打抒岔，越過響水撞金鐘，白云梯攀圣卦絕壁，西可觀楚天風云，云海茫茫，仿佛置身于蓬萊仙境，北眺，林海茫茫，產生豐富的電離子，在光合作用下生成的負氧離子。站在圣卦之巔，可觀天堂美景，享受森林浴。
聽松石：位于圣卦峰西北200米處，巖石凌空欲飛，下臨千米深谷。右叢中古松排列，綠旗招展，松濤聲聲，如萬馬奔騰。
三卦尖：位于圣卦尖北坡，大中小三卦依次排列。每卦由數塊斷裂巖石壘成，玲瓏俊峭。
龍潭瀑布：位于圣卦尖左側，大中小三條瀑布依次垂懸，形成三條小瀑布。每年十二月至次年四月，則形成冰瀑，猶如銀龍，乃幽谷勝景。
龍鱗竹：在天堂寨南河新屋灣古民居的青龍嘴上有一大片竹林，那里竹深葉翠，畫眉、翠鳥常年居住其間，有植物學家稱是植物界的奇觀。
【人文景觀】 
古寨遺風
天堂寨有著多處農民起義的人文景觀遺址。天堂寨主峰，地勢險要，橫亙鄂皖，為兵家必爭之地。南宋末，程倫為抗元在多云山（天堂寨峰）初建天堂寨。后元末僧人彭瑩和布販徐壽輝聚眾反元重建天堂寨。歷代民眾，為反抗壓迫，聚集天堂寨，留下了多處歷史遺址，古樸陳舊的古遺址，融入天堂寨的自然山林中，給人以歷史析滄桑感。古詩云：“巖石古寨插云間，吳楚東南第一關”，“茲山獨儲英，群雄出其間”，寫的便是這一史實。天堂寨日出觀海景觀，如適逢時節，還能見到彩色佛光。有詩云：“昔日此處最多云，今日欣看云霧生，眼底群山忽不見，直疑奐在小蓬萊。”因此，劉禹錫有詩：“東望云山日夕佳”。 
大別山地質博物館
坐落在安徽大別山國家地質公園主園區，占地面積6667平方米，主展區展廳分為沙盤、巖礦物標本、動植物標本展示區，生態園區以及紀念品區和影視廳。 南河古民居
南河古民居建筑結構以磚木為主，石砌墻基，柱礎以木為主，利用挑梁減柱，擴大屋宇建筑空間，屋內一般為二廳三進或三廳四進，東閣西廂，書屋樓臺一應俱全。結合精巧的閨樓、書閣、花園、經堂、廂房是下梅古民居的重要組成部分，形成了天堂寨古民居的獨特風格。
安徽古民居
位于天堂寨景區下12公里處，屬天堂寨鎮南河村管轄。古民居歷史悠久，人文薈萃，文化積淀豐厚，明清風格的古民居分列于長900余米的當溪兩旁。古街、古井、古碼頭、古建筑、古民居、古集市，加上古風淳樸的民情風俗，構成典型的皖西風格。2008年，天堂寨鎮南河古民居獲省“森林旅游人家”命名。
天堂寨古民居建筑結構以磚木為主，石砌墻基，柱礎以木為主，利用挑梁減柱，擴大屋宇建筑空間，屋內一般為二廳三進或三廳四進，東閣西廂，書屋樓臺一應俱全。結合精巧的閨樓、書閣、花園、經堂、廂房是下梅古民居的重要組成部分，形成了天堂寨古民居的獨特風格。為了采光、集雨、通風，各民居都設置了四方天井，一重天井一重廳，體現了中國古代天人合一的哲學思想。
天水澗漂流
天水澗位于天堂寨鳳景區天堂寨鎮的馬石村和前畈村的巖溪廟一線，全長6470米，起點在合武高速公路出口至天堂寨景區的2.8公路處，結點在天堂寨景區大門，大別山地質公園博物館、劉鄧大軍挺進大別山前沿指揮部的300米處其河道全程屬罕見的地質遺跡。大別山碰撞造山帶是世界上最著名的超高壓變質帶之一，所以這種地質遺跡是屬世界級的，現在已經成為國際上最著名的造山帶之一，也是國際地質界旅游的熱線，這種河道的結構、似人間之水天上來，如臥龍飲澗故取名天水澗。 水澗有獨特的地貌景觀，其中有憨態可掬的烏龜石，活靈活現的老鼠墩、忠于職守的貓耳石，惟妙惟肖的鐘鼓石，還有龍門潭，公雞灘、豬頭嶺等等諸多的景觀讓眼前一亮。上站口為海撥581米下站口為463米，落差高118米。
【歷史人文】
皋陶文化發祥地
六安位于安徽省西部大別山區北麓。公元前121年，漢武帝取“六地平安”’之意，置六安國，“六安”之名沿襲至今。遠在新石器時代，六安就有人類活動。這里是上古四圣皋陶部族活動場所和聚居地，是皋陶文化的發祥地，故六安又稱“皋城”。
兵寨要地
南宋末年，文天祥抗元，派同榜進士程綸人大別山組織西義軍，多云山義民傅高率眾響應，于1277年在多云山著建天堂寨，后兵敗潰散。
元末，當地布販徐壽輝、江西僧人彭瑩玉、麻城鐵匠鄒普勝共商反元起義，推徐主盟，并于1351年重建天堂寨，聚眾數萬揭竿而起，號稱“紅巾軍”。同年8月。取羅田、克浠水、稱帝清泉寺，國號“天完”，建元“治平”。聲勢浩大，席卷東南數省，割據一方，稱帝11年。在天堂寨留下多處名勝古跡明初，設多云巡檢司，駐軍防守。
明末1641年，活動于大別山區的農民軍馬守應、羅汝才、賀一龍等為與張獻忠合兵，曾猛攻天堂寨，多云巡檢孫大犄率軍民10萬憑山勢天險，死守天堂寨。農民軍久攻不下．乃久圍以困之，直到過時寨內糧盡，又逢大疫，軍民皆歿。寨內餓殍遍地，白骨成堆，因稱餓殍垸。遺址尚可考辯。
1646年，歸陷家鄉羅田大河岸葫蘆腦的原明河南監軍王鼎出山組織反清義軍，被永歷帝封為兵部尚書，總督風陽義軍。王以天堂寨為中心，指揮義軍轉戰鄂豫皖三省十余州縣，達四、五年之久，使天堂寨聲名遠揚。
1752年，農民馬朝柱在天堂寨發動白蓮教教徒起義。現山中馬家屋基尚存。
1859—1864年間，天堂寨更成為太平天國軍與清軍、民團爭奪的戰略要地．當時湖廣總督胡林翼論及此山說：“內可固鄂，外可圖皖，大力經營，守備完固，則平時有藜藿不采之威，臨時得高屋建瓴之勢，中樞獨運，妙利無窮”。
紅色根據地
進入現代，新民主主義革命時期，中國共產黨領導的紅軍、抗日游擊隊、新四軍、解放軍如高俊亭、張體學、劉敏、廖鵬諸部常出入天堂寨．靈活作戰。
1929年，大別山北麓相繼爆發了立夏節和六霍兩面三刀大起義，誕生了兩支工農紅軍，天堂寨成為鄂豫皖革命根據地的重要組成部分。紅軍北上抗日后，大別山紅旗不倒，進行了艱苦卓絕的游擊戰爭。
1947年，劉鄧大軍南下挺進大別山，天堂寨回到了人民的懷抱。
1948年，劉鄧總部轉入九資河，3月，陳錫聯、閻紅顏等主持召開九資河會議，研究堅持大別山根據地的戰略部署。
【民俗文化】
民風習俗
一是桌不離九。吃飯桌俗稱大桌，分為簡易方桌和八仙桌兩種。大桌的邊長尺寸，不能離開“九”這個數字，如二尺九寸、三尺一寸九分或一尺八寸九分等，最后一個數字必為“九”。“九”與“酒”偕音，意即吃飯不離酒：“桌上無酒難留客，心口不一難做人。”
二是凳不離三。條凳，亦稱大板凳，其長度最末數字一定要是“三”這個數字，如三尺三寸或三尺零三分等。這樣做，一是為了宴請賓客時，便于和大桌配套；更主要的是取“桃園三結義”的典故，意為坐到一條板凳上的人都是朋友和兄弟。
三是床不離半。睡床不論是雙人或單人的，其寬度都少不了“半”，即五寸、五分。人們若要問其床有多寬，回答均是二尺九寸半、三尺半和四尺二寸半等等。因為“半”的同音詞“伴”，即伴侶，“少年夫妻老來伴，兩情恩愛苦也甜。”
四是門不能五。堂屋大門都是雙扇，每扇門的寬度不能有“五”這個數字出現。如果有五，開門即“五敞”，“五敞”即“無常”，就會引來“無常鬼”；關門即“十道”，聽起來為“失盜”，也不吉利。
抬黑狗祭山水活動
天堂寨地區自古就有民間敲鑼打鼓抬黑狗、做道場祭拜山水，祈求風調水順，國泰民安的風俗。說來還有一段神奇的傳說：相傳，很久以前，太上老君守丹爐的一只黑犬，乘太上老君訪仙之際，偷走老君專管行雨的桃符，溜出天宮，私下凡塵。見一山突兀人間，雄奇險峻，與眾不同，便落于此山，這就是今天的大別山。那黑犬聚攏山間一些小妖，占山為王，以桃符號令行雨相要挾，逼迫大別山鄉民不斷納貢，稍有怠慢就不給行雨。長此以往，鄉親們的糧食財物都被搜刮的差不多了，因此貢品大不如前，這可惹惱了黑犬，它把持桃符，接連三年沒降一滴雨。一時間天干地裂，民不聊生，民怨沸騰，怨氣直沖云宵，驚動了上天。玉皇大帝派太上老君即刻前去查看。太上老君一看，大吃一驚，知是自家愛犬闖禍，遂降收黑犬，回稟玉帝，將功贖過，降下桃符，永保此地同調雨順。此事因黑犬而生禍事，卻又因黑犬而得澤一方百姓，故大別山人民以德報怨，每年都要舉行一場送黑犬、定桃符、祈福大別山風調雨順、五谷豐登的儀式。
摸秋
春華秋實，秋天是豐收的季節，是充滿喜慶的季節，農家院里院外碩果累累，月亮在一年之中最豐盈的時候，也湊在這金秋時節，故而，豐收團圓即成為中秋佳節的主題，成為人們向往的一天。然而淳樸的老百姓心中除了品嘗豐收的喜悅，享受團圓的歡樂，還有一種有趣的活動，那就是摸秋，即到別人的田間地頭偷點瓜果蔬菜，若是平時，被偷的人家準會罵街了，但在中秋之夜，即便是失去了再多的瓜果蔬菜，作為主人也不會責怪的，這便是民風中的樸實之處，因為這時的蔬菜瓜果被賦予了一種吉祥的預兆，故而“摸秋”不為“偷”。
“摸”來的“秋”有哪些吉祥的預兆呢？摸到“高粱”是錢串子，預示著來年財源滾滾；摸到“紅辣椒”，預示著來年日子紅紅火火；摸到柿子，預示來年生活甜甜蜜蜜；摸到玉米，預示來年豐收在望。最有趣的是摸冬瓜，摸到的冬瓜一般是摸來送給別人的，為別人祈福，送給的對象是結婚多年未孕的夫妻。摸來的冬瓜被精心打扮一番，給它穿上一套兒童服裝，將其悄悄地送到小兩口的被窩里，是夜入寢時分，伴著小兩口的驚訝而來的是公婆二人端來的紅棗、花生、蓮米粥，其寓意不言而喻----早生貴子。
天堂寨作為承載濃厚鄉土氣息的生活家園，還有諸如天貺節歌、踩龍船、獅子舞、震山鑼鼓、上茶山等一系列寄寓農民美好希望的風俗習慣。
【交通信息】
安徽天堂寨～合肥（80/人）上午 5時00分中午12時00分天堂寨景區大門發車
合肥～天堂寨（80元/人）上午 7時20分中午12時30分合肥旅游汽車站發車
天堂寨～六安（45元/人） 5時00分--9時30分12時00分-16時00分 發車地點：天堂寨景區大門
六安～天堂寨（45元/人） 7時30分--11時30分 12時30分-16時30分 發車地點：六安南站
梅山～天堂寨 120公里 （早5時30分，12時30分對開） |
