|
烏拉特后旗位于內蒙古自治區西北部，東經107o05'06"，北緯41o06'46"，屬巴彥淖爾市管轄，是內蒙古自治區19個少數民族邊境旗縣之一。北于蒙古國接壤，南距巴彥淖爾市所在地臨河區50公理。總面積2.5萬平方公理，邊境線長195.25公理，共有人口6.1萬人，是一個以蒙古族為主體，漢族居多的少數民族邊境旗。現轄2個蘇木、3個鎮、51個嘎查村，旗府所在地巴音寶力格鎮，是全旗政治、經濟、文化活動中心。
行政區劃
烏拉特后旗轄3個鎮、2個蘇木、51個嘎查村：
鎮：巴音寶力格鎮、呼和溫都爾鎮、潮格溫都爾鎮
蘇木：獲格琦蘇木、巴音前達門蘇木
歷史沿革
烏拉特，系蒙古族部落名，蒙古語意為“匠人”。烏后旗地域廣袤，草質優良，自古以來就是理想的放牧場所。據史書記載與考古發現，烏后旗人類先祖活動的蹤跡，可溯源到新石器時代。從戰國時起，這里就是匈奴牧地。清順治五年（1648年）清延將這一帶廣大牧地封賜給烏拉特三公旗（烏拉特前旗、烏拉特中旗、烏拉特后旗，隸烏蘭察布盟），自此烏拉特部始自呼倫貝爾移居于此。中華人民共和國成立后，區劃幾經演變，1970年后始演為現境。目前，全旗人口5.3萬人，是以蒙古族為主體，漢族居多數，并有回、滿、達翰爾、藏等多民族雜居的地區。 1952年設烏拉特中后聯合旗。1970年設潮格旗，1981年改今名。
氣候特征
烏后旗地處中溫帶，屬高原大陸性氣候。年平均氣溫3.8度，平均降水量96—105.9毫米，年均無霜期130天，年均凍土深2.3米。氣候的主要特點是：冬季寒冷干燥風沙多，夏季干旱降雨少，日照強烈，蒸發量大。
地形地貌
烏后旗地形地貌復雜。陰山山脈橫亙旗境南部，形成了河套平原與北部高原的一道分水嶺。全旗地形可分為山地，占15.1%，低山丘陵，占10.3%，砂礫石戈壁高原，占52.9%；沙丘戈壁沙地，占20.4%；山前沖積平原，占1.3%。境內較大的河溝有6條，雨大則山洪泄溢，天旱則干涸見底。全旗地勢南高北低，平均海拔在1500米以上，海拔最高點達2365米，是本旗的高寒地帶。
自然資源
畜牧業 烏后旗牧場資源得天獨厚。全旗天然牧場3529萬畝，有著發展畜牧業的天然優勢，建旗以來，進行了以水為中心的大規模草原基本建設，畜牧業生產有了較大的發展。據統計，目前全旗牲畜總頭數達60.13萬頭（只），其中“二狼山”白絨山羊和戈壁紅駝是國內外珍稀畜種。號稱“草原珍珠”，被紡織專家譽為“白雪公主、纖維之王”的二狼山白絨山羊因絨長、纖細、色澤潔白、質地優良而聞名遐邇，備受外商青瞇。年產二狼山山羊白絨7—10萬公斤，是本旗打入國內外市場的拳頭產品；戈壁雙峰紅駝絨，以其纖維長、絨絲細、產量高，蜚聲海內外，1988年曾獲美國“安美橋第二次國際駝絨獎”。
野生動植物 烏后旗野生動植物資源十分豐富。在山北一帶常有團羊、石羊、野牛、野騾、狼、狐貍、野兔出沒；山雞、沙雞、山鴿等多種禽類亦多在山中棲息;這里還有被命名為“中國白駝”的白色雙峰駝，屬世界稀有家畜。山、綿羊皮年產5—8萬張，是優良的制革原料。山后以灌木為主，主要分布在西部和北部邊境一帶，其中有梭梭林94萬畝，是駱駝的主要食物來源，此外，山地尚有少量山榆、柳。據調查，烏后旗境內共有野生植物63科，289屬、430種，有的可入藥。其中有被譽為“沙漠人參”的蓯蓉為珍貴藥材。此外，還有鎖陽、五靈指、黃芪等。
礦產資源 烏拉特后旗是內蒙古自治區礦產資源最豐富的的旗（縣）之一。現已探明的礦產資源有8大類46個品種118處礦點。各類礦產資源分布廣、品質高、儲量大，僅有色金屬礦藏量就約占全區的50%以上，全市的80%以上。烏拉特后旗所擁有的礦產資源儲量達60多億噸，按1990年國內不變價值計算，總產價可達800多億元，人均達到150萬元。
農業資源
烏后旗山前有耕地5.13萬畝，主要糧食作物有小麥、玉米。烏后旗林木植被稀疏，且分布不均。山南沿山一線，水資源較為充足，有人工林6萬畝；山后以灌木為主，主要分布在 西部和北部邊境一帶，其中有林94萬畝，是駱駝的主要食物來源。此外，山地尚有少量山榆、柳。
基礎建設
以敖川邊防公路、臨賽公路、固察公路為骨干，形成城鄉交通網絡。2000年，賽臨線黑色路面實現全線通車,2003年，固查線黑色路面（后旗段）貫通，目前，獲青線黑色路面修建工程也已全面開工。
交通電訊
交通、郵電事業發展迅速。以敖川邊防公路、臨賽公路、固察公路為骨干，形成城鄉交通網絡。2000年，賽臨線黑色路面實現全線通車2003年，固查線黑色路面（后旗段）貫通，目前，獲青線黑色路面修建工程也已全面開工。同時，開通了中國移動、聯通通訊網絡。
旅游資源
烏后旗雖地處北漠，但人類文明遺址，亦多處可見。在達拉蓋山口內東側臺地上有一處新石器時代遺址，總面積1000多平方米。遺址不遠處有一片排列有序的石棺墓群，是新石器時代狩獵民族的遺址和墓群。
狼山
陰山山脈西段之狼山橫貫烏拉特后旗南部100多公里，山峰聳立，南陡北緩，南坡海拔高度1030—2365米，相對高差平均600多米，最大高差達1300米；北坡海拔高度1600—2365米，相對高差100—400米之間。主峰巴什喀海拔2365米，是烏拉特后旗的最高峰。在旗境內形成了眾多峽谷和象形景觀。
巴音滿都呼恐龍化石保護區
位于烏拉特后旗巴音圖蘇木巴音滿都呼嘎查東7公里處，距賽烏素40公里，該化石區距今約7500萬年至1．2億年。1979年發現，1988年先后有中加、中比恐龍聯合考察隊數次實地考察、挖掘，出土了一大批距今7000萬年的白堊紀恐龍化石和多種哺乳爬行類化石。其中一窩幼年甲龍頭骨化石,在世界上尚屬首次發現；一原角龍全骨胳化石屬世界罕見；三窩完整的原龍長行蛋化石，填補了我國白堊紀哺乳類動物化石的空白；甲龍群體化石，共7具骨架，體長均在l米左右，大小相當于成年甲龍的六分之一，幼年甲龍的骨和各部分骨骼均保存完好，排成一列，保持著死前的姿態；兩個剛孵化出的幼年甲龍頭骨化石，其長度僅有兩厘米，這是甲龍發現史上的奇跡；發掘到幾具不同年齡的原角龍化石，特別從幼年、成年到老年個體的發現，在世界上實屬罕見；有3窩完整的原角龍長形化石，小食的肉龍化石及與恐龍共生的蜥蜴類、鱷類、巨型龜鱉類化石的空白，并將蒙古古哺乳類的歷史推前到了1000萬年左右，巴音滿都呼成為中國乃至中亞最重要的，也是最大的晚白堊恐龍化石產區，該地堪稱恐龍化石寶庫，被內蒙古自治區定為“重點恐龍化石保護區”。
陰山巖畫
烏拉特后旗境內的陰山巖畫主要分布在青山鎮炭窯口東段，巴音寶力格大壩口和巴日溝，巖畫的題材內容很豐富，主要反映古代狩獵和游牧民族的社會生活，其中動物巖畫有山羊、綿羊、盤羊、巖羊、馬、牛、驢、駝等，許多野生動物形象動感強烈，或引頸長鳴，或回首顧盼，或慢步穩行，或奮蹄騰躍，形成強烈的藝術效果。除動物巖畫之外，還有部分狩獵和放牧巖畫，畫面也很形象生動。陰山巖畫作為古代北方草原山地文化的一顆明珠，有著重要的歷史價值，1986年5月10日已將大壩口巖畫區等列為自治區重點文物保護區。
善岱古廟
又名薩拉達布廟，位于后旗境內陰山南麓的高坡上烏蓋蘇木駐地。建于1902年(清光緒28年)，為喇嘛教寺廟，藏傳佛教屬黃教派。善岱古廟占地約3000畝，現存大小廟宇5處，分別是正殿、東配殿、西配殿、東廂院、西廂院，總建筑面積1361平方米，其中正殿面積464平方米，建筑宏偉、肅穆。烏拉特后旗人民政府1980年出資重修，是烏拉特后旗保存最完整的廟宇群，也是巴彥淖爾市保存最完好的廟宇之一，建筑物為藏傳教式構造，幽靜莊嚴，極具觀賞和藝術價值，現為烏拉特后旗重點文物保護單位。現有活佛一人，喇嘛數人。巴彥淖爾盟佛教協會駐此，常進行佛事活動。最旺盛時喇嘛有1000人，學徒有3000人。
馬奴莊園
位于青山鎮，為一私營窖酒廠，生產“馬奴窖酒”。莊園內建設有小敖包、蒙古包、石頭窖釀酒廠、游泳池、儲酒窖、茶亭，提供觀光、休閑、餐飲、購物等服務。區位良好，緊鄰固察線，距巴音寶力格鎮30多公里，距善岱古廟5l公里，具有較好的發展前景。該企業以傳統窖釀酒為主體，以特色餐飲、游泳休閑、草原風光等為特色，吸引了相當數量的游客前來觀光旅游。已投資200多萬元，年產原酒80—100噸，可同時接待200人就餐，現年接待游客約2000人次。
梭梭林—蒙古野驢保護區
位于烏拉特中旗、烏拉特后旗北部的巴音杭蓋、寶音圖、格日勒圖敖登和巴音前達門蘇木境內。最近處距賽烏素鎮103公里，距烏拉特中旗的海流圖鎮124公里，東西橫跨140公里，南北縱橫深22公里，總面積1320平方公里。2001年6月經國務院批準建立。保護區地跨烏中、烏后兩旗，大部分面積在烏后旗境內，主要保護對象為梭梭林、肉蓯蓉和棲息的蒙古野驢、鵝喉羚、北山羊、黃羊、盤羊等珍稀野生動植物。該區是我國梭梭林天然分布的最東緣，也是我國現存一級保護動物蒙古野驢、北山羊，二級保護動物鵝喉羚、盤羊等分布的最北和最東界。2001年8月，由蒙古國遷移至此的野驢達2萬多頭，引起社會各方面的廣泛關注。中央電視臺對此進行了專題報道，有關專家親臨現場實地考察。蒙古野驢是我國瀕危動物紅皮書列為瀕危(E)級動物,每年6—7月由蒙古國遷入，9—10月開始遷返。梭梭是干旱草原荒漠地帶珍貴樹種，是國家重點保護植物，現保護區內梭梭林面積約20多萬畝。
節日風俗
旅游節是鎮政府組織的一種大型的地域特色和民族特色濃郁貿易集會，意在傳承、發揚民族文化，促進二三產發展牧民增收。通常在每年的8、9月份舉行，一般是由大型文藝演出、民族特色體育活動、風俗儀式等內容組成，是一種互利互惠性質的群眾性集會。在烏拉特后旗陰山后的牧民們由于進城的機會較少，每年秋收后定期或不定期在潮格鎮舉辦旅游節，2005年的旅游節，累計人流量4萬人次，為二三產業創收200多萬元，盛況空前，已發展成為當地人的一個節日。
駝球比賽：人們熟悉籃球、排網球等許多種類的球賽，但是對于騎著駱駝打球的駝球比賽還是很陌生的。駝球比賽是人騎著駱駝手持1.4米長的賽桿進行擊球比賽。運動員男女不限，具體規則與馬球比賽規則基本相同，每隊由6人組成，其中5位是比賽運動員（包括1位守門員）和1位是替補隊員。
烏拉特婚俗：蒙古族婚禮保持著濃郁獨特的傳統民族特色，成為別具一格的“烏拉特婚禮”。儀式、程序、禮節都很講究，熱烈而隆重。烏拉特婚禮全過程分為求婚、訂婚、娶親、拜火、回門五個主要環節。娶親是婚禮的高潮，娶親時娘家也隆重待客，規格很高，包括放烏查(煮熟全羊)、敬酒、集體坐唱、致賀詞等。娶親禮儀繁多，程序復雜，場面盛大熱烈，常持續幾天。祭敖包：敖包是人工堆積成的石堆、土堆或樹堆，最初是道路和境界的標志，起指路、辨別方向和區劃分界的作用。
那達慕大會：“那達慕”蒙古語的意思為“娛樂游戲”，是蒙古族傳統的群眾集會。早在成吉思汗時，每次打敗敵人之后，便狂歡歌舞、比試騎術、箭術和摔跤。競技出英杰，是那達慕的宗旨。這和蒙古族在長期的歷史征戰狩獵和游牧生活中所形成尚武、崇拜英雄的傳統觀念是分不開的。摔跤、賽馬、射箭三項男子競技已成為那達慕的重要節目，優勝者，便成為最耀眼的明星。那達慕大會的規模大小不一，有自治區及盟、旗舉辦的；也有鄉鎮、村落甚至家庭舉辦的。那達慕一般多在夏、秋兩季舉行。在開幕的前一天，牧民們攜老扶幼，騎馬乘勒勒車、汽車、摩托車、從幾十里、上百里的草原趕到會場。原本坦蕩蕩的一片草地，一夜之間便形成蒙古包密集的新城。其中還有商店、食肆、游樂場、蒙古包旅社等。經過三、五日的競技、狂歡和游樂之后，人們盡興而散，又恢復了茫茫草原平日的寧靜和空曠。
賽駝：冬季賽駝是后旗民族體育的特色項目，深受廣大蒙古族群眾的喜愛，每次均冬季舉辦，參賽者身著艷麗的民族服飾，比賽的駱駝也打扮一新。每次都吸引眾多選手參加，觀賽的群眾從四面八方趕來，像一片處處洋溢著歡樂的海洋。賽駝一般分為遠程賽、田徑賽和接力賽三種，遠程賽為十五至二十公里左右；田徑賽為三千、五千、一萬米不等；接力賽為二十至三十公里。對獲勝者授予冠、亞、季軍等，并有豐厚獎品。
草原之夜觀星點：在潮格鎮前的開闊草原上，是晴天夜晚觀星的極佳場所。草原四周視野開闊，在晴朗無云的夜晚，星空顯得格外清潔而寧靜，大有“野闊星低”的感覺，是觀天象和觀星座的好地方。
蒙古包：原是滿族對蒙古族牧民住房稱呼。“包”，滿語意“家”和“屋”，古稱“穹廬”、“氈帳”或“氈包”。蒙古包一般建在水適宜的地方。包的底部為直徑兩丈的圓周形，包架由上下兩部構成。下部叫“哈那”，以長7、8尺的柳條交叉搭架；上部叫“烏尼”，以長約7尺的柳條互相銜接，綁在架的頂端，成為固定的圓形墻壁。圓頂叫“套腦”，直徑3、4尺，上面雕刻花紋。蒙古包普通高約13—14尺，包門高約3尺5寸左右，寬約2．5尺。門多向南或東南開。通常擺長方矮桌，左面放木柜，叫佛壇。柜上供佛像或活佛橡，前設供具、食品。 家人一般睡在佛壇前面，頭向神位，左方是男子臥處，右方是女子臥處。靠近婦女臥處，放大小衣箱、廚柜、奶桶、木桶等器皿。包中央設爐灶，高一尺余。包外一般用柳條或樹枝圍一院墻，作為庭院。院墻附近用羊磚、木頭壘成畜圈，并將勒勒車列于包周圍。蒙古族逐水草而牧，所以蒙古包常搬來搬去。
|
