瀍河回族區位于洛陽市東部,因瀍河在區境內穿過而得名。1957年11月15日正式成立,全國5個少數民族城區之一,素有洛陽“東大門”之稱,東與洛龍區接壤,西與老城毗鄰,北依邙山,南瀕洛河。轄區總面積34.8平方公里,有7個街道辦事處,1個回族鄉,29個社區居委會和11個行政村,全區總人口17.0萬。
行政區劃
瀍河回族區轄7個街道、1個鄉:
街道:東關街道、瀍西街道、五股路街道、北窯街道、塔灣街道、楊文街道、華林新村街道
鄉:瀍河回族鄉
歷史沿革
瀍河區歷史悠久,公元前770年周平王東遷至此,瀍河先后為漢、曹、魏、晉、隋等京畿重地;道家至尊老子曾在此建有宅院,文圣孔子曾至此問禮于老子,在東關大街現留有“孔子入周問禮至此”碑一座。民俗博物館(潞澤會館)以其完美的古建筑群和獨特的文化內涵名聞遐邇。位于瀍河西岸的呂祖廟建于清康熙年間,是目前市內保存較好的唯一道觀。還有宋代開國皇帝趙匡胤的出生地夾馬營,三國時曹操發兵的點將臺九龍臺,以及瀍壑朱櫻、銅駝暮雨、勒馬聽風、三賢祠、賈誼詞、洛神廟、藥王廟、泰山廟、古唐寺、迎恩寺、三井洞、云溪觀等歷史名勝遺跡。
1948年前屬洛陽縣問禮鎮和邙麓鎮,后為洛陽市第二區。1954年改名瀍東回族自治區。1957年改為市轄區。
人口民族
瀍河回族區屬少數民族雜居地區,全區居住有回、漢、滿、蒙、藏、白、苗、壯、彝、瑤、侗、黎、畬、土、朝鮮、布依、土家、錫伯、納西、傈傈、維吾爾、俄羅斯等22個民族,其中回族人口2.8萬,占總人口的16.7%。轄區有伊斯蘭教、基督教、天主教三大宗教,活動場所16處,其中清真寺13坊,基督教堂2處,天主教堂1座,信教群眾3萬余人。
氣候特征
瀍河回族區所在洛陽市氣候屬暖溫帶大陸性季風氣候,四季分明,冬季寒冷雨雪少,春季干旱大風多,夏季炎熱多雨且集中,秋季晴和日照長。年平均氣溫:14.7℃,年平均降雨量:601.6mm。
經濟發展
2004年,全區實現國內生產總值25.40億元,比上年增長15%。其中,第一產業增加值0.25億元,增長8%;第二產業增加值9.53億元,增長16%;第三產業增加值15.88億元,增長16.3%。財政一般預算收入0.59億元,一般預算支出0.78億元。全社會固定資產投資完成額3.33億元,社會消費零售總額5.17億元,商品出口總額80萬美元,實際利用外資185萬美元。城鎮居民人均可支配收入9070元,人均消費性支出6141元;農村居民人均純收入3520元,人均生活費支出2618元。
經濟保持快速增長。全年完成工業總產值265382萬元,其中限額以上工業總產值231419萬元;工業增加值56673萬元,其中限額以上工業增加值46529萬元;工業利稅8860萬元。基本形成耐火材料、金屬冶煉、汽車銷售、商貿物流等主導產業。商業銷售額68774萬元,商業利稅3428萬元;社會消費品零售總額51652萬元。全區民營企業達到328個,其中工業企業196個、商業企業132個、新注冊民營企業80個,民營經濟在區域經濟總量中的比重達79%。
固定資產投資穩定增長。全社會固定資產投資3.33億元,比上年增長74.3%。完成萬隆小區一期、新房家園和東出入口綠化工程。九都東路北側旭升村都市村莊開發改造工程開工建設。全長1490米,總投資1800萬元的啟明西路改造工程完工。完成啟明南北路綜合整治工程;投資400余萬元對16條背街小巷道路進行了改造。
項目建設成效顯著。全年新上項目12個,總投資達38590萬元,涉及工業、大型商貿、汽車貿易、城市交通和房地產開發等領域。項目投資在500萬元至1000萬元的11個、1億元的1個。引資環境明顯優化。行政服務中心投入運行,首批進駐7個部門和單位,設立25個服務項目,開展了證照審理事務辦理和相關業務咨詢。區政府撥出20余萬元,對在發展民營經濟工作中涌現出來的先進單位和優秀企業家給予物質和現金獎勵。協調解決企業融資難問題,為企業融資1000余萬元。投入科技三項經費80萬元,用于新產品開發,提高企業經濟效益,促進企業上規模。
生活質量持續攀升。全區肉、蛋、奶產量分別為838噸、970噸、1049噸,畜牧產值達1907萬元。引導農民向第二、三產業發展,通過勞務輸出增加農民收入,全區農村在外人員5030人,常年在外人員2560人。大力發展畜牧、禽蛋、林果業,實現農民人均增收226.1元。完成熙春園廣場和區東出入口綠化工程,綠化面積42公頃。實現就業和再就業5365人,其中再就業人員3029人、“4050”人員1524人。做好城市居民最低生活保障工作,轄區符合低保條件的人員全部納入“低保”。征收失業保險金53萬元,接收失業職工406人,發放失業救濟金79.37萬元;全區參加醫保人員3478人,征收醫保金173.2萬元、大病統籌17.1萬元。
新農村建設
2008年,瀍河回族區投資30萬元,修復病壞機井5眼,改造農田500畝。整治污水坑6個,修建排水設施6240米,硬化道路25公里。新建農村文化大院1個,室外健身活動場所5個。栽植各類樹木1.5萬余株,綠化面積39畝。新型農村合作醫療參合農民達92%,同比增長8%。補助參合農民10128人次,發放補助資金162.4萬元。發放種糧直補資金15.93萬元、綜合直補資金61.42萬元,奶牛、生豬補助和能繁母豬保險補助合計38.53萬元。審核補貼“家電下鄉”產品227臺次,補貼金額5.2萬元。培訓農村勞動力7200余人次,完成農村勞動力轉移1670人,轉移輸出1340人。農業產業化經營規模進一步擴大,優質糧食面積達到4200余畝,糧食產量3500余噸,牲畜和家禽存欄分別達到7800頭和15.2萬只,塔西、塔東和旭升村建成無公害蔬菜生產基地300余畝,史家灣、北關和上窯村建成食用菌菇生產基地13座,上窯村、小李村和盤龍冢建成環城苗木產業帶102畝。
交通狀況
轄區交通極為便利。隴海鐵路、焦枝鐵路在這里形成十字交叉。310國道、207國道、開(河南開封)洛高速和洛界(安徽界首)高速等高級公路在此縱橫交匯;九都路、中州路橫穿城區,形成四通八達的交通網絡,洛陽汽車東站位于啟明西路,是洛陽通往偃師、鞏義、鄭州的主要客運站。轄區內洛陽北站,是全國較大,現代化水平較高的鐵路編組站;洛陽東站是隴海、焦枝兩大鐵路干線的交匯點,改擴建后,辦理客運業務,每日有多趟旅客列車停靠,輸送能力大大加強,成為洛陽東部地區較大的人流物流集散地。
衛生教育
醫療衛生、教育事業發達,功能齊全,服務設施配套。全區共有各類醫院11所,病房床位2000余張,其中洛陽正骨醫院是全國最大的骨科治療中心,名揚中外;市第一人民醫院設備先進、醫術高超,十五局醫院、洛陽鐵路分局醫院、機車工廠醫院綜合實力雄厚,社會信譽較高;有各類中等專業院校和科研機構22所,中小學38所,其中回民小學5所,回民中學1所。洛陽市第一高級中學、洛陽正骨研究院在國內外具有較高的知名度,本區已普及了九年義務教育,高中、中專教育普及率達90%以上。
社會事業
2008年,瀍河回族區小學生入學率、鞏固率、合格率均達100%;巨龍小學、東新安街小學和外語實驗小學等學校的教學設施改造全部完成,辦學條件得到全面改善。加強社區衛生服務中心和社區衛生服務站建設,基本形成了覆蓋全區的社區衛生服務網絡。加強就業和再就業工作,全年新增就業8235人,其中下崗失業人員再就業3681人,消除零就業家庭484戶。加強低保工作,為城市低保對象9933人發放低保金1604萬元,為農村低保對象1653人發放低保金78.4萬元。高度重視安全生產,落實“隱患治理年”工作部署,突出對道路交通、食品衛生和特種設備等領域安全工作進行專項整治,嚴格落實消防安全責任制,加強對消防重點單位的監督檢查力度,安全生產和消防形勢保持了持續穩定。深入開展以“五大創建活動”為主要內容的平安建設“細胞工程”,全力提高居民安全感,堅持“打防并舉”,社會大局保持穩定。
城市建設
2008年,瀍河回族區三大社區建設逐步展開。恒大城社區項目已順利進地,史家灣3棟小高層已經封頂。九都東路南側項目土地報批、選址和居業美麗家二期項目拆遷前期準備工作基本完成。舊城和城中村改造步伐加快。完成舊城改造投資6.01億元,開工面積34.5萬平方米,完成拆遷面積4.8萬平方米。其中,萬隆小區二期等7個項目竣工,竣工面積29.15萬平方米。完成城中村改造投資1.76億元,開工面積5萬平方米,完成拆遷面積3.16萬平方米。精細化管理水平不斷提高。投資130余萬元,完成街頭綠地改造1.5萬余平方米,在洛浦公園瀍河段植樹3500余株。全年新增盲道2000余米,修補路面1100平方米。節能減排措施進一步強化,建立重點污染源檔案和信息數據庫,完成全區污染源普查任務和農村污染源防治規劃編制任務,高標準落實夏秋兩季秸稈禁燒工作,嚴格執行環境影響評價和“三同時”制度,建設項目無違反環保法律法規行為。
旅游資源
瀍河區歷史悠久,名勝古跡眾多。公元前770年周平王東遷至此,瀍河先后為漢、曹、魏、晉、隋等京畿重地;道家至尊老子曾在此建有宅院,文圣孔子曾至此問禮于老子,在東關大街現留有“孔子入周問禮至此”碑一座。民俗博物館(潞澤會館)以其完美的古建筑群和獨特的文化內涵名聞遐爾。位于瀍河西岸的呂祖廟建于清康熙年間,是目前市內保存較好的唯一道觀。還有宋代開國皇帝趙匡胤的出生地夾馬營,三國時曹操發兵的點將臺九龍臺,以及瀍壑朱櫻、銅駝暮雨、勒馬聽風、三賢祠、賈誼詞、洛神廟、藥王廟、泰山廟、古唐寺、迎恩寺、三井洞、云溪觀等歷史名勝遺跡。
古唐寺:位于洛陽市東郊唐寺閥村內,隴海鐵路、焦枝鐵路、鄭潼公路在此交匯。該寺坐南朝北,和一般中國佛寺“坐北朝南”的方向迥異。據有關資料記載,古唐寺原名福先寺,始建于唐朝,原址在今洛陽市郊區瀍河鄉塔灣村西頭“唐寺崖”處。明朝洛河泛濫,將寺沖毀。洪水過后,鄉民將寺中留存的部分遺物北移數里,重建寺院。寺內現存山門殿、觀音殿、白衣殿、立佛殿,另有碑石十余方。
呂祖庵:又叫呂祖廟,在洛陽市北約2.5公里的邙山上。相傳八仙之一呂洞賓曾“憩鶴于邙山之顛”,后人在此處修廟塑像,即今之呂祖庵。現存建筑為清代所留。該庵座西朝東,依山臨水。庵院小巧玲瓏,古樹參天,風景清幽,歷來就是游覽避暑勝地。現有歇山式山門、卷棚、大殿(原供呂祖像)、二殿、配殿及廂房等建筑,另有石獅一對,古碑碣十余通。
洛陽民俗博物館:是一座以弘揚河洛文化、展示民俗風情為主的專題性博物館,該館是在古建筑群潞澤會館的基礎上組建成的。潞澤會館始建于清代乾隆九年(公元1744年),系山西潞安府(今長治)、澤州府(今晉城)兩地商人集資所建,主要用于同鄉商人傳遞信息和物資集散,是晉商文化的產物。整個古代建筑群層次分明,結構嚴謹,占地面積15750平方米,是中原地區保存完整、規模宏偉的古建筑群之一,在建筑設計和營造法式上集清代河南地方建筑技術之大成,是中原地區清代地方古代建筑杰出的典范,其建筑裝飾藝術十分考究,木雕和石雕作品非常精美,堪稱中原地區雕刻藝術寶庫中一束光彩奪目的奇葩!1986年公布為河南省重點文物保護單位,目前,該古建筑作為重點項目正在積極申報全國重點文物保護單位。具有濃郁地方特色的河洛民俗文化不僅是優秀傳統文化的組成部分,而且是主要的旅游資源,洛陽民俗博物館正是展示民俗風情為主的專題性博物館,該館除有刺繡廳、婚俗廳、壽俗廳、民間工藝廳、匾額廳等基本陳列外,還有皮影表演、婚俗表演、民俗服飾表演等演示活動,這些陳列和活動,不僅具有濃郁的中原地方特色,還處處洋溢著強烈的時代氣息。特別是一年一度在這里成功舉辦的洛陽民俗文化廟會為弘揚河洛文化、展示民俗風情,豐富群眾文化生活發揮著重要作用,深受中外游客青睞。
回族風情
回族多信仰伊斯蘭教,因此,與伊斯蘭教的關系十分密切。明清時期,中國伊斯蘭教學者介紹伊斯蘭教義,會用"清凈無染"、"真乃獨一"、"至清至真"和"真主原有獨尊,謂之清真"等語,故伊斯蘭教又稱"清真教"。伊斯蘭教禮拜寺叫做"清真寺",穆斯林制作的食品稱作"清真食品",穆斯林開設的飯店和食品店習慣用"清真"二字作為標記。寧夏現有清真寺3000多座,遍布山川城鄉。回族穆斯林按《古蘭經》的要求要遵守五項功課,即念(祈禱)、禮(禮拜)、齋(齋戒)、課(捐贈)、朝(朝覲)五功。
伊斯蘭教的開齋節、古爾邦節和圣紀節,也是回族穆斯林的三大節日。開齋節,顧名思義,即齋月期滿后的第一天。古爾邦節,在開齋后70天,阿拉伯語"古爾邦"是宰牲的意思,故又稱宰牲節。圣紀節,每年教歷三月十二日,為紀念伊斯蘭教的創始人穆罕默德的誕生而舉行。
回族在出生命名、婚嫁、喪葬等方面,也深受伊斯蘭教的影響。回族小孩出生后;要阿訇命名,謂之"經名"。回族青年的婚姻,在履行法定手續,領取結婚證書后,多選擇聚禮日--星期五舉行婚禮,由阿訇主持儀式,誦讀《古蘭經》,為其證婚。三天后,新郎新娘回娘家,叫做"回門"。回族喪葬為土葬,主張速葬,不用棺木,遺體凈洗后以白布包裹,埋于土穴中。親人先逢七、后逢年祭之。回族有良好的衛生習慣,禮拜前要進行沐浴,"小凈"用湯瓶洗頭、手、腳等處,"大凈"用吊罐洗浴全身。回族庭院整齊干凈,井然有序。挑水用的桶倒扣在石板上,從井里提水用的桶掛在墻上,不能落地。
回族禁忌偶像崇拜。禁食自死物、血,豬、馬、驢、騾、狗等不反色的動物。回族以習武健身為美德,故多有高壽者。在服飾上,回族男子多戴無沿小白帽或黑帽,稱為禮拜帽。女的一般戴無沿撮口白帽或蓋頭,將頭發遮掩起來。蓋頭,少女一般戴綠色,已婚婦女則戴黑色,老年人戴白色。回族婦女喜歡佩戴耳環、戒指、手鐲和頭飾。
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