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衡山的風(fēng)景圖片
衡山
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衡山旅游相關(guān)
衡山特別提醒
旅游建議:南岳處于溫濕地帶,秀麗的風(fēng)光最為引人入勝。春觀花潮,夏看煙云,秋望日出,冬賞雪景。四季景色,各具風(fēng)采。盛夏之際,磨鏡臺(tái)一帶,綠蔭重重,清風(fēng)習(xí)習(xí),涼爽宜人,是避暑勝地。南岳的雪景更有特色,山頂綠紛揚(yáng)揚(yáng),銀妝素裹,山腰玉樹環(huán)枝,晶瑩欲滴,而山下則一片青綠,間或有幾堆不及溶化的白雪。這里是東南亞游客和港澳同胞賞雪的最佳場(chǎng)所。

衡山住宿
從山下到山上,有各檔次的酒店、賓館及家庭旅社,可根據(jù)個(gè)人情況和意愿選擇。 山下:南岳電信賓館、銀苑賓館、銀岳賓館、云峰賓館、南岳大酒店等;半山:公路賓館、紫竹林賓館、磨鏡臺(tái)賓館等;山頂:芙蓉山莊、財(cái)富山莊等;以上是南岳衡山春季旅游-住宿特別推介。
衡山高、中、低檔接待設(shè)施齊全,日接待量可達(dá)萬(wàn)人。其中既有磨鏡臺(tái)賓館、財(cái)富山莊、電信賓館、銀苑賓館、鳳凰賓館等賓館飯店,又有為數(shù)眾多的家庭旅館、避暑山莊和農(nóng)家小院。
有三種選擇,一是住在衡陽(yáng),條件最好,價(jià)格也不貴;其次是住在山下,有一家三星級(jí)賓館和兩家二星級(jí)賓館,上山比較方便;第三是住在山上的旅舍,條件最差,但第二天一早可以看日出。在衡山住宿農(nóng)家,花三、四十元便可包一天的食宿,非常便宜。 山上有寺廟可讓游客借宿,住賓館可以到距南岳區(qū)7公里的磨鏡臺(tái),衡山是佛教圣地,山上有眾多的寺廟都可以讓游客借宿,住在廟里是非常有情趣的,在此你可以趁機(jī)跟著僧人們做做早晚課,也修煉修煉。   
如果想住賓館,可以到距南岳區(qū)7公里的磨鏡臺(tái),那里的南岳賓館條件不錯(cuò),游客登山之前可以在這里養(yǎng)精蓄銳。另外,在衡山的半山腰上有一座南岳山莊,如果想好好享受山間的清新空氣,可以住在這里 。

衡山美食
作為佛教名山的南岳,菜肴自然以素食為主。南岳素食始于東晉,千余年來(lái),技藝日臻精巧,已由一般素食發(fā)展到高級(jí)齋宴,各大寺廟、飯館均擅長(zhǎng)制作。
南岳齋宴是用各種素菜仿制與葷菜同名的酒席,主要原料是本地所產(chǎn)的山珍和四時(shí)瓜果蔬菜,如湘蓮、菌類、竹筍、紅白蘿卜等。菜肴主要以菜油、麻油、花生油烹調(diào),蔥、蒜、姜、辣椒佐之,味道酸、甜、辣、脆俱備。齋宴通常有一品香、二度梅、三鮮湯、四季青、五燈會(huì)、六子連、七層樓、八大碗、九如意、十樣景。
除聞名中外的湘菜外,南岳素菜也是當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣WJニ隆⒅炝陮m和福嚴(yán)寺,有南岳最有名的素菜,價(jià)格一桌300元至2000元不等。此外,近年來(lái)南岳的“農(nóng)家樂”也深受游人喜愛。

衡山玩法
體驗(yàn)?zāi)显赖淖诮涛幕约暗巧交驍z影的樂趣
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衡山聯(lián)系方式
地址:湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū)延壽路37號(hào)
電話:0734-5673377

衡山獲得榮譽(yù)
國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)
國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)
全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)

衡山門票價(jià)格
南岳衡山中心景區(qū):110元

衡山開放時(shí)間
7:30-17:30(最晚入園17:00)

占地面積
640平方千米(主體部分)

海拔
祝融峰1300.2 m

著名景點(diǎn)
南岳衡山、南岳大廟、藏經(jīng)殿、方廣寺等

衡山導(dǎo)游地圖
衡山導(dǎo)游地圖

 

  衡陽(yáng)市南岳衡山旅游區(qū),位于湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū)延壽路37號(hào)。在“五岳”中,衡山的地理位置靠南,有著“五岳獨(dú)秀”的美稱。而在中國(guó)膾炙人口的成語(yǔ)“壽比南山”中的南山,指的就是衡山。

  衡山,又名南岳、壽岳、南山,主體部分位于湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū)、衡山縣和衡陽(yáng)縣東部。據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《甘石星經(jīng)》記載,因其位于星座二十八宿的軫星之翼,“變應(yīng)璣衡”,“銓德鈞物”,猶如衡器,可稱天地,故名衡山。

  衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫蓋峰、天柱峰、岳麓山等,最高峰祝融峰海拔1300.2米。衡山東北坡、東坡、東南坡共計(jì)河川26條,經(jīng)衡陽(yáng)、湘潭、衡山三縣的易俗河、荊坡河、烏石港、龍隱港、萱洲港、白鷺港等注入湘江。

  衡山是中國(guó)著名的道教、佛教圣地,環(huán)山有寺、廟、庵、觀200多處。衡山是上古時(shí)期君王唐堯、虞舜巡疆狩獵祭祀社稷,夏禹殺馬祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民間崇拜的火神祝融,他被黃帝委任鎮(zhèn)守衡山,教民用火,化育萬(wàn)物,死后葬于衡山赤帝峰,被當(dāng)?shù)刈鸱Q南岳圣帝。道教“三十六洞天,七十二福地”,有四處位于衡山之中,佛祖釋迦牟尼兩顆真身舍利子藏于衡山南臺(tái)寺金剛舍利塔中。

  衡陽(yáng)市南岳衡山旅游區(qū)南距衡陽(yáng)市中心35千米,屬南岳區(qū)管轄,總面積184平方千米,為國(guó)務(wù)院1982年第一批公布的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。有9溪、10橋、24泉、15洞、9池、9潭、38巖等。“祝融峰之高,藏經(jīng)殿之秀,方廣寺之深,水簾洞之奇”,古稱南岳“四絕”,“麻姑仙境之幽,穿巖詩(shī)林之趣,龍鳳飛瀑之雄,禹王古城之古”,是南岳“新四景”。南岳旅游風(fēng)景名勝區(qū)居湘中偏東地區(qū),以主峰祝融為中心,總面積184平方千米。大致分南岳古鎮(zhèn)、水簾洞、忠烈祠、磨鏡臺(tái)、祝融峰、藏經(jīng)殿、方廣寺、龍鳳潭8個(gè)游覽區(qū)和西嶺1處避暑區(qū)。

  【主要景點(diǎn)】

  藏經(jīng)殿

  藏經(jīng)殿在祥光峰下,是南朝陳廢帝光大二年(568年)慧思禪師所建。由于明太祖賜大藏經(jīng)一部,存放寺中,所以稱為“藏經(jīng)殿”。以后又相繼改為祥光寺、普光寺,后來(lái)仍叫藏經(jīng)殿,現(xiàn)今的建筑是1933年所重建。

  方廣寺

  方廣寺,在南岳區(qū)蓮花峰下。寺名方廣,取佛說(shuō)十方廣布之意。寺始建于南北朝梁天監(jiān)二年(公元503年),后歷經(jīng)各朝代修葺。寺中有宋徽宗寫的“天下名山”四字。

  萬(wàn)壽大鼎

  萬(wàn)壽大鼎,全稱“中華萬(wàn)壽大鼎”,是被世界吉尼斯確認(rèn)的“世界第一鼎”,是當(dāng)前世界上最大、最重、壽字最多的青銅器。中華萬(wàn)壽大鼎是南岳中華萬(wàn)壽壇景區(qū)的中心景點(diǎn),位于南岳衡山的駕鶴峰上。

  水簾洞

  水簾洞位于南岳鄉(xiāng)水簾村,距南岳鎮(zhèn)4千米,古名朱陵洞,傳說(shuō)與衡陽(yáng)石鼓山上的朱陵洞相通。水簾洞水源來(lái)自南岳紫蓋峰頂,流經(jīng)山洞,匯入6米余寬,深不可測(cè)的石洞,水滿溢出,垂直下瀉,形成瀑布,高60余米。

  大善寺

  大善寺是佛教天臺(tái)宗祖師、南岳佛教開山宗師——慧思大師的“唱道之地”,位于南岳大廟西側(cè)祝融路。大善寺背倚北支街,正面西側(cè)與南岳衡山登山主干道祝融路相望,坐北朝南,中軸線上有天王殿、大雄寶殿、說(shuō)法堂,東西兩翼有禪堂、道德堂。

  南岳大廟

  南岳大廟在南岳鎮(zhèn)北街盡頭,坐北朝南,后有赤帝峰,前有壽澗水,廟址呈長(zhǎng)方形,總面積達(dá)98500平方米,是湖南省規(guī)模最大的一座古建筑物。正門叫欞星門,牌樓式建筑,由花崗石砌成。左右各有東西便門。

  【主要山峰】

  祝融峰

  祝融峰是衡山的最高峰,是中國(guó)紀(jì)念人文祖先祝融氏的山峰。“祝融峰之高”為南岳風(fēng)光“四絕”之首。由于常年煙云的烘托和群峰的疊襯,加之它矗立于地勢(shì)相對(duì)低洼的湘南盆地之中,更顯得它峻極天穹。在古語(yǔ)中“祝”是持久永遠(yuǎn)之意,“融”是光明之意,“祝融”是永遠(yuǎn)光明。唐代大文豪韓愈在《游祝融峰》詩(shī)中贊嘆道“萬(wàn)丈祝融拔地起,欲見不見輕煙里”。北宋黃庭堅(jiān)寫道:“萬(wàn)丈祝融插紫霄,路當(dāng)窮處架仙橋。上觀碧落星辰近,下視紅塵世界遙。”此處為攬群峰,看日出,觀云海,賞雪景的最佳去處。

  登上“天階”可直達(dá)祝融峰頂祝融殿,祝融殿是為紀(jì)念祝融火神的功德而建。隋以前即有建筑,最早為司天霍王廟,后廟遷到山下,(即南岳廟前身),又更名天尺庵,明代為開云祠,至清乾隆年間才改名為祝融殿。整個(gè)殿宇分為兩進(jìn),全部是用花崗巖石建成,殿頂上蓋著70厘米長(zhǎng),30厘米寬,重15千克的加錫鐵瓦,在這些鐵瓦中,還保存有數(shù)十塊宋朝鑄造歷經(jīng)千年光潔而不銹的鐵瓦。

  天柱峰

  天柱峰為衡山七十二峰之一,海拔1061米,位于南岳鎮(zhèn)延壽村境內(nèi)。從山下仰望群峰,有高峰撲入眼簾,其上又有兩個(gè)峰頂,如雙柱插天。因奇峰挺拔,形似一柱,有撐天立地之感,故名天柱峰。《九域志》載:“名山三百六十有八柱,此為第六柱也。”峰頂圓形小平臺(tái)上筑八角垂檐亭閣,高4米,二層四門,花崗巖砌成,為觀火警的瞭望塔。塔下石壁上陰刻楷書“南天柱石”四字。

  回雁峰

  回雁峰居800里衡山72峰之首,故稱南岳第一峰。海拔96.8米,總面積6.32公頃,座落于衡陽(yáng)市雁峰區(qū)湘江之濱,為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。峰名傳說(shuō)有二,一曰:北雁南來(lái),至此越冬,待來(lái)年春暖而歸;二曰:山形似一只鴻雁伸頸昂頭,舒足展翅欲騰空飛翔;古城衡陽(yáng)也因此峰冠以“雁城”之雅稱。南岳第一峰含義有二,其一就地理位置來(lái)講,它是南岳72峰從南到北的首峰,與祝融、天柱、岳麓諸峰同負(fù)盛名;其二南岳“香文化”歷史悠久,歷來(lái)有南岳進(jìn)香自第一峰開始之說(shuō)。千年古剎雁峰寺座落于回雁峰上,迄今已有1500年的歷史,歷代高僧曾在此傳經(jīng)布道,傳說(shuō)“壽佛”曾留一件袈裟在雁峰寺,寺內(nèi)設(shè)有“壽佛殿”,是南岳稱為“壽岳”的重要佐證。

  石廩峰

  石廩峰,俗稱雷缽底,或叫大嶺。其東側(cè)的石壁上,有兩個(gè)斜突的峰尖,從下面望去,像高聳云天的大米倉(cāng)。于是,圍繞這個(gè)特征的傳說(shuō)就產(chǎn)生了。有的說(shuō),這兩個(gè)石峰不但長(zhǎng)得像米倉(cāng),而且還有兩扇門,門邊立著石像,關(guān)著的一扇清清楚楚地掛著鎖。每到暴風(fēng)雷雨之夜,山下人會(huì)聽到關(guān)門閉戶的聲音。這兩扇門,平常一扇打開,一扇閉合。每當(dāng)倉(cāng)門全部關(guān)閉,就預(yù)示著大地的豐收;而當(dāng)全部打開,就會(huì)帶來(lái)饑荒。有的說(shuō),石倉(cāng)里有的不只是糧食,而且還有蜜。古籍記載,峰上名勝古跡很多,如玉清觀、陳真人煉丹臺(tái)、鬼栽石、雷泓、風(fēng)穴、誦經(jīng)壇、浴丹泉等。還存留著的,只有雷公井(雷泓)了。《輿地紀(jì)勝》卷55衡州:石廩峰“在南岳,其峰聳峙如倉(cāng)廩”。《清一統(tǒng)志·衡陽(yáng)府一》:石廩峰“形如倉(cāng)廩,有二戶,一開一闔”。

  紫蓋峰

  紫蓋峰為衡山七十二峰之一。《太平御覽》卷39引盛弘之《荊州記》曰:“衡山有三峰,其一名紫蓋,每見有雙白鶴徊翔其上。”《輿地紀(jì)勝》卷55衡州:紫蓋峰“在南岳。有紫霞籠罩之狀,其形如蓋”。南岳諸峰皆朝于祝融,如拱揖之狀,獨(dú)紫蓋一峰,面南挺立。杜甫《望岳》詩(shī):“祝融五峯尊,峯峯次低昴。紫蓋獨(dú)不朝,爭(zhēng)長(zhǎng)嶫相望。”

  岳麓山

  岳麓山是南岳72峰之尾峰,海拔300.8米,融中國(guó)古文化精華的儒、佛、道為一體,包容了歷史上思想巨子、高僧老道、騷人墨客共同開拓的岳麓山文化內(nèi)涵。山下有被列入中國(guó)古代四大書院之首的岳麓書院。山腰有被稱為“漢魏最初名勝,湖湘第一道場(chǎng)”的古麓山寺。古麓山寺距今已有1700多年的歷史,是湖南省佛教的發(fā)源地和中心。

  【人文歷史】

  佛教

  衡山風(fēng)景名勝區(qū)佛教的奠基人是慧思大師。他于陳光大二年到衡山,帶領(lǐng)四十余名弟子,開創(chuàng)般若禪林,弘揚(yáng)一心三觀、定慧雙修的思想,形成自己獨(dú)特的風(fēng)格和獨(dú)到的見解,成為中國(guó)天臺(tái)宗思想的源泉,為衡山佛教、甚至中國(guó)佛教打開新天地。故慧思大師被譽(yù)為衡山的開山祖師。

  衡山還是唐代律宗三大中心之一。唐肅宗為衡山立毗尼戒律藏,惠開為首選。唐代宗為衡山大明寺選21僧人立戒律,衡山惠開獲第一。衡山云峰大師法證在唐肅宗下詔求五岳三大德長(zhǎng)老時(shí),被選為首。他居衡山50余年,度學(xué)者五萬(wàn),為當(dāng)時(shí)全國(guó)之冠。希操被當(dāng)時(shí)稱為大律師,他去逝后,柳宗元為撰《塔銘》。由于有一批律宗高僧在衡山,衡山律宗在當(dāng)時(shí)成為全國(guó)三大中心之一。

  道教

  衡山是中國(guó)最著名的道教圣地。其道教文化歷史悠久,高道眾多,理論宏富,首創(chuàng)宗派,影響深遠(yuǎn),是中國(guó)的寶貴的人文資源。道教是第一家傳入衡山的宗教。據(jù)明代《衡岳志》記載,第一個(gè)進(jìn)入衡山的道教人士為著中天師道教創(chuàng)始人張道陵。他從天目山云游至衡山,登祝融峰,拜謁青玉壇、光天壇,朝禮祝融君祠。但張道陵在衡山并無(wú)傳人,亦未開派。晉武帝時(shí),名道王谷神與皮之曜同居衡山金母殿,煉內(nèi)外丹數(shù)年,胎息還元,被晉武帝封為太徽先生與太素先生,但也無(wú)宗派傳承,也不知所終。而后世在衡山影響巨大的道教人物是魏夫人魏華存,影響最大的宗派是上清派。

  壽文化

  衡山壽文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),《星經(jīng)》載:衡山衡山對(duì)應(yīng)星宿二十八宿之軫星,軫星主管人間蒼生壽命,衡山故名壽岳。宋徽宗在衡山御題壽岳巨型石刻,現(xiàn)仍存于衡山金簡(jiǎn)峰皇帝巖。康熙皇帝親撰的《重修衡山廟碑記》首句即為:衡山為天南巨鎮(zhèn),上應(yīng)北斗玉衡,也名壽岳,再度御定衡山為壽岳。歷代史志也常以比壽之山、主壽之山等稱歷代衡山衡山。

  在中國(guó),人們常常用”福如東海,壽比南山“表達(dá)美好的祝愿,所謂壽比南山,原來(lái)是出自于《詩(shī)經(jīng)·小雅》,”如月之恒,如日之升,如南山之壽“。比喻人的壽命像南山那樣久,”壽比南山“中的南山指的就是衡山。

  書院文化

  衡山書院文化始于唐肅宗時(shí),鄴侯李泌賜隱于衡山煙霞峰下讀書論道,居處藏書極為豐富,相傳過(guò)三萬(wàn)軸,其后李泌之子李繁為隨州剌史時(shí),在衡山建衡山書院現(xiàn)名鄴侯書院以作紀(jì)念,時(shí)約816—824年清代曾國(guó)藩在《重修胡文定公書院記》中寫道:“天下之書院,楚為盛,楚之書院,衡為盛。”

  抗戰(zhàn)文化

  第一次衡山軍事會(huì)議于1938年11月召開,蔣介石確定接受中共中央建議,兩黨共同創(chuàng)辦南岳游擊干部訓(xùn)練班,并籌建南岳忠烈祠安葬抗日陣亡將士。會(huì)議決定創(chuàng)辦游擊干部訓(xùn)練班,班址設(shè)在南岳衡山。定名為軍事委員會(huì)南岳游擊干部訓(xùn)練班,并請(qǐng)中共方面派員參加。經(jīng)中共中央決定,派葉劍英和李濤、邊章五、吳系如、薛子正、李崇等參加教學(xué)工作。不久訓(xùn)練班成立,并改名為軍事委員會(huì)軍訓(xùn)部南岳游擊干部訓(xùn)練班,蔣介石兼主任,白崇禧、陳誠(chéng)兼副主任;湯恩伯、葉劍英二人任正副教育長(zhǎng)。后來(lái),湯調(diào)河南前線,李默庵受陳誠(chéng)指定繼任教育長(zhǎng)。

  第二次衡山軍事會(huì)議于1939年10月下旬在南岳召開的江南各戰(zhàn)區(qū)黨政軍聯(lián)席會(huì)議,著重總結(jié)湘北會(huì)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

  第三次衡山軍事會(huì)議于1941年10月16日開幕,會(huì)期7天,會(huì)議對(duì)湘北會(huì)戰(zhàn)的勝利進(jìn)行了清醒、正確的估價(jià)。衡山半山亭附近有一所蔣宋官邸的老別墅,是國(guó)民政府時(shí)期湖南省主席何鍵所建,故又名何公館。一九三0至一九四四年間,蔣介石八上南岳,五次與夫人宋美齡居住于此。在屋后的參天古木之中,隱藏著一個(gè)鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的衡山指揮所神秘堡壘。沿著數(shù)十級(jí)臺(tái)階深入,身處一個(gè)二十平方米的地下密室,室內(nèi)可容數(shù)十人,排水、通風(fēng)、照明設(shè)施良好,當(dāng)年蔣宋二人及國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)在此抵御日軍的空襲和指揮抗戰(zhàn)。塵封六十多年后,地下密室才被后人發(fā)現(xiàn)清出。臺(tái)灣最高軍事指揮中心還繼沿用“衡山指揮所”的名稱。

  民俗文化

  元旦朝圣、廟會(huì)、八月香火是衡山民俗文化的基本形式。這種文化的形成與衡山獨(dú)特的地理環(huán)境分不開。衡山既是歷代佛、儒、道的活動(dòng)中心, 也是原始宗教對(duì)衡山山神崇拜的圣地。在宗教基礎(chǔ)上產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的民俗民風(fēng), 終于形成今天這種有別于任何地方的帶有獨(dú)特風(fēng)格和特征的民俗文化。

  【地方特產(chǎn)】

  云霧茶

  南岳山云霧茶歷史悠久,唐代陸羽《茶經(jīng)》中記載:“茶出山南者,生衡山縣山谷。”在海拔500一1000米之間,南岳擁有7000多畝茶園。這里終年云霧繚繞,平均霧日達(dá)251.5天。云霧作幕,煙霞為幔,種植出來(lái)的茶葉,得靈炁之氤氳,茶葉尖細(xì)纖長(zhǎng),色澤翠綠,香氣濃郁,頻飲此茶則氣力強(qiáng),乃養(yǎng)生之仙藥,延年之妙術(shù)。

  觀音筍

  觀音筍為南岳特產(chǎn)風(fēng)味食品。南岳山高多竹,山上寺廟宮觀僧道多素食,對(duì)竹筍菜肴的制作甚為講究,煎、炒、腌、煮等花樣紛呈。最具特色者為油筍,俗傳觀音娘娘生日的(農(nóng)歷二月十九日)前后,采摘山間一種鮮嫩肥壯小筍去殼洗凈,燒煮,取出曬干,置茶油浸泡儲(chǔ)存,時(shí)愈久,質(zhì)愈佳。成品呈條狀,形成鳳尾,色澤淡黃油亮,食時(shí)取出,略加鹽椒。

  雁鵝菌

  南岳多野菌,品質(zhì)以雁鵝菌為最。雁鵝菌生于每年農(nóng)歷三月和八月,即鴻雁南遷北歸飛越衡山之時(shí)。菌色淺棕,形如傘狀,小如銅線,大似菜碗,均質(zhì)松肉肥,用以調(diào)湯、燒肉、下面。但最別致的食法時(shí)做菌油。取新鮮未展開的鵝子菌去蒂、洗凈、瀝干,茶油炸熟至水分全部蒸發(fā),待冷卻,連油帶菌缸浸漬儲(chǔ)存,可數(shù)年不變質(zhì),成品色澤橙黃,形如銅扣,油亮素雅。

  獼猴桃

  獼猴桃俗稱藤梨子,屬南岳野生水果,尤以紫蓋、蓮花、白云峰一帶為多。皮褐色,肉淡綠,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高,維生素含量為柑橘的6至8倍。還可以治療多種疾病,味酸、甘寒,主消渴,解熱毒、助消化、治瀉疾、下石淋,對(duì)治療肝炎也有療效。成熟于8月上旬至10月下旬,經(jīng)霜后味更甘美。可生食,亦可加工為罐頭、果酒、果干、果醬等。

  【交通指引】

  高鐵

  京廣高鐵、湘桂高鐵、滬昆高鐵全線開通,全國(guó)旅客可以乘高鐵直達(dá)南岳衡山,在衡陽(yáng)東站下車,可坐衡陽(yáng)中心汽車站、王江汽車站至南岳旅游專線,全程32公里,票價(jià):18元。

  火車

  上海南乘坐K759列車在衡陽(yáng)火車站下車,然后坐衡陽(yáng)火車站到南岳的公交到達(dá)南岳衡山風(fēng)景區(qū),十分鐘一趟,全程38公里,票價(jià)10元。
  坐火車在京廣鐵路、湘桂鐵路、衡茶吉鐵路到衡陽(yáng)火車站下車,票價(jià)10元。可先坐公交到崇盛晶珠廣場(chǎng),廣場(chǎng)邊上有中巴到南岳區(qū),票價(jià)為10元。

  汽車

  衡陽(yáng)中心汽車站有汽車直達(dá)南岳汽車站,全程19分鐘,然后可乘3路免費(fèi)公交到達(dá)南岳進(jìn)山門票處。

  自駕

  京港澳高速、潭衡高速公路、衡桂高速公路、衡邵高速公路、衡昆高速公路、衡炎高速公路,經(jīng)南岳高速直達(dá)南岳衡山風(fēng)景區(qū)。

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