【地區概況】
張家界市,原稱“大庸”,湖南省轄地級市,是中國最重要的旅游城市之一,國家重點生態功能區、長江中下游重要生態屏障。張家界市位于湖南省西北部,澧水中上游,屬武陵山區腹地,是湘鄂渝黔革命根據地的發源地和中心區域,因旅游建市,是湖南開放的窗口、迎賓的客廳、全域旅游的龍頭和美麗中國的靚麗名片,被譽為“擴大的盆景,縮小的仙境” 。全市下轄2個區、2個縣,總面積9533平方千米,張家界市常住人口為150.4萬人。
1982年9月,張家界國家森林公園成為中國第一個國家森林公園。1988年8月,張家界武陵源風景名勝區被列入國家重點風景名勝區。1992年,由張家界國家森林公園等三大景區構成的武陵源風景名勝區被聯合國教科文組織列入《世界自然遺產名錄》;2004年2月,被列入全球首批《世界地質公園》;2007年,被列入中國首批國家5A級旅游景區。2017年,張家界市被授予“國家森林城市”榮譽稱號。
【行政區劃】
張家界市轄2個市轄區、2個縣:
永定區 面積2174平方千米,人口42萬。郵政編碼427000。區人民政府駐西溪坪。
武陵源區 面積
398平方千米,人口 5萬。郵政編碼427400。區人民政府駐軍地坪街道。
慈利縣 面積3481平方千米,人口68萬。郵政編碼427200。縣人民政府駐零陽鎮。
桑植縣 面積3465平方千米,人口43萬。郵政編碼427100。縣人民政府駐澧源鎮。
【歷史沿革】
新石器時代,其境內澧水兩岸就人類活動了。上古時期典章文獻《尚書·舜典》中便有“舜放歡兜于崇山”的記載。又據清康熙二十四年(1685年)楊顯德纂修的《永定衛志》與清道光三年(1652年)修刊的《永定縣志》以及《慈利縣志》和《桑植縣志》等史書記載,始皇帝二十六年(前221年),秦統一六國,劃全國為三十六郡,當時的大庸與慈利便屬于黔中郡,它是湖南境內第一個行政區,比省會長沙還早。黔中郡所轄包括慈姑縣(縣址在今慈利蔣家坪鄉太平村一帶),桑植縣與大庸縣(今永定區)、石門縣、安鄉縣、澧縣、津市、臨澧,以及湖北省公安、鶴峰兩縣與湖南桃源縣一部分地區。
西漢時期,除地方設立郡縣外,還加封國,實行的是郡縣國交錯體制。漢高祖五年(前202年),劉邦當朝,他下令分黔中郡為武陵郡,析慈姑縣為孱陵縣、充縣(含永定、武陵源兩區與桑植縣)。
三國時期,吳景帝孫休于永安六年(263年)見嵩梁山洞門大開玄朗如門,以為吉祥,便改嵩梁山為天門山,同時改武陵郡為天門郡。
唐朝時期,全國改為十道。高祖李淵于武德四年(621年)下令置澧州、澧陽郡,屬山南道,統轄六縣,慈利與崇義縣(今永定、武陵源二區與桑植縣)歸其所轄。
五代十國時期(907年至960年),今張家界全境屬楚國管轄。
宋朝時期,宋王朝為了加強中央集權,將全國調整為二十三路,路下設府、州、軍。宋太祖趙匡胤于乾德元年(963年)下令將今張家界市全境劃歸澧陽郡,曰慈利縣,并在今桑植縣設安福寨,在今永定區大庸所設武口寨,在武陵源區設索口寨。
元朝時期,在全國設立十一個行省,元世祖忽必烈下令,于至元十四年(1277年)改置澧州路總管府所轄四縣(慈利是其中之一,即今張家界市全境),并在今永定區茅岡置茅岡都元帥府。
明朝時期,明王朝廢除元朝的行中書省,在全國設立十三個承宣布政使司,實行省一級民政與財政管理。明洪武二年(1369年),降慈利州改為大庸縣,隸屬于澧州。
清朝時期,在全國設立二十三個行省,以下設府、州、縣。清雍正八年(1730年),桑植與茅岡土司相繼改土歸流,升澧州為直轄州,轄安鄉、石門、慈利等四縣,同時廢永定、九溪兩衛,新設安福縣(今永定、武陵源兩區與慈利、桑植兩縣在當時均屬安福縣)。
民國時期,先在省下設三個道,六十個縣,后廢道設“行政督察專員公署”。民國五年(1916年),湖南省裁撤武陵道,將大庸、桑植、慈利縣劃歸辰沅道。湖南湖南省調整為10個行政督察區,大庸與桑植屬第四督察區,專員辦事處設在常德。
1949年,中華人民共和國成立,張家界市全境解放。1985年5月24日,經國務院批準,撤銷大庸縣,設立大庸市(縣級),以原大庸縣的行政區域為大庸市的行政區域。1988年5月18日,經國務院批準,將大庸市升為地級市,設立永定區、武陵源區,將原常德市的慈利縣和湘西土家族苗族自治州的桑植縣劃歸大庸市。1994年4月4日,經國務院批準,大庸市更名為張家界市。
【地理環境】
位置境域
張家界市位于湖南省西北部,地處云貴高原隆起與洞庭湖沉降區結合部,東接石門、桃源縣,南鄰沅陵縣,北抵湖北省的鶴峰、宣恩縣。市界東西最長167千米,南北最寬96千米,總面積9533平方千米。
地形地貌
張家界的地層復雜多樣,造化了當地的特色景觀。主要有山地、巖溶、丘陵、崗地和平原等,山地面積占總面積的76%,其中最具特色的是石英砂巖峰林地貌,為世界罕見。城市地勢西北高,沿澧水向東南傾斜。在市域另一個突出的表現是由于地殼上升,溪流向下切割作用加大,來不及將河流拓寬,而使河谷形成隘谷、峽谷。河的谷底極竄成線形,兩壁陡峻,灘多水急。張家界市澧水源頭、溇水上游、茅巖河段,就是這種河谷地貌。
氣候特征
張家界氣候適中,地處北中緯度,屬中亞熱帶山原型季風濕潤氣候。因此,雨量豐沛(歷年平均降水量為1400毫米),陽光充足,無霜期長,嚴寒期短,年平均氣溫16.6℃左右。夏季8月極端氣溫在37.2℃左右,冬季最冷月平均氣溫為4.3℃(以1月最冷,極端氣溫在零度左右到4.5℃)。張家界市區海拔183米,景區平均海拔1000米,由于此差異,晝夜溫差可達10℃。
水文水系
張家界市境內溪河縱橫,水系以澧水和溇水為主,澧水干流在桑植縣南岔以上有北、中、南三源。北源為主干,發源于桑植縣杉木界;中源出八大公山東麓;南源出永順縣龍家寨,三源在龍江口匯合后往南經桑植縣、永定區、慈利縣等河流最后流入洞庭湖,干流流貫張家界市的長度是313千米,流域面積8135平方千米。
【社會事業】
教育事業
張家界市中等職業教育招生0.52萬人,在校生1.43萬人,畢業生0.46萬人;全年普通高中招生1.04萬人,在校生3.01萬人,畢業生0.92人;初中學校畢業生1.79萬人;普通小學畢業生1.9萬人;特殊教育畢業生0.02萬人。幼兒園在園幼兒人數4.53萬人。小學適齡兒童入學率100%。年末全市各類民辦學校數239所,在校學生3.22萬人。
文化事業
張家界市有藝術表演團體38個,比上年增長52.0%。群眾藝術館、文化館5個,公共圖書館4個,博物館、紀念館6個。國家級非物質文化遺產保護目錄5個,省級非物質文化遺產保護名錄21個。廣播電臺2座,中、短波廣播發射臺和轉播臺4座,廣播綜合人口覆蓋率為94.3%,電視綜合人口覆蓋率99.4%。
國家一級圖書館:張家界市永定區圖書館
醫療衛生
張家界市有衛生機構1267個,比上年下降1.4%。其中,醫院33個,婦幼保健院(所、站)5個,社區衛生服務中心(站)22個。診所、衛生所、醫務室211個。村衛生室881個。衛生技術人員10780人。其中,執業醫師和執業助理醫師4133人;注冊護士4665人。全市疾病預防控制中心(防疫站)5個,疾病預防衛生技術人員215人。衛生監督所(中心)5個,衛生技術人員65人。醫院擁有床位7907張。其中鄉鎮衛生院89個,擁有床位2658張,衛生技術人員1981人。
【交通運輸】
公路
2023年6月,張家界市武陵源區插園公路獲2022年全國“十大最美農村路”。插園公路起于張家界市武陵源區協合鄉插旗峪,止于張家界國家森林公園,全長約13.92公里,路寬6.5米,是武陵源風景名勝區核心景區吳家峪門票站、梓木崗門票站和森林公園門票站的重要連接線。
鐵路
普鐵:焦柳鐵路、黔常鐵路
高鐵:張吉懷高速鐵路
火車站:張家界站、張家界西站
航空
張家界荷花國際機場于1994年建成并投入使用,是國內的4D級旅游機場。1997年經國務院批準設立航空口岸,開通張家界至香港、澳門航線,先后開通張家界至韓國首爾、釜山、日本福岡、大阪等國際客運包機。已經開通至國內北京、上海、廣州、南京、深圳、西安、長沙、青島、沈陽、鄭州、成都、重慶、徐州、天津、寧波、溫州、哈爾濱、杭州、汕頭、香港。
【旅游資源】
張家界市旅游資源非常豐富,景區、景點繁多。有中國第一個國家森林公園 張家界國家森林公園;索溪峪自然保護區;天子山自然保護區;中國首批20個國家級自然保護區之一、中國生物圈保護區網絡首批45個網絡成員之一的湖南八大公山國家級自然保護區;天門山國家森林公園;省級風景名勝區天門山、茅巖河風景名勝區;"地下明珠"黃龍洞;"人間瑤池"寶峰湖;被譽為世界溶洞之奇、亞洲第一洞的九天洞;"江南名剎"普光禪寺;土家人的"圣地"土家風情園;"道教勝地"五雷山;賀龍紀念館、紅二方面軍長征出發地、湘鄂川黔革命根據地紀念館等革命紀念地等等。
十大絕景
1.神鷹護鞭
2.御筆峰
3.采藥老人
4.仙女散花
5.將軍巖
6.天下第一橋
7.西海石林
8.神兵列隊
9.仙女照鏡(寶峰湖景區)
10.定海神針(黃龍洞景區)
張家界最佳旅游季節(4月-10月)
張家界冬無嚴寒,夏無酷暑,年平均氣溫16.8°c,可謂四季如春,所以張家界旅游最佳時間是每年的4月-10月,尤其是4月和10月這兩個月份,張家界的自然風光最美,當然是張家界的最佳旅游時間。
【風景名勝】
◆天門山
天門山,古稱嵩梁山,位于湖南省張家界市永定區大庸中路11號,屬武陵山脈向東進入洞庭湖平原的余脈,海拔1518.6米。
天門山隆起開始于燕山運動,再經喜馬拉雅山造山運動,造就了天門山隆起的主體,經強烈的剝蝕和淋溶作用,形成了現今的喀斯特山地地貌。天門山屬中亞熱帶山原型季風氣候,天門山山頂森林屬原始次森林,擁有多種珍貴樹種,也有著豐富的野生動物資源。
天門山旅游區總面積96平方千米,山頂面積達2平方千米,兼峰、石、泉、溪、云、林于一體,集雄、奇、秀、險、幽于一身,分碧野瑤臺、覓仙奇境、天界佛國、天門洞開四大游覽區。
◆寶峰湖
寶峰湖是世界自然遺產、世界地質公園、首批國家5A級旅游區張家界武陵源風景名勝區的組成部分。屬張家界地貌內自然山水與人文民俗相結合的湖泊型自然風景區。
被稱為“世界湖泊經典”,地處張家界武陵源風景名勝區的核心地帶,距天子山8公里,距武陵源區政府1.5公里,距黃龍洞8公里,寶峰湖風景區集山水于一體,融民俗風情于一身,尤以奇秀的高峽平湖絕景、“飛流直下三千尺”的寶峰飛瀑、神秘的深山古寺聞名。
◆張家界國家森林公園
張家界國家森林公園位于張家界市武陵源區金鞭路279號,1988年8月,張家界武陵源旅游區被列入國家重點風景名勝區;1992年12月,因奇特的石英砂巖大峰林被聯合國列入《世界自然遺產名錄》,2004年2月被列入世界地質公園;2007年被列入中國首批國家5A級旅游景區,公園總面積4810公頃。
武陵源旅游區自然風光以峰稱奇、以谷顯幽、以林見秀。其間有奇峰3000多座,如人如獸、如器如物,形象逼真,氣勢壯觀,有“奇峰三千,秀水八百”之美稱。主要景點有黃石寨、金鞭溪、袁家界、楊家界等。
◆楊家界自然保護區
楊家界東接張家界,面積三十四平方公里,有香芷溪、龍泉峽和百猴谷三個游覽區,其中知名景觀有一步登天、空中走廊、龍泉飛瀑、絕壁藤王、白鶴聚會等二百余處。景區屬石英砂巖峰林峽谷地貌,最高峰“一步登天”海撥1130米。境內溝壑縱橫,溪水長清,植被茂密,森林覆蓋率達95%。香芷溪位于楊家寨景區東部。小溪蜿蜒中流,兩岸峰林巍峨。龍泉峽境內石峰林立,溪水清澈,幽潭飛瀑,輝映成趣。
楊家界山水非常美,共有景點110處,既有造型獨特的山峰與危崖,又有流翠滾玉一般溪流與飛瀑;既有以前窩藏土匪的“歪嘴巖”,又有奇絕難攀的“鬼愁寨”;還有“馬蹄巖”、“猿愁攀”、“天波府”、“姊妹灣”等許多奇景,真是寫不盡,看不完。
◆天子山景區
天子山景區,天子山原名青巖山,因古代土家族領袖向大坤率領當地農民起義自稱“天子”而得名,武陵源的四大景區之一。它東起天子閣,西至將軍巖,南接張家界國家森林公園,綿延盤繞近四十公里。
總面積5400余公頃,至高點天子峰海拔1262.5米,最低海拔534米。因宋代土家族領袖向大坤在此率眾起義,自稱“天王”,后來殉難于此,故名天子山,更有“峰林之王”的美稱。天子山年平均氣溫12℃,年降雨量1800毫米,無霜期240天,冰凍期60~80天左右,為臺地地貌類型。
◆索溪峪自然保護區
索溪峪自然保護區位于武陵源風景區的東部,西與張家界市的張家界森林公園毗鄰,總面積達180平方千米,共有200多個風景點,它以山奇、水秀、“橋”險、洞幽著稱于世。其西有西海景區、天然植物園景區、十里畫廊景區;南有百丈峽景區、寶峰湖景區、別有洞天景區;東有地下溶洞景區、一線天景區、白虎堂景區等。
西海景區與桑植縣天子山毗鄰,是一個奇特的石林海洋。攀緣72級人工天梯入天臺俯瞰群峰和云海,確使人激動不已。 十里畫廊景區有三步一景之稱,這里層層疊疊的巖峰個個顯示出奇妙的形態;如“天狗望月”、“猴王了哨”、“壽星迎賓”等石景,其中“眾女拜觀音”造型尤為逼真。
◆張家界大峽谷景區
張家界大峽谷位于張家界市慈利縣三官寺鄉,緊鄰世界自然遺產、世界地質公園張家界武陵源風景名勝區。 張家界大峽谷是一個新近開發建設的旅游景區,2011年成功創建AAAA級景區,2016年躋身全市第三大景區,2017年張家界大峽谷正式啟動AAAAA級景區創建工作。
張家界大峽谷原來有兩個名字,一個叫作爛船峽:來源于神泉溪,整個大峽谷和南方紅旗渠的水流都來源于這里,傳說以前從泉眼中涌出過很多爛了的船板,當地人們又無法知曉爛船板從何而來,所以這里得名“爛船峽”;另外一個名字叫作亂泉峽:是指峽谷中的兩面石壁,溪泉眾多,滿峽飛流。
◆八大公山國家級自然保護區
八大公山自然保護區位于湖南省張家界市桑植縣的北部邊陲,1986年,經國務院批準建立,主要保護對象為亞熱帶森林植被及珍稀動植物。海拔自346米至2003米,由斗蓬山、杉木界、天平山三大林區組成,總面積4.49萬公頃。
保護區現有高等植物216科2408種,其中國家一級保護植物7種,二級保護植物32種,八大公山保護區特有植物有10科30種。有朱蘭、石豆蘭等52種植物被列入《瀕危野生動植物物種國際貿易公約》(CITES),藥用植物有1000余種,被國內外譽為“綠色寶庫”、“天然博物館”、“世界罕見的物種基因庫”、“天然中華藥庫”。
◆袁家界
袁家界位于張家界國家森林公園北面,是一方山臺地。背依巖峰山巒,面臨幽谷群峰,自東向西延伸。主要景點有后花園、迷魂臺、天下第一橋等。
袁家界面積約1200公頃,平均海拔1074米,它東鄰金鞭溪、遠眺鷂子寨;南望黃石寨,連接天波府;西通天子山;北距索溪峪。它位于張家界國家森林公園北部,是鑲嵌在武陵源核心景區的一顆明珠。袁家界位于杉刀溝北麓,是以石英巖為主構成的一座巨大而較平緩的山岳。是張家界公園又一處風景集中地。自金鞭溪紫草潭左入杉刀溝可上袁家界;順袁家界臺地邊沿,繞荒徑小道亦可下至金鞭溪千里相會處;亦可從袁家界去天子山、楊家寨。
◆黃石寨
黃石寨亦名黃獅寨,原名黃絲寨,黃氏寨。因古有一道人名叫黃石公在此隱居而得名,是張家界旅游區的精華,向來有"不登黃獅寨,枉到張家界"之說。海拔1200多米,由諸多的懸崖峭壁共同托起而形成的一塊南高北低的臺地,面積16.5公頃。其主要景點有:天書寶匣、定海神針、南天一柱、金海探龜等,是張家界美景最集中的地方,同時也是張家界最大的凌空觀景臺。
◆金鞭溪風景區
金鞭溪風景區是張家界的黃金旅游區,溪水發源于土地埡,從張家界林場場部到水繞四門,蜿轉曲折,幽靜異常,隨山而移,穿行在峰巒幽谷云間,迤邐延伸于鳥語花香之中。因溪水流經金鞭巖而得名。
金鞭溪全長6.5公里,自西向東貫通森林公園,兩岸奇峰屏列,風光如畫,嬉戲的鳥獸、古奇的樹木、悠然的游魚、景色顯得異常幽靜。金鞭溪所經之地被譽為“世界上最美麗的峽谷”。主要景致有醉羅漢、神鷹護鞭、金鞭巖、花果山、水簾洞、劈山救母、千里相會、楠木坪、水繞四門等。
◆鷂子寨
鷂子寨,又叫山鷹之崖,位于張家界國家森林公園東北方向,距老磨灣2.5公里,與黃石寨、袁家界形成“三足鼎立”之勢,有三條游步道可上鷂子寨(老磨灣至寨頂、金鞭溪至寨頂、駱駝峰至寨頂)。鷂子寨海拔1050米,因老鷹嘴形似鷂子之喙而得名,寨頂為一狹長嶺脊,是一座屹立云天,西、北、東三面絕壁深達300余米的扁狀觀景臺,以奇險著稱。
◆九天洞
九天洞坐落在張家界市區以西、武陵源以北的桑植縣西南17公里的利福塔鄉水洞村境內,洞因天生有九個天窗與外界相通而得名。
九天洞號稱“亞洲第一大洞”,因有九個天窗與地面相通而得名。洞分上中下三層,總面積250萬平方米。九天洞因有九個天窗與洞頂地面相通而得名。1987年山溶洞探險勇士王海然發現,1988年正式對游人開放,被列為省級風景名勝區。九天洞作為國際溶洞組織成員單位是國際溶洞探險基地。
◆黃龍洞
黃龍洞位于湖南省張家界市核心景區武陵源風景名勝區內,是世界自然遺產、世界地質公園武陵源的有機組成部分,屬典型的喀斯特巖溶地貌,以其龐大的立體結構洞穴空間、豐富的溶洞景觀、水陸兼備的游覽觀光線路獨步天下,被列為國際旅游洞穴會員、全國35個王牌景點之一、中國首批AAAA級旅游景區、中國旅游首批知名品牌、中國馳名商標、湖南省最佳旅游景區、張家界旅游精品線之一,享有“世界溶洞奇觀”、“世界溶洞全能冠軍”之美譽,2005年被評選為“中國最美旅游溶洞”。
◆龍王洞
張家界龍王洞是國家4A級旅游區,位于世界自然遺產武陵源風景區向東30公里與慈利縣之間主干公路58公里南側10米處,距張家界市城區約60公里左右。龍王洞被溶洞專家稱贊為“世界溶洞奇葩”,因各種神秘的天文現象和諸多美麗神奇的傳說,龍王洞譽為“地心之門”,具有極高的考古科研和旅游觀光價值。與婁江小三峽漂流、江埡溫泉等景區共同構成張家界東線旅游的黃金走廊。
【風土人情】
哭嫁
土家姑娘的結婚喜慶之日是用哭聲迎來的。新娘在結婚前半個多月就哭起,有的要哭一月有余,至少三、五日。土家人還把能夠唱哭嫁歌,作為衡量女子才智和賢德的標志。哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳頭”、“哭戴花”、“哭辭爹離娘”、“哭辭祖宗”、“哭上轎”等等。
現在的哭嫁僅是一種儀式罷了。
哭嫁歌
《哭嫁歌》,是土家族的習俗民歌。姑娘在出嫁前一個月里,要唱《哭嫁歌》,用歌聲來訴說土家族婦女在封建買辦婚姻制度下的不幸命運和對自己親人的眷戀不舍之情。按照習俗,姑娘要哭唱七天到半月,最多的要哭唱一個月,直到姑娘的聲音哭嘶啞為止。
同姓婚規
土家族在同姓為婚的問題上十分謹慎,僅限于同姓不同宗或五服以外的通婚,五服以內通婚為大逆。事實上,到現在為止,即使是符合土家婚規的同姓婚姻,也還是不能為大多數土家人認同。
趕年
土家族團聚過年有其獨特的習俗:若臘月大則二十九過年:臘月小則二十八過年。土家人把提前一天過年稱之為“趕年”。
命字
命字:俗稱取號,男子多用朱漆金字木匾迎親,迎親前一日,親友鳴鼓奏樂將木匾送至新郎家中。父親率新郎拜領,謂之拜號匾,拜畢將匾懸掛于堂壁,謂升號匾。升號匾要三吹三打,鳴炮奏樂。鳴炮后,設筵堂中,挑童子九人加新郎共十人,叫做“陪十兄弟”,并且稱十人中新郎為“狀元郎”。
九子鞭
九子鞭又叫“天神鞭”,流行于漢、白、土家各族民間,尤以白族人民最為喜愛,他們把幸福、吉祥寄托于神靈,為取悅神佑,伐深山紫竹,竹頂開孔,內置九枚銅錢,鞭長約1米到1.5米左右,大小以本人手握為適,飾以花穗赤綢,紫里帶紅,十分醒目。打九子鞭既可獨舞,又可群舞,少則一人,多則上百。表演者手握鞭桿,伴著嗩吶不停舞動。方法有單手拍,雙手舞花,盤繞。時而在腳外側或內側拍打,時而又在肩上臂上輕敲,動作優美而粗獷。鞭桿舞動,古錢相擦,發出的響音富有韻律節奏,頗為動聽。動作有“天女散花”、“姊妹相會”、“雪花蓋頂”、“攔門左右”、“螃蟹夾草”等。
土家祭祀
土家人祭土地神,是為了祈求作為一方之主的土地神保佑五谷豐登和六畜興旺,也保佑一村人平安、驅邪護村。土家人對土地神十分虔敬,凡土家族地區每村每寨都有一個或多個土地廟,隨處可見。土地廟形式多種,有用大理石精心搭建的,也有用四塊粗毛板搭建的簡易廟或依山洞巖屋而建的土地廟。
高花燈
高花燈是流行于永定沅古坪一帶富有民族特色的舞蹈。表演時,十二人至十四人不等。配有鑼、鈸、嗩吶、鼓等樂器。每人手中拿一盞紙扎燈籠,內點蠟燭兩根,頂扎一木偶像,用五色紙剪成戲文故事如“八仙”
、“瓦崗寨”,“梁山英雄 ”之類。高花燈表演有一套程式,要求東起西落,進一個“半邊月”,出一“月團圓”,舞個“太極圖”。亦可進民房表演,叫“愿燈”,多為祝福、還愿或為某家喜事湊趣。打吆喝、打口哨則只能到戶外表演,叫“眾燈”,是讓大家看的。
擺手舞
擺手舞是土家族最有影響的大型舞蹈,帶有濃烈的祭祀色彩。歌隨舞而生,舞隨歌得名。擺手舞又名“社巴”,整個活動以祭典舞蹈、唱歌等為表演形式,以講述人類起源,民族遷徙,英雄事跡為內容。祭禮儀式畢,由“梯瑪”或掌壇師帶領眾人,進擺手堂或擺手坪跳擺手舞,唱擺手歌。土人作戰前跳此舞以助長士氣。擺手舞分單擺、雙擺、大擺手、小擺手數種。跳擺手舞擊大鼓、鳴大鑼,氣勢宏渾壯闊,動人心魄。舞蹈時雙手呈同邊擺動,踢腳擺手,翩躚進退,成雙成對,意境生動。擺手舞不僅是民間一種娛樂和健身性質的體育活動,亦是舞臺上獨樹一幟的藝術奇葩,正是“擺手堂前艷會多,攜手聯袂緩行歌。鼓鑼聲雜喃喃語,裊裊余音嗬囈嗬。”
三棒鼓
三棒鼓,唐代稱三仗鼓,約于明代傳入本境,并逐漸成為群眾喜聞樂見的民間藝術形式。每年春節,藝人們結伴走村串寨拜年,表演對象不分貧富,戶戶必到。如遇貧寒之家,表演者將別家贈送的禮品相送,意在人人過節歡喜。充分體現出土家人熱情好客,心地善良的民族性格。對加強民族間團結有一定的作用。三棒鼓通常由三至五人組成,一人擊鼓唱詞,一人鑼鼓配樂,一人耍花棒。花棒三根,長一尺,舞者左右各執一根,將另一根拋在空中,左右開弓,擊打空中花棒使之不落地。也有以刀代棒,以五刀代三棒的技藝。鋼刀在空中歡跳,銀光閃閃,左右穿梭。技藝高強者,突然把刀拋得極高,來一個騰空飛腳,轉身外擺,繼續接刀上拋,令人眼花繚亂,不禁稱絕。打三棒鼓,通常有“鬧春耕”、“收割打場”、“慶豐收”、“拜年節”四套,分“鯉魚跳龍門”、“玉女穿梭”、“板巖漂灘”等項目。打三棒鼓技巧性強,表演時需高度集中,用力適當,貫通一氣,并與演唱者默契配合。
其 它
土家族在改土歸流前,有“背婚”之俗,即新娘由其親屬背負到男方;改土歸流以后,新娘由其親屬背到大門,然后坐轎或步行。無論坐轎或步行,都要穿露水衣。土家族迎親時的攔門禮獨具特色。土家族青年男女結婚時,男女雙方各請一位能說會道的人當總管,男方總管(也稱路督管)率領迎親隊伍到女方迎親,女方要在大門外擺一張桌子,雙方總管對歌或對白。如果男方總管唱嬴了或講嬴了,就把桌子搬開,讓他進大門;如果男方總管唱輸了或講輸了,則要從桌子下面爬過去。
土家族新郎、新娘拜堂以后,雙方要同奔洞房,搶坐新床,俗稱“奪床”。其坐床習慣通常是男左女右,以床的中線為界。有心計的新娘,常搶坐在床的中線上,以象征未來在家庭中地位。新郎亦不甘示弱,盡量把新娘擠到線外,彼此互不相讓,直到新郎把新娘的蓋頭揭開后,新娘嫣然而笑,奪床就此結束,然后夫妻共飲交杯酒。土家族青年男女婚后三日回娘家,俗稱“回門”,一般當日返回。
【當地特產】
葛粉 是從藤本植物葛根中提取出來的一種純天然營養佳品,它具有清熱解毒、生津止渴、補腎健脾、益胃安神、清心明目、潤腸道便及醒酒等功能。臨床表明,對防止動脈硬化和降血壓、抗老、治冠心病、健美皮膚、增加腦及冠狀血管血流量、增強記憶力、提高兒童智商等有極其重要的作用。
長壽藤——又名張家界神茶,土家甘露,張家界莓茶。其有效成分主要是黃酮,同時含有亮氨酸、異亮氨酸、蛋氨酸等人體必需的17種氨基酸和鉀、鈣、鐵、鋅、硒等14種微量元素,其中黃酮最高檢測含量為9.31%,是目前發現的所有植物中黃酮含量最高的,被稱為“黃酮之王”。
中國鴿子花--書名珙桐,又名空桐。是我國特有的單科種的古老,孑遺的珍貴樹種,屬珙桐科珙桐屬,
為落葉喬木,胸徑一般為50厘米,高十五米至三十米。其木材為淺黃色,結構均勻,輕軟,是制作儀器、樂器,家具的好材料。“物以稀為貴”。珙桐這一珍貴樹種,在世界稀有,引起很多專家學者的重視。他們不畏艱險,遠涉重洋,來我國實地考察,引進苗木,進行栽培并獲得成功。一
九七五年,國家規定珙桐為國家一類保護樹種。
龜紋彩石--- 在天子山頂一帶,有種石頭其紋路恰似烏龜紋,當地人稱“龜巖”,這里的工匠們以它為原料進行手工雕琢.鏤刻成石龜、石牛、石馬、石龍、石香爐、石硯等工藝品,其形態之逼真、藝術之精湛、栩栩如生,深得游客的喜愛。現不僅在本地區銷售,而且還遠銷日本、臺灣、香港、以及東南亞一帶國家。
土家織錦--- 土家族又名“西藍卡譜”,是用一種古老的“木腰機”為機器,以棉紗為經、以五彩絲線或棉線為緯,完全用手工做成的工藝美術品。它色彩鮮明、跳躍、對比強烈、線條對稱。其品種有:壁掛、香袋、服飾、旅游袋
、沙發套、坐墊、室內裝飾等多種,上面一般都表現的有山水、人物、樹木、花卉、飛禽走獸等,形象十分逼真。
巖耳--- 又名石耳,生長在張家界的絕壁之上,巖耳是巖石的苔衣,體呈葉狀,背面大都為灰色或黃褐色,它營養豐富,并有消炎滋補的特殊功能,既是食品,又是藥品,《本草綱目》記載:“石耳氣味益精。”
巖耳為張家界山珍,它不僅是山民餐桌上的上等菜,而且是國宴的佳肴。由于巖耳得來不易,連那些長住名山寶剎的和尚,都把它當作佛家珍物,如果偶然得到巖耳,便“寶而藏之”,用來饋贈教友和親朋。吃巖耳必須得法,先將干巖耳放在30-70℃的溫水中浸泡七八個小時,等巖耳舒展以后,再用淘米水輕輕揉搓,將沙與灰塵洗凈,再濾干食用。巖耳燉雞湯,其味鮮美,但必須等雞肉基本燉熟以后,再放入巖耳,切忌同雞肉一起炒燉。巖耳燉排骨與豬蹄,也是上品,做法同上。您來到張家界欣賞風光秀麗的山水,一飽眼福;再喝上一碗好客的主人用白沙泉水熬制的香味濃郁的巖耳雞湯,又可一享口福。
金香柚金香柚:產于江埡九溪村,《九溪衛志》載:“衛城產柑、桔、柚,他處者不及也。”果呈長圓頭形,易剝離,油泡具特異香味,果肉米黃色,汁液豐溢,落口消融,香甜爽氣,其品質可與沙田名柚媲美。
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