| 城東區，隸屬青海省西寧市，位于西寧市東部，地處湟水河西寧段下游，東與平安區接壤，南與湟中縣相連，西與城中區毗鄰，北與互助縣相接，是西寧市的東大門。總面積114. 59平方公里，所轄1個鎮、7個街道辦事處、15個行政村、35個社區居民委員會，有漢、回、藏、滿、土等27個民族，人口39.15 萬人，少數民族14.59萬人，占總人口的38.25 %，其中回族人口11.9 萬人，占全區總人口的31.21%。城東區常住人口為489372人。
西寧東關清真大寺、馬步芳公館等省級重點名勝古跡和旅游景點均在區內，且隨著旅游業的發展，少數民族手工業品、宗教用品、民族服飾等逐漸成為深受歡迎的旅游產品和紀念品。2018年12月，被民政部確認第三批全國社區治理和服務創新實驗區。
【行政區劃】
城東區轄7個街道、2個鎮：
街道：東關大街街道、清真巷街道、大眾街街道、周家泉街道、火車站街道、八一路街道、林家崖街道
鎮：樂家灣鎮、韻家口鎮
【建置沿革】
1949年9月，西寧解放，為青海省省會。下設第一、二、三、四、五、六區人民公署（科級）。管轄范圍東至楊溝灣，西至小橋，南至紅莊，北至下朝陽。
1950年，第六區并入第五區。各區人民公署改為區公所。
1952年4月，將第四區和第五區的7個鄉劃出，設立郊區。
1953年11月，經省政府批準，第一區更名為城中區，第二區更名為城西區，第三區更名為東關回族自治區，郊區不變。
1954年5月，經省政府批準，從湟中縣劃入部分區域，擴大西寧市管轄范圍：東至楊溝灣，西至劉家寨，南至紅莊，北至上朝陽。7月，市政府決定：將郊區劃分為東郊區、西郊區。
1956年8月，青海省人民委員會批準，西寧市由縣級市升格為地級市（國務院1960年1月批準）；撤銷西寧市城東區、城西區、東關回族自治區和東郊區、西郊區，設立城中區、城西區、城東區三個縣級區。西寧市管轄范圍東至高寨，西至扎麻隆，南至總寨，北至新城。
1957年12月，撤銷城東區、城西區，所轄城市街道劃歸城中區，農村各鄉由西寧市直接領導。
1959年12月，西寧市設立縣一級城中區，轄后子河、多巴、總寨、小峽4個公社（國務院1960年1月批準）。
1960年1月，國務院批準，將青海省人民委員會直接領導的湟中縣劃歸西寧市領導。4月，青海省人民委員會批準，調整西寧市行政區劃：撤銷城中區，在原西寧市轄區（含農村）設立縣一級的城東區（駐東關大街）、城西區（駐小橋），以市郊多巴公社及湟中縣劃入的維新、上五莊、李家山公社設立縣一級的通海區（駐多巴），以市郊小峽公社高寨、紅莊大隊及湟中縣劃入的平安、三合公社設立平安區駐平安驛。7月，將西寧市元朔、新城2公社及后子河公社黃家寨大隊劃歸大通縣。
1961年5月，經省人民委員會批準，撤銷西寧市城西區，所轄城區部分并入城東區，將城東區更名為城區，原城西區所轄農村分別劃歸通海區和湟中縣。8月，省委決定，將大通縣、湟中縣、互助土族自治縣仍劃為省直屬縣（國務院1962年1月批準確認）。
1962年3月，經省人民委員會批準，撤銷西寧市通海區、平安區，將通海區所轄各公社，平安區所轄小峽、高寨兩個公社由西寧市直接領導，平安區平安等公社劃歸湟中縣領導，哈拉直溝等公社劃歸互助土族自治縣領導。4月，經省人民委員會批準，撤銷西寧市城區，將城區所轄各城市公社由西寧市直接領導。6月，將西寧市所屬上五莊等16個公社劃歸湟中縣，紅崖子溝等2公社劃歸互助縣。
1963年2月，經省人民委員會批準，恢復西寧市市轄區建制，在西寧市市區（原“城區”轄區）設立城中區、城東區、城西區三個區，市郊的中莊、十里鋪、沈家寨、彭家寨、二十里鋪、馬坊、大堡子等7公社仍由西寧市直接領導（設立中共西寧市郊區工作委員會具體領導）。4月，經省人民委員會批準，將后子河、潤澤、長寧3公社劃歸大通縣領導，多巴、攔隆、小峽等公社、大堡子等8個生產大隊劃歸湟中縣領導，高寨公社劃歸互助土族自治縣領導。
【地理環境】
位置
城東區，位于青海省省會西寧市東部，地處湟水河西寧段下游，東與平安區接壤，南與湟中縣相連，西與城中區毗鄰，北與互助縣相接，是西寧市的東大門。總面積114. 59平方公里。
氣候
城東區年平均降水量380毫米，蒸發量1363.6毫米，年平均日照為1939.7小時，年平均氣溫7.6℃，最高氣溫34.6℃，最低氣溫零下18.9℃，屬高原高山寒溫性氣候。夏季平均氣溫17-19℃，氣候宜人。 [6]年平均氣溫5.7℃，年平均日照2788.5小時，年平均降水量350毫米，冬無嚴寒，夏無酷暑。
水文
城東區內有湟水河自西向東流經北境。基本斷面或河口地點在西寧市北門外，集水面積9020平方公里，河道在西寧長度174.1公里。
【交通運輸】
城東區是省會西寧的東大門，區位優勢比較明顯，素有西寧旱碼頭之稱。西寧火車站、貨場、長途、汽車站、海關均在區內，西寧飛機場距東區最近。東區交通便捷，109國道、南繞城路、互助路、西平高速公路穿越全境；服務設施齊全，金融、餐飲、旅店、運輸、醫療、旅游等服務設施完善。
【風景名勝】
東關清真大寺
東關清真大寺始建于公元1380年左右的明洪武年間，在青海省內規模最大，歷史悠久，與西北地區著名的西安化覺寺、蘭州橋門寺、新疆喀什艾提卡爾清真寺并稱為西北四大清真寺。據現存寺內的《重建西寧大寺碑記》（1914年5月立）和《重建西寧東關大寺碑記》（1948年8月立）兩塊碑文記載，可以看出這座大寺已經具有600多年的歷史。它是一座融塔、墻、殿為一體的伊斯蘭建筑，正中的禮拜大殿為全寺最大的建筑物,占地1102平方米。整個建筑式樣別致，結構分明，每逢禮拜、三大宗教節日，數以萬計的穆斯林匯集在此舉行隆重的聚禮活動。東關清真大寺是伊斯蘭經學研究的最高學府，在海內外享有盛譽。
東關清真大寺是西寧市一座規模最大，保存最為完整的古代建筑。是青海省最大的伊斯蘭教寺院，也是西北地區四大清真寺之一。 該寺坐落在西寧市東關大街，洪武年間，占地面積達28000平方米，修有2000余平方米的大殿，兩個宣禮塔、一座碑亭院及一些輔助建筑物的清真大寺，在今西寧東關大街拔地而起。
西寧東關清真大寺占地總面積為13602平方米，建筑物雄偉壯觀，具有中國古老的建筑藝術和伊斯蘭教特色。大寺的原正門，即“前三門”，座南朝北，是一大兩小的綠色西式大門，高十米，寬為十五米，門頂橫幅匾額上鑲有金光閃閃的“西寧東關清真大寺”八個大字（前三門現處在清真大寺臨街樓房之前）。
馨廬公館
馨廬公館位于西寧市城東區為民巷13號。系前國民政府青海省主席馬步芳官邸。1943年—1947年間一直在這里居住、辦公。是青海省保存最為完整的民居建筑，也是全國唯一一座選用大量漢白玉裝飾墻面的民居。現為青海省民俗博物館。整個建筑群外有高大土墻圍繞，座南向北，面臨湟水河，由六組互聯接的四合院組成，占地面積29950平方米，房舍200余間，建筑面積6183平方米。大門門樓上用玉石鑲嵌由國民黨元老林森題寫的“馨廬”。取《陋室銘》中“惟吾德馨”一句中之“馨”字，“南陽諸葛廬”一句中之“廬”字而得名。
整個建筑正房居中，由前院、中院、南院、西院及后花園等五個院落組成。前院正中建有“玉石廳”，內外墻均以漢白玉砌就。故西寧人也將之稱為“玉石公館”。公館前院前部有東西兩廳，后部東西兩邊建有廂房，北有配房，南有廊房。后院為四合院式，有南北兩廳，東西兩廂房及東北東南兩角房，西北角與前院有角門相通，西院中部橫向一棟磚木結構二層樓房將其分為南北兩部分，北有多座小平房，差役馬住地。南有大小伙房等建筑。在西院南部有一座嚴密四合院二層樓房，為內眷住所，庭院西部和南部有寬廣的花園。園內栽植有丁香、刺梅、探春、碧桃、臘梅、牡丹、青楊、白榆、梧桐花等花木40余種，3500多株。 西花園中心建有一八角亭。花園內小徑密布與各個院落相連。
馨廬做為青海民俗博物館開設了《漢族廳》、《藏族廳》、《回族廳》、《蒙古族廳》、《土族廳》、《撒拉族廳》六個主要展廳，展現青海各民族在服飾冠履、飲食起居、婚喪嫁娶、游藝競技、宗教信仰、歲時節令等方面的民風民俗。館內的《青海地區野生動物標本展》展出青海特有的藏羚羊、野牦牛等世界珍稀動物標本。
寧湖
寧湖，是西寧市最大的人工湖。由于生態環境改善和水域面積增大，在寧湖湖區棲息的野鴨等飛禽逐漸增多，這些飛禽為古城西寧帶來無限生機。
【歷史文化】
撒拉族文化
撒拉族的禁忌有：忌食豬肉、狗肉、驢肉、騾肉和死的畜禽肉及動物的血；嚴禁在清真寺內及其附近地吐痰或攜帶污濁之物進入清真寺；作禮拜時，他人不得從面前走過；忌在水井、水塘附近洗滌衣物；與人談話時忌咳嗽和擤鼻涕；在老人面前不能有失禮的行為。
撒拉族男子頭戴白色或黑色圓頂帽，上穿白色襯衫，外套黑色坎肩，束腰帶，下穿黑色或藍色長褲，冬季穿皮襖。婦女穿顏色鮮艷的衣服，外套坎肩，下穿各色長褲，戴頭蓋。
撒拉族習慣于日食三餐（農忙時根據情況適當加餐），主食以面粉為主。家常品種有花卷、饃饃、饅頭、烙餅、面片、拉面、搟面、散飯、攪團等。在一年一度的齋月里，一般都只食早、晚兩餐，飯菜比平時豐盛一些。
按照伊斯蘭教義，撒拉族嚴禁飲酒，一般在撒拉族的筵席上不備酒。平時更無飲酒的習慣。 日常飲料除清茶、奶茶和蓋碗茶以外，還常飲麥茶和果葉茶。制作麥茶時，將麥粒炒焙半焦搗碎后，加鹽和其他配料，以陶罐熬成，味道酷似咖啡，香甜可口；果葉茶是用曬干后炒成半焦的果樹葉子制成，飲用別具風味。
典型食品：比利買海，油攪團，撒拉族傳統風味食品，用植物油、面粉制成。
撒拉人信奉伊斯蘭教。主要節日有開齋節、古爾邦節等。最大的傳統節日為古爾邦節，每當節日來臨，撒拉族都要宴請賓客，煮手抓羊肉，燉雞肉，做糖包、油炸蛋糕、炸馓子，做"比利買海"（油攪團）、"木絲日"（一種以油、熟面等為餡的包子）和各種燴菜。
在民間，婚喪嫁娶都要炸油香、煮麥仁飯，其間凡參與炸油香、煮麥仁飯的婦女必須要"乎斯里"（即沐浴過），未經沐浴或經期婦女，不允許參與這項工作，也不允許到油鍋附近去。
藏族文化
青海藏族人民對茫茫草原有著摯心的愛，它們愛馬、識馬、善騎、驍勇，充滿剽悍、尚武的精神；輕便、耐磨、便于支拆馱運的牛毛帳房；粗獷豪放、歡快熱情的民間舞蹈等等，無不可以從逐水草而居的游牧生產方式中找到終極的根源。同時，藏族是幾乎全民信奉藏傳佛教的民族，宗教對藏族各種習俗有著廣泛而深遠的影響，深深地打上了宗教的印記。賽馬時，"煨桑"這一古老的敬神祭祀習俗作為開賽的儀式；同樣，我國曾經歷過幾千年的封建統治，它為青海藏族的習俗打下不可忽視的烙印。諸如受重男輕女思想的影響，像"新寨求卓"這樣的舞蹈是禁止女性參加的；帳篷內的座位、坐序、坐法有嚴格的習俗規定，女人不能坐在男人的上方，男人可盤腿而坐，婦女則需半跪式，不得盤腿；男人用的東西，婦子不得跨越，必須繞行；諸如受官貴民輕特權觀念的影響，路上遇到千戶、百戶，則必須趕緊取下盤發，右袖搭肩，躬立道旁，雙目下視，甚至跪立道旁。這些說明在統治階級的思想和普通老百姓的習俗之間，政治是通過中介作用而發揮其影響的。
【特色小吃】
釀皮
釀皮是青海地方風味濃厚的傳統小吃。其制作方法是，在麥面中摻和一定量的堿面，用溫水調成硬性的面團，幾經揉搓，等面團精細光滑，再放到涼水中連續搓洗，洗去淀粉，直到面團成蜂窩狀的軟膠樣時為止。這軟膠樣的面團煮熟后稱作面筋。剩下的面糊待水沉淀后，倒出浮水，將沉淀面糊舀在鋪有棉布的蒸籠中蒸熟，取出，吃時須切成長條，綴以面筋數片，澆拌上調料即可。
焜鍋饃
它是青海農業區和半農半牧地區人們的面食品。焜鍋饃，其制法是，在普通發面里卷進菜籽油，抹上紅曲、姜黃、香豆等民間食用色素，再層層疊疊地卷成面團，揉成和焜鍋大小相似的圓柱狀，放入焜鍋內，然后將焜鍋埋入用麥草為燃料的爐膛或炕洞內的火灰里。烙出的饃饃，外脆內軟，香氣撲鼻。
甜醅
將莜麥或青稞(去外皮)簸凈，清水洗去雜質，入鍋煮熟（表層開口），瀝出涼冷，加入甜醅曲和勻，裝進壇中密封，保持恒溫（15℃上下），經3～5天發酵，開壇食用，醇香、清涼、甘甜，夏能清心提神，冬則壯身暖胃。
【榮譽稱號】
2020年6月，被中共青海省委、青海省人民政府、青海省軍區命名為青海省“雙擁模范城(縣)”。
2021年9月8日，入選國家能源局綜合司整縣（市、區）屋頂分布式光伏開發試點名單。
2022年5月2日，共青團西寧市城東區委入選2021年度“全省五四紅旗團委”名單。
2022年11月，城東區入選2021年度網絡學習空間應用普及活動優秀區域。 |
