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九龍縣位于四川省西部，甘孜藏族自治州東南部，貢嘎山西南，處在雅安、涼山、甘孜三市州的結合部，全縣幅員面積6770平方公里，轄17鄉1鎮，總人口5.2萬人，2008年GDP達到4.7億元，地方財政收入9873萬元，農牧民人均收入4963元。
行政區劃
九龍縣轄1個鎮、10個鄉、7個民族鄉：
鎮：呷爾鎮
鄉：乃渠鄉、湯古鄉、三巖龍鄉、八窩龍鄉、上團鄉、斜卡鄉、煙袋鄉、魁多鄉、烏拉溪鄉、洪壩鄉
民族鄉：子耳彝族鄉、三埡彝族鄉、俄爾彝族鄉、朵洛彝族鄉、踏卡彝族鄉、小金彝族鄉、灣壩彝族鄉
歷史沿革
西漢元封元年（前110年），置九龍縣，隸屬儋耳郡。因縣境九龍山得名。“九龍”為黎語漢譯，義為“檳榔”。縣治所在縣南九龍山下，即今東方黎族自治縣感恩鎮入學村北，地處平原，毗鄰昌感河海口。西漢始元五年（前82年），廢儋耳郡后，九龍縣隸屬珠崖郡。西漢初元三年（前46年），廢珠崖郡，入朱盧縣，屬合浦郡。九龍縣轄區約為今東方黎族自治縣境。
解放后，隸屬西康省甘孜藏族自治州，1955年西康省撤消，并入四川省，改屬四川省甘孜藏族自治州。
民族特征
九龍是一個以藏、漢、彝為主體，回、苗、白、瑤、羌、土家族等十二個少數民族聚居縣，藏、漢、彝三個主體民族幾乎各占三分之一。長期以來各民族相互交融，共同發展，形成了獨具特色的民俗文化，既有藏區特有風貌，又有彝區獨有原始與古樸。
區位優勢
九龍地處攀西平原與青藏高原的過渡地帶，形成高山，極高山、山地、河谷四大地貌，地勢北高南低，高差懸殊，地形復雜，雨量充沛，日照充足，呈典型立體氣候，有“一山分四季，十里不同天”之說。
從地理、自然、經濟和社會全方位概括，具有以下五個之“最”。
—是中國西部自然特征最為明顯的縣份之一。
—是中國西部民俗文化最為獨特的縣份之一。
—是中國西部生態資源最為富集的縣份之一。
—是中國西部生態系統保存最為完好的縣份之一。
—是中國藏區地理環境、戰略地位最為突出的縣份之一。
地理環境
九龍縣處于松潘地槽區東南緣，屬滇藏歹字形構造體系。境內地勢起伏，北高南低，高差懸殊。北部山岳海拔高程在3600——5500米之間，最高達6010米；谷地一般亦在2000——3200米左右；南部小金鄉蘿卜絲溝與雅礱江匯合處僅1440米，高差達4570米。由于河流切割深度大，山勢陡峭，坡度多在30°—60°之間，主要河流支流下游大部為懸崖峭壁。
全縣大體分為高山原和高山峽谷兩大地貌區，境內主要山脈為大雪山，山嶺均為大雪山支脈，高山占總面積的65%，海拔4000—5000米，主要分布在中、南部；極高山在北部，占總面積的34%，海拔5000米以上，終年冰雪覆蓋。全境按東北部、中部、西部分為三個次級山系。其主山脊是大渡河和雅礱江兩大水系的分水嶺，縣境內全長59公里。
全縣水資源極為豐富，九龍河全長128公里，由北向南至文家坪注入雅礱500200立方米/秒，理論蘊藏發電量103.9萬千瓦。
踏卡河自北而南，在烏拉溪偏橋流入九龍河，全長73公里，鐵廠河、灣壩河、三巖龍河、洪壩河均屬常年性河流，河床縱跌比降大，具有發展電力的良好前景。
雅礱江自北而南流經上團、八窩龍、三巖龍三鄉后，繞經木里縣復轉向北從子耳、魁多、煙袋、朵洛、小金等鄉流過，流長86公里。
自然資源
全縣有林地面積28萬公頃，占總面積的35%，森林覆蓋率達35.4%，高于全國平均水平。現有木材蓄積量3100萬立方米。主要樹種有冷杉、云杉、落葉松、華山松、油松、云南松、鐵杉、高山櫟、樺木等。在高山櫟和高山櫟與松樹的混交林中，野生真菌品種多。森林資源的合理開發和利用，曾一度為九龍縣的財政收和縣域經濟的發展做出了極大貢獻。從1998年9月1日起，全縣正式啟動了天然林保護工程和退耕還林工程，為建設長江上游生態保護屏障作出應有貢獻。
全縣水資源極為豐富，縣內主要河流年流量合計155.6億立方米（除雅礱江），水能可開發裝機容量157.9萬千瓦。其中九龍河開發潛力較大，全長128公里，由北向南至文家坪注入雅礱江，落差2500米，最高流量200立方米/秒，理論蘊藏發電量103.9萬千瓦。踏卡河自北而南，在烏拉溪偏橋流入九龍河，全長73公里，鐵廠河、灣壩河、三巖龍河、洪壩河均屬常年性河流，河床縱跌比降大，具有發展電力的良好前景。雅礱江自北而南流經上團、八窩龍、三巖龍三鄉后，繞經木里縣復轉向北從子耳、魁多、煙袋、朵洛、小金等鄉流過，流長86公里。旅游資源[/title2縣境內色迷人。有潔白如銀的皚皚雪峰、濃密繁茂的原始森林，絢麗多姿的湖光山色以及種類繁多的珍禽異獸。神奇美麗、景色絕佳的旅游避暑勝地——伍須海，景區面積400多平方公里，集原始森林、終年雪山、高山草甸、高原湖泊為一體，牛鼻子洞、老人峰石林、神女擠奶峰、溶洞、溫泉、十二姊妹峰等十大景點相映成趣。每至春夏，山花爛漫，魚躍鳥歡；湖面泛舟，心曠神怡；湖畔野炊，別具風味。山、水、林、草、花遙相輝映，人、畜、禽、鳥、獸和睦共樂，恰似世外桃源，境，瓦省級野生動植物自然保護區，面積1200多平方公里，風景優美，資源豐富，自然生態完美和諧。貢嘎山側小卡子云海，古老的野人廟，神秘的吉日寺，古木參天、碧海連綿的雞丑溝，坐落于玉皇天宮下的托奶山，以及濃郁的藏、漢、彝民俗風情等，風格各異，極具觀賞性。
九龍縣礦藏品種和礦點多。主要有銅、鉛、鋅、鈹、鎢、金、硫、鐵、大理石、石棉、水晶石、花崗石、漢白玉、綠柱石等二十余種。尤以銅鉛和鋅儲量多，品位高，易開采。如里伍銅礦銅金屬儲量為26.07萬噸，平均品位2.5%，挖金溝銅礦銅金屬儲量2.02萬噸，平均品位1.65%，鋅金屬儲量0.95萬噸；子崗坪鉛鋅礦礦石儲量為46.6萬噸，鋅金屬儲量4.24萬噸，鉛金屬儲量1.59萬噸，銅金屬儲量0.1萬噸，具有較高的開采價值。其余各類礦藏還需要進一步進行地質詳查。目前已經在開發的有里伍銅礦和挖金溝銅礦，子崗坪鉛鋅礦。
九龍縣街道
經濟概況
2002年全縣農業總產值4316萬元，糧食總產11655噸，各類牲畜年末存欄數達到19.94萬頭（只、匹），肉類總產量達2746噸，農牧民人平收入達到968元。2008年全縣農業總產值9574萬元
1962年，辦起了第一個縣辦國營工業水電廠，到1963年全縣只有3個工業企業；1973年，縣城興建農機廠；1978年縣辦經營林場在湯古鄉雞丑建成投產；70年代后，縣城陸續辦起采礦、木材加工、水電、自來水廠；至1986年以后，相繼建成立壁電站、洪壩林場、踏卡林場院；1989年建成縣辦里伍銅礦采選廠，鄉鎮工業企業增加到6個；2001年，全縣全民所有制和集體所有制工業企業、個體企業527個，按1990年不變價格計算，2002年工業產值為2601萬元，占工農業總產值6712萬元的39%。
農牧業優勢
被國家命名為“中國牦牛——世界之最”的九龍牦牛，以其體型碩大、肉質鮮美、產肉率高、遺傳性能好等特點馳名中外；素有“九龍貢椒”之稱的九龍花椒，以其色鮮味香聞名遐邇，供不應求；核桃、蠶繭、煙葉等農產品更是質高品優，亟待開發。
九龍是野生動植物的王國、生物多樣性的寶庫，有瓦灰山，洪壩兩個省級自然保護區；有林地面積28萬公頃，森林覆蓋率達35.4%；有大熊貓、小熊貓、白唇鹿等近百種珍稀動物，珍稀鳥類幾十種；有蟲草、貝母、靈芝、天麻。雪蓮等360余種名貴野生中藥材；有松茸、牛肝菌等幾十種野生菌類資源。
九龍縣地處青藏高原南緣，省道215線山重四級油路縱貫全境，扼甘孜藏族自治州東南門戶，北距康定234KM ，南距成昆鐵路涼山州瀘沽火車站231KM ，距西昌飛機場280KM 。是甘孜藏族自治州離鐵路和機場最近的縣，處于攀西平原經濟圈與康巴生態經濟圈的結合部。是“川、滇、藏”黃金旅游環線的重要組成部分。
九龍縣新一屆縣委、縣人民政府以團結務實、銳意進取、與時俱進、勇爭第一的精神，帶領全縣各族人民努力創造便捷的交通通訊、完善的基礎設施條件和特優的招商環境。以做好農業農村和資源開發“兩篇文章”為主線，促進全縣經濟的追趕型、跨越式發展。九龍正揚鞭奮蹄、激昂奮進，邁開了全面建設小康社會的強勁步伐。
交通郵電
截止1971年縣境內沒有1條公路，物資運輸全靠馬馱人背。1997年建立了九龍縣汽車站。1985年全縣有干線兩條，通車里程162公里，支線6條，通車里程85.7公里；到2002年，全縣公路里程達439公里，并全面啟動了通縣油路工程。
九龍縣郵電局成立于1951年，到1998年有郵政局（所）四個，代辦點一個，服務人口4865人，每個點的平均服務面積達1354.05平方公里，服務人口9732人，現有郵路三條，郵運里程單程194公里，其中：汽車郵路90公里，摩托車郵路30公里，農村投遞路線五條412公里。1998年，電信局成立，開設了郵政長話、農村電話等業務。開通了縣城至康定、縣城至大里伍光纜通訊建設，電話普及率達12部/百人。2002年完成郵電業務總量273.64萬元。
旅游資源
九龍自然風光集原始森林、終年雪山、高山草甸、高原，其中老人峰、石林、神女擠奶峰、溶洞、溫泉、十二姊妹峰等六大了極具地；貢嘎山側的小卡子云海、古老的野人寺、神秘的獵塔湖、奇妙的青蛙王國、坐落在玉皇天宮下的托奶山、雄奇險峻的雅礱江大峽谷及濃郁的藏、漢，彝民族風情無不引人入勝，令人流連往返。
風土人情
貢嘎山周圍的康定、道孚、九龍、雅江等部分地區有一小部分人群操一種木雅語，他們被稱為“木雅人”據統計，目前木雅人共有一萬多人，其中九龍縣湯古鄉約一千人。
有關木雅人的歷史一直為國內外學者所關心。木雅入到底是原始居民還是西夏滅亡之后南徒的西夏遺民？至今仍無定論。根據1882年英國巴爾對雅襲江流域的“彌藥”( 木雅語又稱彌藥語)調查至今的國內外資料顯示，我們初步認為木雅人是西夏滅亡之后南徙來的西夏遺民同這里的原始居民融合而形成的。而這里的原始居民很可能就是唐代黨項原始居民——彌藥人。由于社會的發展和交通日益發達,原來的木雅話逐漸被官話——西藏話所代替，而原來的彌藥人也就逐漸成了藏人。
由于水土和血緣關系，木雅人皮膚白暫、高鼻、圓眼、聰明、俊秀、勤勞、好酒。他們外出使用德格藏語，在家使用“木雅語”，能歌善舞。木雅人中，一般男性不參加莊稼活，在家作針線或出外作臨時工，莊稼活全是婦女干。
由于受藏族文化的影響，木雅人的婚事、葬俗等風俗習慣以及信仰方面，與藏族大同小異。木雅人有天葬、水葬和土葬，而且信仰佛教。在裝飾方面，男性與藏族相同，婦女與藏族有別。藏族裝飾品一般放在頭上，而木雅人的放在頸上或腰上。而且木雅人雖留長辮，但不后垂，而是盤在頭上，用一塊黑布或蘭布疊成瓦形，蓋在頭頂。有時在頭上稍加點綴，放上小巧玲瓏的頭飾，但不太多，腰帶上之裝飾，似手槍子彈袋之子彈型，佩戴腰刀。有的還穿寬大的折裙和用可毛牛毛織成的斗篷，黑色白領，領上用紅羊毛線織成吉祥圖案，披在身上，飄飄然然猶如文姬歸漢之風度。
木雅人的房子中的一種形式與羌、嘉戎人的房子相似。“黑石為室”高數丈，一般三層，下層為養畜、中層住人、上層曬放柴草。住人的地方設有經堂、茶房、臥室、涼臺、敞房和廁所。他們很少依山而居，一般房屋都筑在平地上。
木雅人的歷史十分悠久，以往的漢藏文文獻，對操這種語言的人的歷史就有過記載。近代，中外學者對木雅人的語言和歷史的研究有了發展，發表的論文甚多。多數文章認為，目前操木雅語的居民和古西夏人有密切的關系。有的文章甚至認為，木雅人是西夏滅亡后南遷的移民。到底木雅人的族源在哪里？他們是怎樣進行歷史演變的？相信隨著調查研究的深入會水落石出。
彝族文化
彝族具有悠久歷史和古老文化，神奇秀美而廣袤豐饒的九龍土地養育了一代代的彝族人，也孕育出彝族樸素而多彩的民族風情和民族文化。彝族多姿多彩的民族風情，是中華文化的一朵奇施。
火是彝族追求光明的象征。在九龍縣彝族地區，最隆重的節日是火把節，火把節多在農歷六月二十四或二十五日舉行。到夜晚，人們點上火把，火把行列從村頭照到田野，人們圍著熊熊燃燒的火堆，盡情歌舞，烤山羊，吃“坨坨肉”， 喝“桿桿”酒，賽馬，蕩秋干，跳鍋莊舞。這時田野里火把搖曳，民間娛樂會萃，極富民族特色。
九龍縣彝族的婚禮非常熱鬧，最大的特色就是“搶”新娘，至今仍保留著古老的傳統和迷人的色彩。潑水、抹黑臉等方式使整個婚禮充滿著歡樂風趣和幽默，人民把婚禮中的“搶”、 “背”、 “ 瞧”譽為三絕。“不背不搶的身不貴,背去的媳姨( 妻子)值千金”。往往在“搶”新娘和喜背新娘的婚禮過程中，又為未婚的青年男女提供了斗智交友的良機。一次次“搶” 新娘的嬉戲逗閥， 一次次喜背新娘的熱鬧場面，又孕育著一對對新的情侶。
彝族是一個能哥善舞的民族。彝族音樂富有特色，舞蹈多與歌唱相伴，舞蹈形式豐富多彩、熾熱、歡暢。彝族傳統工藝美術頗具民族風格，有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等。另外，彝族人民用自己的智慧在歷史上拿彝文寫下了歷史、文學、 天文和醫藥書籍、宗教經典等。
九龍縣彝族服飾集多種裝飾工藝于一身，美觀大方，紋樣豐富多變，色澤沉著和諧，色調簡潔明朗。彝族服飾種類繁多，一般以黑或近黑的青藍等色為主，襯以紅、黃等色 , 尤為注重紅、黃、黑三色的搭配和圖案的選擇，單純之中顯露出豐富的感覺，象征著彝族人民的剛強、堅韌和善良。
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