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西藏的相關信息
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西藏最佳旅游時間
在西藏旅行必須要考慮季節因素。高寒地區的氣候冬長夏短,只有西藏東南局部地區四季較分明。對于拉薩、日喀則、山南等交通便利的地區來講,基本上全年都可以旅行,七月至九月為最佳旅游季節,氣溫適宜,節日也較多。
1.阿里地區是春秋天最好,夏天南線不太好走,冬天下雪之后基本就不太容易通行了;
2.林芝地區夏天路不好,春天比較潮冷,景色以秋天為最美,那時候氣候也最好;
3.昌都地區有飛機通到昌都市,但也是雨季路況極差;
4.藏北除了青藏公路以外,湖區夏天基本沒辦法走,春天風沙大,秋天走最好,但是時間比較短,只要不鬧雪災,冬天走倒是挺方便的。總體上講,春秋天是西藏戶外旅游最好的季節。
另外,每年的7,8兩個月是西藏的旅游季節,這段時間的確是西藏氣候最好、最溫暖的時間,每到這時候,都有大量的國內外游客蜂擁而至。機票,住房,車輛都會顯得緊張而且昂貴。

西藏旅游特別提醒
特別注意事項:
一.在藏區偶見身掛紅、黃、綠布標的牛羊徜徉于郊野,可不要隨意驅趕、傷害,那是藏民敬神祭品。切勿以獵槍對準鷹鷲,藏民忌諱傷害他們的神鳥。
二.未經同意不可入廟,入廟后不可吸煙。廟內物品觀看無妨,不可擅自觸摸佛像、經書、拍照。有些地方不可以逆時針方向行進,有些秘宗的地方禁止婦女進入。
三.步入藏民的帳篷、居室,不可用腳踩門檻,也不可在他人面前吐痰。
四.藏民伸舌頭,是表示尊敬而并非嘲笑;合十則是一種禮節。
五.關于吸煙:
a,拉薩什么煙都有賣的,真假率也與內地差不多。東側的自由市場有香煙的批發市場,成條買較便宜。比內地貴兩元錢。
b,在西藏各地跑車的司機,一般多抽云煙或烤煙型香煙,像內地司機愛抽的外煙西藏司機卻不習慣。搭車時敬煙,像"紅河”、“紅梅”、“石林”就足夠檔次了。
c,西藏的喇嘛教徒不抽煙,在寺院區內也不要吸煙。
d,牧區的婦女甚至少女也往往抽煙,問道遞煙、喝茶敬煙等都屬禮尚往來。
e,高原氧少,以少吸煙多呼吸空氣為佳。
六.進藏前注意不要感冒,如患感冒最好推遲進藏,因為在高原上感冒不易康復,嚴重的還會引起肺水腫及其他多種并發癥。所以,準備一些感冒藥品和胃腸類藥品是非常必要的。
七.西藏氣候的特點是干燥、缺氧、氣壓低。因此,進藏前隨身帶一些鼻腔外用軟膏和潤喉片可緩解干燥帶來的鼻喉部不適。
八.由于高原紫外線比較強,據測算,年平均輻射值每平方米在6000~8000兆焦耳之間,因此,帶上太陽帽、墨鏡和防曬油是適宜的。
九.關于天葬:西藏政府和旅游機構都不鼓勵游客去看天葬,藏族人尤其是死者家屬,不愿漢族人觀看,這是民族習慣也是人之常情。如果您有機會見到,請自重您的言行。
十.不要在西藏購買任何野生動物的毛皮,野生藏羚羊的角,野牦牛的頭骨等等。這等于在支持在西藏日益猖獗的對野生動物的偷獵行為。而事實上如果你在離開西藏時被發現攜帶有這些物品,你自己很可能會面臨很大的麻煩。

西藏娛樂指南
在美麗清新的西藏地區,娛樂活動都是與藏族的特色活動結合起來的。歌舞飛揚,法號回響,宗教活動即節日活動,節日活動即宗教活動,這就是藏族文化的精髓;穿上民族的盛裝,騎上奔馳的駿馬,青稞酒灑格桑花,篝火映紅酥油茶,在雪山草地中暢快心懷,什么娛樂能比上它?
西藏是寂靜而肅穆的,您若愿意象城市生活那樣玩的話,請您不要來拉薩,這里只有珠穆朗瑪和布達拉。所以,西藏娛樂是要用心去感受,用柔情去愛的。
首頁 >> 西藏 >> 昌都市 >> 江達縣

  江達縣,西藏自治區昌都市轄縣,位于西藏自治區北部,昌都市東部,東與四川省石渠、德格、白玉三縣隔江相望,北與青海省玉樹州玉樹市毗鄰,南接貢覺縣,西連昌都市卡若區,總面積13150平方千米。江達縣轄2鎮11鄉,縣人民政府駐江達鎮。江達縣常住人口為92800人。

  江達,藏語譯音,意為“覺普山溝口”。“江”為“覺”的譯音,“達”藏語意為山腳、溝口。1587年,覺普寺始建于江達鎮覺普山腳下溝口處,沿習稱覺普寺所在的地方為“覺普達”,后演變為“江達”。1950年10月,江達解放后,隸屬昌都地區人民解放委員會管理。1959年3月,民主改革,推翻了“政教合一”封建農奴制度。1959年4月,江達宗改建為江達縣,同時成立江達縣人民政府,隸屬昌都行政公署。

行政區劃

  江達縣轄2個鎮、11個鄉:

  鎮:江達鎮、崗托鎮

  鄉:卡貢鄉、巖比鄉、鄧柯鄉、生達鄉、娘西鄉、字嘎鄉、青泥洞鄉、汪布頂鄉、德登鄉、同普鄉、波羅鄉

建置沿革

  據文物和史料考證,遠古時期江達就有人類居住,繁衍生息。在漫長的社會演變過程中,這里的人們以部落群居,原始狩獵,刀耕火種,農耕牧野,屢遭戰亂,歷經滄桑巨變。7世紀中期,江達成為土蕃王朝屬地。
  早在6世紀以前,江達縣境內便已存在藏族先民的傳統宗教苯波教。
  相傳8世紀末,蓮花生大師前往“俄洛”(青海果洛地區和四川西北部)布教時,影響并改革了康區西北部的苯波教,對加速這一地區苯波教與佛教的融合起到了主要作用。
  江達也是解放西藏的第一站,金沙江十八軍渡口是一個值得紀念的革命地,那經歷幾十年風吹雨打仍然較為完整的保留著當年的歷史場面和先人們的功績。
  宣統初年(1909年)廢除德格土司后,劃歸川西鄧柯府。
  宣統三年(1911年)改設同普縣,民國七年(1918年)設江達西勒康,后改建為江達宗。
  1951年3月,建立江達宗解放委員會。
  1959年4月,江達、西鄧柯兩宗合并,成立江達縣人民政府。
  2014年11月,昌都撤地設市,江達縣屬昌都市轄縣。

地理環境

  地理位置
  江達縣位于昌都市東部,東與四川省石渠、德格、白玉三縣隔江相望,北與青海省玉樹州玉樹市毗鄰,南接貢覺縣,西連昌都市卡若區,是四川、青海、西藏三省(區)的結合部位,也是藏東的門戶。全縣幅員面積13150平方千米,平均海拔3650米。

  地形地貌
  江達縣地勢由西北向東南呈現傾斜,為金沙江流域的河谷地帶,最低海拔2800米,最高海拔5436米。平均海拔約3800米,高差有2636米。海拔較低的東南部農業區內,生長著大面積的森林,是農、林、牧多種經營的優勢地帶,在中國雪域高原的東部,橫斷山脈的高山峽谷之中。

  氣候
  江達縣年平均溫差大,太陽輻射強烈,日照時間長;最高溫度28℃,最低溫度-15℃。年平均氣溫4.5℃。1月份平均氣溫約-5℃,7月份平均氣溫13.2℃。無霜期平均為60-80天,日均氣溫5℃以上持續期150-170天,日均氣溫0℃以上持續期200-250天。平均年降水量549毫米。日照時間長,年溫差小而日溫差大,干季雨季分明,雨熱同季。

  水文
  江達縣以金沙江流域為主,金沙江分布于江達縣東北、東南部;字曲河和獨曲河分別流入金沙江。

風景名勝

波羅吉榮大峽谷

  波羅吉榮大峽谷位于江達縣同普鄉與波羅鄉交界處,離縣城約25千米。多曲河東流入金沙江,沿江約5千米的峽谷兩岸,雄峰夾峙,懸崖千丈,最寬處約100米,最窄處才2.30米。
  在峽谷的多曲河中間,有傳說為格薩爾下棋用的四方形巨石骰子、珠牡的“天橋”、石刻佛像等景觀。在峽谷半山腰處有一個一般很難攀上去的山洞,當地群眾稱此洞是格薩爾降妖之洞。

果布白宗山

  江達縣的果布白宗山傳說曾為蓮花大師修行過的神山。繞此山徒步轉一圈約三小時左右,沿途有老虎洞、嘎鎢洞、猿人廁所、右旋海螺、蓮花生修行洞、護身佛龕等自然景觀。
  白宗山風景秀麗,植被保存良好,東北面是茂密的森林和灌木叢林。山腰建有一座小廟,西南面則是懸崖峭壁,層疊的巖石猶如雕塑的經書,故稱之為壘經巖。

生欽朗扎神山

  康區25座神山之首——生欽朗扎山,康區佛教25座神山之一,位于江達縣崗托鄉境內,距縣城約100千米,其中90里通汽車,該山的規模較大,騎馬轉一圈需一天的時間。
  約有景點數十處,其中教有特色的景點有:猴子摘帽、山頂結跏跌坐的佛像、蓮花生大師石刻像、巨龍騰飛石以及蓮花生降妖之洞、蓮花生修行洞、葛瑪巴修行洞、仁增水晶洞、生欽朗扎寺等。諸多修行洞中以蓮花生修行洞最為著名。該洞很長,內有奇形怪狀的石柱、石芽,似自然形成的佛像等。

金沙江十八軍渡口

  江達是解放西藏的第一站,金沙江十八軍渡口是一個值得紀念的革命地,那經歷幾十年風吹雨打仍然較為完整的保留著當年那波瀾壯闊的歷史場面和先人們的豐功偉績。十八軍渡口位于川藏交界處的金沙江沿岸317國道旁,是川藏線進入西藏所能看到的具有標志性的第一景點。

郎繞神山

  沿金沙江崗托大橋南行15公里郎繞神山,是康區25座佛教神山之一,該山建有寧瑪派寺廟郎繞寺,距今378年的歷史,該神山規模較大,騎馬轉一圈需要一天的時間,此山有幾十個參觀點,旅游區道路崎嶇,讓游人真正體驗茶馬古道的艱辛,旅游景點均是昌都地區有名的地理風貌,并均處于金沙江沿岸地區,是人文與生態觀光的最佳去處。

“普水”石刻

  “普水”石刻位于江達縣同普鄉,國道317線附近山壁上,距離江達縣城14公里。據《同普縣志》中記載“縣治所前有小河一道,原為無名之水,自設治定名普水,蜿蜒東下,流入金沙江”,據此“普水”石刻可能是清末民初同普首任知事張以誠所為。

瓦拉寺

  瓦拉寺是江達縣最大的寺廟,創建于1253年,系薩迦派五祖之一的元朝帝師前往元朝大都時,途經同普所建的。瓦拉寺屬于藏傳佛教薩迦派,俗稱“花教”,在 當地群眾中有很大的影響。瓦拉寺在昌都及西藏都享有極高的聲譽。保留著很多珍貴文物、壁畫等,尤其是有著700多年歷史的格薩爾王古壁畫,是研究和欣賞藏傳佛教藝術的最佳去處。

強巴林寺

  位于昌都鎮昂曲和扎曲兩水交匯處的強巴林寺,是由宗喀巴弟子喜繞桑布于公元1444年創建的,因寺內主供強巴佛而得名。它是藏東康區最早、最大的格魯派寺廟。整個建筑以藏式風格為主,院落重疊,殿堂林立,金碧輝煌,規模宏偉,堪稱藏東寺廟的經典之作。

波羅古澤

  這里青山綠水,森林面積大,林木品種多,尤其是有于刻經板的樺木,更是這里特有的樹種。據調查,波羅一帶能獨立刻經板的熟練藝人多達152人。現藏于德格印經院的經板,主要是波羅古澤一帶刻工的杰作。波羅古澤的刻工不僅能刻大部頭丹珠爾和甘珠爾經,而且也能刻難度很大風馬旗和佛像圖案。該地刻經歷史之長,刻工人員之多,刻工技藝之高,是西藏其它地方少有的,是名副其實的“木刻之鄉”。

雪巴溝

  雪巴溝風景區位于江達縣崗托鎮境內,距鎮政府10公里,那里風景優美,有著奇形怪狀的山崖、綠悠悠的草地、小橋流水等自然景觀,被人們譽為“小亞丁”。雪巴溝擁有豐富的動植物資源,有很多國家級珍稀物種,如國家一級保護動物:虎、云豹、白唇鹿、普氏原羚、金雕、眉雕、斑尾棒雞、胡禿鷲、綠尾虹雉等。

崗托民俗文化旅游村

  著名的十八軍渡江口就在江達縣崗托鎮崗托村內,1950年解放西藏時解放軍十八軍搶渡金沙江的渡口,打響了解放西藏的第一槍,也是西藏第一面五星紅旗升起的地方。現有藏軍遺留下的炮樓依然矗立、代表著藏漢人民友誼的金沙江大橋也在村口,被人們美譽為“友誼之橋”,附近還有生欽郎繞神山、生欽郎繞寺、雪巴溝、世界七大佛教康復道場以及崗托民俗村獨特的自然、人文景觀,給這里增添了強烈的神秘色彩。充分體現著西藏民族特色和風俗習慣氛圍。

字嘎草原

  從江達縣城驅車65公里,歷時1個半小時就可抵達美麗、富饒、神奇的字嘎大草原。字嘎大草原猶如一幅巨大的綠色畫卷,無邊無際,草場總面積達205萬畝。每逢盛夏,草原上鳥語花香、空氣清新,星星點點的牛毛帳篷上升起裊裊炊煙,曲折蜿蜒的溪流猶如一條條銀帶飄舞在草原上。微風吹來,青草擺動,處處“風吹草低見牛羊”,藍天白云之下,一望無際的草原上,成群的牛羊、奔騰的駿馬盡收眼底。

歷史文化

  山歌文化
  山歌,藏語叫“樂”,是一種節奏自由,可即興發揮的純民歌形式。其分布范圍極廣,農牧區群眾在放牧、騎馬、行路時都喜唱山歌。江達山歌,從結構上看,是前后各段回答對應體,以三段最為常見。每段至少兩句,多至數十句,而三、四、五句的比較流行。每首歌的段與段之間的句數一般是相等的,段與段之間相對應的句子、在立意用詞、節奏停頓等方面都有相應的關系。山歌的旋律為二至三樂句的分節歌形式,雖然旋律比較簡單,但音域寬廣。音程起伏大,唱法獨特高亢。樂句中間音符密而多變,可隨興添加裝飾音,在演唱技巧上已達到很高的藝術水平。2003年西藏自治區民間歌手大獎賽上,江達縣選派的桑丁卓瑪榮獲自治區優秀民間歌手稱號,為江達縣贏得了榮譽。

  戲曲文化
  戲曲(說唱、江達藏戲),江達藏戲,解放前江達縣隸屬于德格土司的管理范圍,而德格土司家廟“更慶寺”中演藏戲的大多數人員是金沙江以西的江達縣崗托人。因此,德格藏戲追溯其來源實際上是江達人在四川省德格更慶寺演的藏戲,江達藏戲是17世紀中葉由第七任德格土司向巴彭措利用更慶寺的佛事活動,組織其僧眾排練演出后形成的。江達藏戲的唱腔較為獨特,整個唱腔帶有濃郁的宗教色彩。唱腔中既有“多”調式,也有“拉”調式。如《諾桑王子》中諾桑王子的唱腔屬于“多”調式,王后的唱腔屬于“拉”調式,江達藏戲的樂器不限于一鼓一撥,還有嗩吶、大號、小號和串鈴等。藏戲中穿插的清兵舞獅子舞以及咒師的滑稽表演,是江達藏戲主要組成部分,江達藏戲的主要劇有《諾桑王子》和《獅子的故事》等。

  酒歌文化
  酒歌是人們飲酒、敬酒、即興作樂時唱一種民歌。演唱酒歌時,手捧酒碗,腳下可伴以簡單的弦子或踢踏舞步,情緒灑脫。次類民歌,從結構上看一般是四句,有六句、八句或更多的句子,但都是偶句。每句6個單節,分3頓,兩個單節一頓,多用比喻、借代、比擬、夸張等修辭手法。

榮譽稱號

  2020中國凈水百佳縣市。
  2020年6月30日,入選“第二批革命文物保護利用片區分縣名單”。
  2020年7月,入選2020中國最具安全感百佳縣市。
  2021年1月19日,被國家民委命名為第八批全國民族團結進步示范區示范單位。
  2022年2月,入選2021年西藏自治區生態文明建設示范縣、區擬命名公示名單。
  2022年11月18日,被生態環境部命名為第六批生態文明建設示范區。

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