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米林市，藏語為“藥洲”之意，西藏自治區直轄縣級市，由林芝市代管。米林市位于西藏自治區東南部，林芝市西南部，地處雅魯藏布江中下游，念青唐古拉山脈與喜馬拉雅山脈之間，東南部與墨脫縣相接，西部與朗縣相連，北部與巴宜區、西北部與工布江達縣相毗鄰。米林常住人口有26176人。米林市轄3鎮、4鄉、1民族鄉，共有66個行政村1個社區。市人民政府駐米林鎮福州東路1號。
米林市的前身為則拉崗宗，1959年8月起一直隸屬于林芝地區，2023年4月成為縣級市；境內旅游資源豐富，有世界第一大峽谷——雅魯藏布大峽谷（國家5A級景區），中國最美的山峰——南迦巴瓦峰，還有尼洋河與雅魯藏布江交匯形成的江水倒流奇景，丹娘沙丘、南伊原始森林景觀和終年不化的冰洞及珞巴民族獨特的民俗文化風情等。
【行政區劃】
米林縣轄3個鎮、5個鄉：
鎮：米林鎮、臥龍鎮、派鎮
鄉：南伊珞巴民族鄉、里龍鄉、羌納鄉、丹娘鄉、扎西繞登鄉
【建置沿革】
米林市的前身為則拉崗宗。
1959年8月，成立米林縣人民政府，因縣政府設在米林村而得名，隸屬林芝地區管轄。
1964年，劃歸拉薩市管轄。
1986年，林芝地區恢復后，又劃歸林芝地區管轄。
1961年5月，縣駐地由米林村遷至東多村。
2015年3月，國務院正式批復林芝地區撤地設市；6月，林芝市掛牌成立，米林縣屬林芝市管轄。
2023年4月3日，經黨中央、國務院批準，撤銷米林縣，設立縣級米林市，以原米林縣的行政區域為米林市行政區域。米林市由西藏自治區直轄，林芝市代管。
【地理環境】
位置
米林市地處西藏自治區東南部，林芝市西南部，雅魯藏布江中下游，念青唐古拉山脈與喜馬拉雅山脈之間。東南部與墨脫縣相連，西部與朗縣相接，北部與巴宜區接連，西北部與工布江達縣毗鄰，南部與印控區接壤，區域總面積9490平方千米，東西長約239千米，南北跨度158千米。
地形
米林市地形東西狹長，西高東低，多寬谷，相對高度相差較小，全境平均海拔3700米，呈山河谷地形。境內主要山脈有喜馬拉雅山脈和念青唐古拉山脈，最高峰南迦巴瓦峰，海拔7782米，是世界第十五高峰，它與海拔7294米的加拉白壘峰隔江相望。
氣候
米林市屬高原溫帶半濕潤季風氣候，年平均氣溫9.3℃，年降雨量652.6毫米，85%的雨水集中在6—9月，無霜期為163天。空氣稀薄，氣溫偏低，年溫差小，晝夜溫差大。垂直變化明顯。
水文
雅魯藏布江從西向東橫貫米林市全境，境內河段長250千米，全境有5條較大的支流，境內河流總長1077千米。
【交通運輸】
公路
米林公路通車里程達490千米，境內有一條省道林邛公路，主要公路干線有林邛線、崗扎線、崗派線三條。行政村通車率達86%，鄉（鎮）通車率達100%。
鐵路
2021年6月25日，連接拉薩市、山南市、林芝市的西藏第一條電氣化鐵路拉林鐵路開通運營。在米林市境內設置5個站，分別是米林站、崗嘎站2座辦理客貨運輸業務的車站，以及下卻站、甲竹站、康薩站3座會讓車站。
航空
林芝米林機場是西藏第三座民航機場，于2003年10月開工建設，2005年底正式通航，共投資7.8億元，是西藏自治區重點工程之一，設計年運送旅客量12萬人次。機場位于林芝市米林市境內的雅魯藏布江河谷，距林芝市巴宜區八一鎮50千米，海拔2949米，屬于高原機場。2016年6月，林芝米林機場被中國旅游協會民航旅游專業委員會評為2015年度“最佳支線旅游機場”。
【社會事業】
教育事業
米林有普通中學1所，招生441人；在校生數1041人；教職工數115人。小學9所，招生人數434人；在校生數2470人；教職工數255人。學齡前兒童入學率達90.01%。
醫療衛生
米林擁有醫院3個，衛生防疫機構1個，婦幼保健站1個，衛生院8所，衛生技術人員164人，其中執業（助理）醫師65人，醫療機構床位數136張，其中醫院54張，藏醫院20張，婦幼保健站6張，鄉鎮衛生院56張。
【風景名勝】
南伊溝
南伊溝位于米林市南伊珞巴民族鄉，平均海拔2500米，濕潤的氣候和大面積的植被使得這里被冠以“西藏江南”的美稱。南伊溝具有“山水米林”的特色，森林茂密，雅魯藏布江支流順山曲折而下，沿江逆水而上便是一條不錯的觀雪線。 [25]藏醫藥鼻祖宇妥·云丹貢布曾在此地行醫受徒，洞內還保存著他的壁畫供世人瞻仰。當地群眾視此洞為 “神洞”，視洞內的泉水為“神水”，飲用可除百病，延年益壽。洞壁左側上方有一方形石塊，當地群眾稱之為“酥油石”。據說，當年云丹貢布初來此地，看中這個修行福地，便向此山的主人度母仙女請求允準。下方石壁有一天然小洞，可閉眼將頭伸入，洞內會隱隱傳出低沉的誦經聲，名曰“聽經洞”，據說是云丹貢布留下的法聲。“聽經洞”前方并有一夾壁石縫，能從中穿過者，則視為有福之人、孝順只人，死后可早日輪回轉世。在仙女洞山腳下，有一棵千年云杉，人稱云杉王，當年藥王上山途中靠樹歇腳，由此點化，不遠的坡上，林間冒出一股泉水，傳說當年的扎貢溝有108股泉水，藥王將這些泉眼點化成一股，從此地流出，冬季不干枯、夏季不泛濫。
南迦巴瓦峰
南迦巴瓦峰是西藏林芝市最高峰，海拔7782米，屬于喜馬拉雅山脈。南迦巴瓦藏語意為“直刺藍天的長矛”。南迦巴瓦峰山形獨特，巨大的三角形峰體終年積雪，云霧繚繞，蔚為壯觀。
天下第一坡
天下第一坡，位于米林市里龍鄉巴讓村境內，第一坡河水晶瑩透徹、上游河面寬闊而水流平緩，中下游河內怪石林立水流高低落差而湍急，河岸山崖陡峭險峻、林木繁盛，是開展漂流的絕佳地段。沿河道的山間小路前行14千米左右到達桑格山坡，傳說文成公主路過此地遇到一伙強盜，強盜搶劫財物后走到山坡處，突起狂風將他們全部埋在了地下，后來人們便稱此山坡為“脾氣古怪的桑格山坡”。
珊瑚天柱
珊瑚天柱，位于米林市里龍鄉巴讓村境內，遠眺其主峰成金字塔形，四季冰雪覆蓋，氣勢磅礴，雄偉非凡，被當地人奉為“天柱”“神山”。山峰半山腰處有一天然湖泊，山腳下前后各有一湖泊，湖水平緩寬闊，四周草木繁盛，景色極其優美。每到夏季放牧時節，帳篷處處，篝火點點，牛羊四野，高原湖光山色令人遐想無限。傳說湖中曾有“湖怪”等大型野生動物出現，一些石頭上還存有古代海洋生物的足跡。
傾波高原牧場
傾波高原牧場，位于米林市臥龍鎮傾波地區，為米林市主要的高原牧場之一。牧區草場如織，牛羊成群，雪山連綿起伏，森林茂盛，雨水充沛，是游客感受高原綠色生態、體驗游牧生活的理想場所。
羌納寺
羌納寺位于林芝市米林市羌納鄉貼瓊林，距鄉人民政府1千米左右。15世紀興建，寺廟占地5088平方米，建筑面積為7542.2平方米，原建于羌納一個溝內，屬噶舉派；后因地震，于1953年遷建，并改為格魯派。寺內主供佛為強巴佛孩童像，還供奉著豬頭像。
扎西繞登寺
扎西繞登寺是明朝時期由扎西和繞登兩位僧人建立。西藏民主改革前，扎西繞登寺所在的雪巴村村民全部隸屬于這所寺廟，過著水深火熱的日子。1959年8月，米林縣開展轟轟烈烈的民主改革，對扎西繞登寺進行了“三反三算”（反對叛亂、反對特權、反對剝削和算政治壓迫賬、算階級壓迫賬、算經濟剝削賬）運動，將沒收的土地、牲畜、糧食、房屋及其他財產分給了農牧民群眾。
【非遺】
珞巴族服飾
珞巴族服飾由“達努”（瑞香樹皮）等植物纖維紡織的土布縫制而成，多為黑色、紅色或白色相間。男子穿著時，將長條橫斜披在背上，衣服的邊角搭置于左肩，然后由左至右臂內繞身一圈半，到右胸前與搭肩邊角相接，造成袒露肩臂的效果，再將衣服的下長翻折至膝蓋，以竹針代替扣子，緊束腰帶。這種沒有領、袖、衣袋等的服飾是珞巴人終年不離身的上衣，男女老少白天將它穿在身上，夜晚則取下當被蓋。由于珞巴族長期生活在野外，沒有固定的住所，因此女子的衣服也用來裝盛食物和物品，外出時還可將孩子放在衣服內。珞巴族男子頭戴藤篾編成的藤帽，可分為博巴、嘎嘎、橫巴三種類型。婦女終年赤足，部分男子穿麻或毛為原料的長筒靴。男女通用的日常飾物有耳環、項鏈、手鐲等。珞巴族服飾與珞巴族長期從事采集、狩獵生產的活動方式及當地的氣候條件密切相關，既是珞巴人民智慧的結晶，也是珞巴族社會發展的縮影。它較好地保持了民族特色，自然真實，美觀大方，滿足了珞巴人的愛美之心。
珞巴族始祖傳說
西藏米林博嘎爾部落的傳說認為：天父和地母結合后，生子金東，金東又生子東日，東日生兩子日尼、日洛，即阿巴達尼和阿巴達洛。阿巴達尼即為珞巴族祖先，阿巴達洛為藏族祖先。阿巴達尼與太陽的女兒冬尼海依成婚，繁衍了許多個部落和飛禽走獸、蟲、家禽、風魔、青蛙、蒼蠅、竹女、巖女等，并形成了動物、竹子和巖石為圖騰的氏族。經歷過頻繁的氏族部落戰爭后，推動了部落聯盟的形成與鞏固。傳說還描述了種子的起源和刀耕火種生產方式下的農業文明，以及部落大遷徙等。珞巴族沒有自己的文字，關于該民族的傳說、歷史故事等只能靠口頭傳頌，代代相傳。其中以歌頌珞巴族祖先的勤勞美德、優良傳統、社會功績等等一系列故事最具代表性，逐漸形成了一直流傳的珞巴族始祖傳說（阿巴達尼的傳說）。珞巴族始祖傳說是珞巴族流傳最廣、影響最大的系列神話。
米林藏族服飾
米林市的藏族群眾著裝以工布服裝為主。為適應獨特的氣候環境和生產活動，當地藏族群眾著“古休”服裝。“古休”由獸皮、山羊皮和氆氌等質料制成，其基本結構為無袖、圓領、套頭、形似坎肩。制作時，用氆氌拼縫成略短于兩個身長的片狀物，寬與兩肩齊平，中間挖一圓洞作領，備腰帶。穿時，將頭頸套進圓領，前后衣長提高至膝，用腰帶束縛，胸背形成兜狀。男裝寬度以披蓋臂膀為宜，女裝略寬于肩，下擺垂至踝部。人們勞作時，多穿用山羊皮縫制的短“古休”，晴天毛向里，皮袍向外；雨天毛向外，可起到防雨和保護的作用。男子的一種皮“古休”用稱為“果果拉”的動物皮制作，其毛色發紅，非常美觀，深受工布男子喜愛。野山羊皮、熊皮也是男子制作“古休”所喜歡的面料。女子則喜歡猴皮“古休”。當地婦女一年四季都穿“古休”，夏天以氆氌縫制，冬天用毛皮制作。一般人家都縫制三種“古休”，供勞作、平時和節日穿。勞作時穿的“古休”用經久耐磨的小牛皮或山羊皮制成，工布婦女多在林中勞作，皮“古休”不易被樹枝等掛損，背柴背物時更是實用而不易損壞。平時所穿的“古休”多用氆氌縫制，前擺、后擺和腰部用彩線織錦或用緞料作角飾，稱為“卓添”，美觀大方。節日穿的“古休”做工最為考究，用優質氆氌“布囊”制作，前后、下擺用紫色錦緞鑲邊，腰部用黃白緞子裝飾，再佩戴銀、銅分節鏤花腰帶。猴皮“古休”是工布婦女最鐘愛的節日服裝，用多張猴皮縫制，以上等氆氌或緞子做襯里，邊鑲水獺皮，腰間用紫色緞子裝飾。當地婦女戴的一種帽別具特色，由氆氌縫制，帽面飾以錦緞，以金、銀線鑲邊，帽沿伸出兩翼似燕尾，戴帽時兩尾向后，初看好似帽子戴反了，因而有人形象地稱為“燕尾反向帽”。
門巴族服飾
米林市的門巴族成年男子的外衣有兩種，一種叫“蒙安康蒙”，是用棉線織的土布衣服，衣長及小腿肚，斜襟右衽，無領，長袖，用“朗曲巴”束腰。另一種叫“蒙折曲巴”，是用紅、黑、白、綠、無色相間織成的條紋布縫制的，亦為斜襟右衽，無領，有長袖，多在婚宴喜慶和節日活動時穿。內衣稱“堆通”，為立領，搭襟，3個扣，長及肚臍，均為白色。下體穿的“多瑪”，長及小腿。婦女喜歡穿白色小上衣，無領、圓口、搭襟，一般不穿外罩衣服。天氣冷時，也穿一種稱為“古休”的長衣。“古休”是一種無領無袖，從頭上套下的寬大褂子，色彩紋飾是由紅、綠、花組成的條紋。米林市的門巴族婦女下身喜歡穿有豎條花紋、下邊帶飄穗的筒裙。筒裙的兩側各有三道褶，有的在裙上還掛綴小鈴鐺。
【民族風情】
門巴族飲食
在日常生活中，米林市的門巴族的飯食主要有蕎麥餅、玉米飯、雞爪谷糊、大米飯、小麥餅、糌粑糊等。米林市門巴族善飲酒，大至婚喪嫁娶、宗教禮儀，小到日常雜活、談天說地，均離不開酒。
珞巴族飲食
米林市的珞巴族以食用玉米面、雞抓谷面做的面團為主。做法是先將水燒開后往水里撒面，邊撒邊攪拌成黏坨狀，顏色變黃后便用手抓食。另外，喜歡吃在石板上烤烙的蕎麥餅。野山雞、野山豬肉等山珍野味是珞巴族招待尊貴客人的上等佳肴。珞巴族喜歡喝用玉米、雞爪谷等糧食作物釀制的米酒。
藏族飲食
米林市的藏族飲食習慣同其他藏區基本相同，主食以糌粑、面粉、蕎麥為主，副食品有牛肉、豬肉、羊肉、酥油、奶渣、酸奶及各種蔬菜類、菌類，常用飲料有酥油茶、清茶、自己釀制的白酒和青稞酒等。米林市的藏族喜歡吃蕎麥做的餅子。制作時，將蕎麥磨成面，再用濾子過濾后，精細部分即為蕎麥面。做熟食時，將蕎麥面與適當的水攪拌成糊狀，倒在被火烤熱的鐵鍋或石板上，將其烤熟。食用時，可以在熱餅表面上抹上一些酥油和撒一點白糖，也可以同酸奶一起吃。米林市的藏族食豬肉，平時將藏豬肉晾干，在火上烤熟后食用。米林市的藏族喜歡吃辣椒，每頓飯都離不開辣椒，辣椒的吃法多種多樣。
藏醫藥文化
米林市是藏醫藥鼻祖宇妥·云丹貢布大師講學授徒之地，是藏醫藥文化的發源地。早在吐蕃時期，這里有了第一所藏醫專業學校，是藏醫南方學派的搖籃地。當時55歲的宇妥·云丹貢布領著自己的徒弟德瓦白在此地講學十年，培養出了藏醫約200名。這些學子學成后，奔走于雪域各地，為藏醫藏藥學發展做出了杰出的貢獻。
【地方特產】
米林藏雞產地范圍為西藏自治區米林市臥龍鎮、里龍鄉、南伊珞巴民族鄉、米林鎮、羌納鄉、丹娘鄉、派鎮、扎西繞登鄉共8個鄉鎮轄行政區域。活體雞：體型小巧勻稱、頭昂尾翹，翼羽和尾羽發達。公雞冠大直立，冠齒4至6個，母雞冠小，稍有扭曲；脛黑色或肉色。白條雞：皮膚淺黃，光滑滋潤，肌肉豐滿有彈性，表皮和肌肉切面有光澤，肌肉鮮紅色，肉質鮮美，有彈性。
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