 太姥山風(fēng)景名勝區(qū)位于福建省寧德市福鼎市境內(nèi)，北鄰溫州118公里、南距福州200公里，三面臨海，于東海之濱，有“海上仙都”之稱(chēng)，景區(qū)總面積100平方公里。太姥山與雁蕩山和武夷山成鼎足之勢(shì)。景區(qū)內(nèi)共有三十六峰、四十五石、二十四洞、十巖、九泉、三溪、二嶺、一谷。
太姥山歷史悠久，據(jù)《太姥山志》引《力牧錄》載，早在黃帝時(shí)，容成子曾在太姥山練丹。至今還留有當(dāng)年煉丹用的石井、石器、石鼎等。漢代，武帝派東方朔為天下名山授封，太姥山被封為三十六名山之首，并在懸崖上題刻“天下第一山”。唐朝達(dá)到鼎盛時(shí)期，唐玄宗賜題“堯封太姥舍利塔”，唐明皇李隆基敕建興國(guó)寺，以及白云寺、巖洞庵、玉湖庵、靈峰寺等的興建，逐漸成為道教、佛教的活動(dòng)中心之一。宋代，成為授學(xué)傳知的圣地。山中有宋、元、明時(shí)的摩崖石刻。民國(guó)二十一年（1932年），福鼎縣第一支赤衛(wèi)隊(duì)在太姥山建立，翌年在此成立中共福鼎縣第一屆縣委，是閩東革命根據(jù)地之一。70年代，成立太姥山風(fēng)景區(qū)籌建處。80年代改為太姥山風(fēng)景區(qū)管理處，后又改為管理區(qū)，直屬福鼎縣政府。1985年，規(guī)劃面積100平方公里，性質(zhì)為：以太姥山花崗巖峰林巖洞為特色，融山、海（島）、川和人文景觀為一體的具有綜合性、多功能的風(fēng)景名勝區(qū)。
【主要景點(diǎn)】 
山岳游覽區(qū)
太姥山岳為太姥山風(fēng)景名勝區(qū)的主景區(qū)，面積24.6平方公里。以石奇、洞異、峰險(xiǎn)、霧多等著稱(chēng)。山峰多集中在500～1000米高度之間，巒嶺交錯(cuò)，谷深壁陡，洞穴遍布。山上多奇花異樹(shù)，如空谷蘭、云霧草、感觸樹(shù)、相思林、五色杜鵑、綠雪芽茶等，更為山景增色不少。山中360處巖石。站在主高峰巔眺望東海，可見(jiàn)近海中的島嶼和山腳下海灣。 
海濱游覽區(qū)
海濱瀏覽區(qū)包括晴川灣、大小筼筜等景區(qū)，總面積8平方公里，坐船游覽，可領(lǐng)略海上日出、月落以及風(fēng)、雨、晴、霧、晨昏等天光海色變幻之美。
列島游覽區(qū)
列島游覽區(qū)在福瑤列島，包括大崳山、小崳山、鴛鴦島等13個(gè)島嶼。主要島嶼崳山島面積28.8平方公里，踞閩、浙海上要沖，素有“小臺(tái)灣”之稱(chēng)。島上風(fēng)光旖旎，被譽(yù)為“東海仙境”。主要景點(diǎn)有大使沙洲、天湖、明月潭等20多個(gè)。 
國(guó)興寺游覽區(qū)
國(guó)興寺游覽區(qū)位于太姥山景區(qū)核心區(qū)。在景區(qū)廣場(chǎng)可仰望太姥山標(biāo)志景點(diǎn)夫妻峰和峰林奇觀十八羅漢巖；沿著右側(cè)步游道向前走幾步，就是國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有的唐朝七級(jí)八角實(shí)心石塔楞伽寶塔，以及建于唐乾符年間的國(guó)興寺遺址；寺后是龍?zhí)逗�；穿過(guò)綠色長(zhǎng)廊，上面是長(zhǎng)薩公嶺；到涌翠亭，可近觀夫妻峰，眺望元寶石，駐足欣賞“太姥無(wú)俗石”摩崖石刻和海浪石；不遠(yuǎn)處就是柳杉坪，上方就是迎仙臺(tái)。夫妻峰是太姥山的標(biāo)志性景觀。這座山峰被流水侵蝕出一條縫隙，頂端一高一低的兩個(gè)石蛋，看上去就像一個(gè)男人和一個(gè)女人相擁一起。
主要景點(diǎn)：夫妻峰、十八羅漢趕齋、楞枷寶塔、國(guó)興寺、觀霧崗、龍?zhí)逗�、薩公嶺。 
雕像游覽區(qū)
太姥娘娘雕像左邊是烏龍崗，右邊是虎頭崗，前眺東海福瑤列島，背靠摩霄峰。雕像由288塊花崗巖組成，疊高18層，高20.88米(含基座)，臺(tái)階的臺(tái)數(shù)、級(jí)數(shù)，都暗合道教所推崇的數(shù)字“九”。雕像造型方中有圓，以方為主，吸收了北魏石窟雕像的秀骨清相的特點(diǎn)，揉進(jìn)少許盛唐時(shí)代人物面部的豐潤(rùn)，同時(shí)又從漢俑中吸取單純簡(jiǎn)潔之韻味。
迎仙臺(tái)游覽區(qū)
迎仙臺(tái)游覽區(qū)位于薩公嶺后面。世人稱(chēng)太姥山為“海上仙都”，是因?yàn)閭髡f(shuō)中的東海諸仙每年都要在此相聚，迎仙臺(tái)便是太姥娘娘迎接諸仙的地方，這里的海拔恰好是666米。迎仙臺(tái)是欣賞太姥山景觀的最佳處，四周有各式各樣的肖形景觀。正面九鯉峰方向有夫妻峰、迎仙峰、仙人鋸板等景觀，右側(cè)烏龍崗方向有仙翁對(duì)弈、龜蛇相會(huì)、金犬望榕、石觀音等景觀，左側(cè)葫蘆洞方向有金貓撲鼠、鄭王點(diǎn)兵、玉兔聽(tīng)潮、蹲猴望海、麒麟長(zhǎng)嘯等景觀。小石門(mén)后上面上七星洞、紫煙嶺，左邊是藍(lán)溪澗、一線天、一片瓦，下方是葫蘆洞、將軍洞。
主要景點(diǎn)：迎仙峰、仙翁對(duì)弈、蹲猴觀海、金貓撲鼠、仙人鋸板、玉兔聽(tīng)潮。 
葫蘆洞游覽區(qū)
葫蘆洞游覽區(qū)地處太姥山步游道樞紐，連接迎仙臺(tái)、九鯉峰、一片瓦。此處巖洞眾多，最有特色的要數(shù)素有洞中樂(lè)園之稱(chēng)的葫蘆洞，緊接著是四通八達(dá)的將軍洞，出洞時(shí)回頭可賞妙趣橫生的親嘴巖。出將軍洞，到V字形龍須嶺，嶺底可觀高40余米的擎天巨柱天柱峰，兩條山道通往大磐石、觀海臺(tái)。
主要景點(diǎn)：葫蘆洞、將軍十八洞、親嘴巖、天柱峰、大盤(pán)石、摩崖石刻。
一片瓦游覽區(qū)
一片瓦游覽區(qū)位于太姥山西南部，是一處以幽取勝的佳境。通過(guò)僅可容一人側(cè)身而過(guò)的一線天洞，穿過(guò)白馬洞，便到一片瓦。這里有金龜爬壁、金雞報(bào)曉、太姥舍利塔、太姥圣殿、鴻雪洞等景觀群。向上穿過(guò)通天洞可直抵南天門(mén)，向下經(jīng)過(guò)漢白玉五百羅漢堂到香山寺。
主要景點(diǎn)：蘭溪澗、一線天、白馬洞、金龜爬壁、太姥娘塔、綠雪芽古茶樹(shù)、一片瓦寺、鴻雪洞、通天洞。
香山寺游覽區(qū)
香山寺游覽區(qū)在九鯉峰之下的山谷中，蘭花盛開(kāi)時(shí)暗香涌動(dòng)，故而得名。可由經(jīng)過(guò)一片瓦前往，亦可進(jìn)入山門(mén)后直接走香山寺公路。香山寺始建于明朝，大雄寶殿前有犀牛望月石，上有翁同龢題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)；五百羅漢堂內(nèi)的羅漢均為緬甸漢白玉精雕細(xì)琢而成；九鯉湖小巧玲瓏，可在此風(fēng)光攝影；蝙蝠洞內(nèi)聚集著長(zhǎng)千上萬(wàn)只蝙蝠，還有泉水和海洋貝類(lèi)化石；青龍谷長(zhǎng)三百米，谷內(nèi)有多處奇石怪洞，尚未開(kāi)發(fā)；從陀九嶺可直抵紫煙嶺，其盡頭懸崖邊上有御風(fēng)橋，橫跨于深谷之上，可近觀九鯉朝天奇景；穿南天門(mén)洞可直抵南天門(mén)。
主要景點(diǎn)：香山寺、五百羅漢堂、九鯉湖、青龍臺(tái)、蝙蝠洞、陀九嶺、望仙橋、紗帽巖。 
九鯉溪游覽區(qū)
九鯉溪又名赤溪，長(zhǎng)25.86公里，有十三條支流瀠洄于太姥山嶺之間。沿巖分布著二十多個(gè)景點(diǎn)。溪流兩岸青山逶迤，綠樹(shù)蔥蘢，怪石林立。中間有九魚(yú)鯉湖。周?chē)�有小玉女峰、“迎仙船”、“仙童望日”、“觀音坐蓮”等美景。從上游九鯉村至下游渡頭村共有淺灘十六處。兩處瀑布，一在上游蔣陽(yáng)村前，名溪口瀑，瀑水從60米高的崖頭上飛流直下；另一瀑布在連花峰下，名龍亭瀑，落差達(dá)120米，分成兩束成“人”字形。
以峰石崢嶸見(jiàn)長(zhǎng)，集峰、巖、洞于一體，最具太姥特色。可從迎仙臺(tái)沿著云標(biāo)石旁的嶺道過(guò)“文官落轎，武官下馬”的三伏腰、終年滴水不斷的滴水洞到南天門(mén)，亦可從一片瓦穿通天洞或從香山寺穿南天門(mén)洞直抵南天門(mén)。穿過(guò)七星洞就是紫煙嶺。紫煙嶺有傷心巖、姜太公釣魚(yú)、無(wú)領(lǐng)西服、南瓜峰等景觀；附近有觀鯉亭，可近距離欣賞九鯉峰、二佛談經(jīng)石；向上則是摩霄峰、白云寺。
主要景點(diǎn)：云標(biāo)石、玉猴照鏡、三伏腰洞、通海洞、滴水洞、南天門(mén)、七星洞、傷心巖、回音廊、九鯉朝天。
摩霄峰游覽區(qū)
是太姥山的登高遠(yuǎn)眺的最佳去處。摩霄峰又名新月峰，峰頂建有瞭望臺(tái)、電視差轉(zhuǎn)臺(tái)等設(shè)施，可借宿賞月、觀日出；峰下有唐玄宗年間建造的白云禪寺（摩霄庵）、國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最早的摩尼教遺址摩尼宮，還有美女獻(xiàn)花、石船等景觀。白云禪寺周邊，有東方朔所題的“天下第一山”等摩崖石刻，有流米洞、金蟾含錢(qián)樹(shù)等景觀。摩霄峰旁，就是太姥山最高峰覆鼎峰，建有觀日臺(tái)。
主要景點(diǎn)：白云寺、天下第一山、流米巖、金蟾含錢(qián)樹(shù)、摩尼宮、摩霄峰。
烏龍崗游覽區(qū)
連接白云寺和國(guó)興寺。游人可在十八羅漢頭頂攀登，在曝龍背上漫步，在其他游客翹首眺望的風(fēng)景里穿梭，還可欣賞偉人會(huì)晤、阿凡提求愛(ài)、美女坐浴、大象與神鳥(niǎo)、烏龍門(mén)等景觀。烏龍崗邊還有龍珠崗，彌勒坦腹、龍門(mén)洞、龍珠、麒麟崗、掛壁金鐘等。
主要景點(diǎn)：覆鼎峰、龍珠崗、麒麟崗、烏龍崗。
巖洞
太姥山是由花崗巖構(gòu)成的峰林山地，遍布著一百多個(gè)巖洞，著名的有葫蘆洞、將軍洞，一線天、滴水洞、七星洞、一片瓦、犀牛洞、白馬洞、鴻雪洞、蝙蝠洞、福成洞、韋陀洞、蓮花洞、龍?zhí)抖吹鹊取Ｓ械亩囱ㄊ嵌催B洞、洞套洞，有的洞內(nèi)可望海觀日，有的洞內(nèi)石景連綿，有的洞內(nèi)有暗泉明瀑，有的洞內(nèi)還生長(zhǎng)著奇花異草。葫蘆洞和將軍洞在葫蘆洞景區(qū)，葫蘆洞形似葫蘆，洞室寬大，可容千人，面積2000平方米，有“世外桃源”之譽(yù)。洞中生長(zhǎng)著空谷蘭、鳳蘭等名花。將軍洞因其頂有三石似將軍的鞋、帽、劍而得名，由十幾個(gè)洞穴相連組成，人稱(chēng)“將軍十八洞”。長(zhǎng)977米，有四個(gè)洞口。洞內(nèi)有七個(gè)廳堂，十三個(gè)天井，還有“三線天”、“回音洞”、“洞中聽(tīng)泉”等勝景�！叭�天”是兩塊巨石，頂部一條裂隙，形成三線藍(lán)天將軍洞內(nèi)還生長(zhǎng)著木荷、紅楠、栲樹(shù)、翠竹、紅白杜鵑等花木，以及千年古藤蔓。其東面有一線天，也是個(gè)奇妙的巖洞，長(zhǎng)200米，高60米，洞壁陡立，頂開(kāi)一線。洞內(nèi)道路高低寬狹，曲折盤(pán)旋�！盎匾舳础笔且粭l狹窄暗道，迂回曲折，上下盤(pán)旋�！岸粗新�(tīng)泉”長(zhǎng)160米，地下泉水淙淙，聲如佩玉，故古人稱(chēng)為漱玉洞。穿過(guò)“洞中聽(tīng)泉”，進(jìn)入 “流水灣”，長(zhǎng)130米，可借助洞頂透光，也可以解渴。
冷城古堡
冷城古堡在太姥山東麓，系一山間村寨。有城堡一座，周長(zhǎng)1127米，高5.6米，厚4.6米，設(shè)東、南、西三門(mén)，北依崖壁。城內(nèi)有東西向街道一條，卵石鋪路，傍依清溪。街道兩側(cè)民居和小巷參差排列，建筑古雅，鄉(xiāng)風(fēng)淳樸。此城至今保存完好。城內(nèi)還有宋代泗洲文佛石屋、三官堂、猴仙宮、史楫象祠等古跡。宋代石屋位于東門(mén)內(nèi)，其須彌座上雕有人物、鳥(niǎo)獸圖案。冷城在南宋曾是文人薈萃之地，史學(xué)家鄭樵、理學(xué)家朱熹都曾在此聚眾講學(xué)，設(shè)帳授徒。朱熹還在此創(chuàng)辦過(guò)“石湖書(shū)院”（原名石湖觀），并自撰門(mén)聯(lián)“溪流石作柱，湖影月為潭”。今遺址尚存。其高足楊楫出生于此，后官至湖南提督。
【民俗文化】 
鬧元宵
農(nóng)歷正月十五日是謂上元節(jié)，因?yàn)檫@節(jié)日的活動(dòng)主要在月圓的夜間，通稱(chēng)為元宵或元夜。
元宵的活動(dòng)最主要的是燈會(huì)和燈猜。從正月初九起，燈市便開(kāi)始熱鬧起來(lái)，正月十三日后幾乎可見(jiàn)各居家門(mén)前都掛出花燈。
元宵節(jié)給新嫁女送燈，是舊日福建的習(xí)俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：為了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，娘家多于正月初以觀音送子燈送之，是謂送丁；嫁后已生男者，娘家可送各式的燈，謂“添丁仔”。
燈節(jié)期間，有些地方疊燈為山，人稱(chēng)“燈山”或“鰲山”，甚為壯觀。還有最受歡迎的舞龍燈、猜燈謎等慶祝活動(dòng)。至今福建各地仍年年舉行燈節(jié)，不過(guò)燈內(nèi)蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現(xiàn)一片迷人的夜景。
畬族三月三
每逢農(nóng)歷三月初三，畬族家家戶(hù)戶(hù)蒸“烏米飯”，闔家共餐，辦歌會(huì)山歌盤(pán)答，通宵達(dá)旦，俗稱(chēng)“烏飯節(jié)”。烏米飯是畬民從山地里采來(lái)野生烏稔樹(shù)的嫩葉，置于石臼中搗爛后用布包好放入鍋中浸熬，然后撈出布包將白花花的糯米倒入烏黑的湯汁里燒煮成了飯。烏米飯烏得名副其實(shí)，吃起來(lái)就連碗筷也被染粘成烏黑色。倘若將烏飯貯藏在陰涼通風(fēng)處，則數(shù)日不餿。食用時(shí)，以豬油熱炒，更是香軟可口。
烏飯節(jié)也是畬民們交友、購(gòu)物、情人相見(jiàn)的日子。山里人都穿上畬民族最漂亮的服裝，在外人面前亮相。最引人注目的是畬家姑娘們的裝扮，平時(shí)壓在箱底的銀項(xiàng)圈，銀手鐲、銀耳環(huán)、銀頭簪、銀梳子今天都穿戴出來(lái)。衣服也是繡有各式各樣圖案的精工繡品，有的特意穿上了她們的嫁衣�！叭氯眱叭怀蔀樗齻儽茹y飾，比繡工的隆重節(jié)日。
畬族姑娘小伙要表演古樸歡快的舞蹈。對(duì)歌時(shí)男女分別三五成群結(jié)隊(duì)，雙方選定后即開(kāi)始對(duì)歌，歌詞多為情歌，舊時(shí)多為即興編唱的，如今也有利用傳承歌詞的。曲調(diào)單一重復(fù)，卻能婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。這種對(duì)歌，傳統(tǒng)上往往從傍晚開(kāi)始，直到天亮，也有晝夜連續(xù)歌唱的。
婚姻習(xí)俗
媒婆：婚姻大事，依靠媒人通過(guò)定禮。媒人，也稱(chēng)“介紹人”�，F(xiàn)今“媒人婆”在一些偏僻地區(qū)仍有，而城鄉(xiāng)多是親戚朋友受托充當(dāng)“介紹人”，起牽線聯(lián)系和傳話作用，這種并非職業(yè)的媒人，頗受男女雙方的歡迎。因?yàn)�，男女自由戀�?ài)的，不必依賴(lài)“媒人婆”從中了解和說(shuō)合。不過(guò)，許多婚姻介紹所和征婚啟事的中介，也是替代“媒人婆”的舉措。好多互不相識(shí)，到戀愛(ài)結(jié)婚的過(guò)程，男女雙方互相了解，互相愛(ài)慕，最終還要通過(guò)中介式的介紹人傳話和撮成。
伴房媽?zhuān)核追Q(chēng)“伴娘”，指女子出嫁，家長(zhǎng)要找個(gè)陪伴新娘的人。因?yàn)樾履锍踹M(jìn)夫家，人地生疏，多不方便，所以女家要請(qǐng)人隨伴。伴房媽多選婦女，以容貌端正，口齒伶俐，熟悉禮規(guī)，和氣風(fēng)趣為佳。從女子婚期前天請(qǐng)來(lái)相伴，準(zhǔn)備”出門(mén)“，教以禮規(guī)，到娶親禮成，陪伴拜見(jiàn)公婆及親戚人等，常代新娘尊稱(chēng)和致意，言行干凈利落，大大方方。尤其鬧房時(shí)，伴房媽要起臨事應(yīng)變和巧言解圍的作用，多方力保新娘不受奚落或嘲弄。因?yàn)榘槟锬隁q稍大，而鬧房親友多是后生的，便呼之為“伴房媽”。洞房之夜，房媽還要指點(diǎn)新娘和新郎喝合歡酒，指導(dǎo)有關(guān)新婚的起居飲食的規(guī)俗禮例。往往合歡酒后，伴房媽要向新郎要紅包。新郎付給一份之后，還要求添包，“添”含添丁發(fā)甲的意思，新郎要滿(mǎn)足這一“添”的要求。至此，伴房媽工作結(jié)束，當(dāng)夜或翌晨便可離開(kāi)。如果女家有請(qǐng)“回門(mén)”，即新娘新郎一齊到女家，就要伴房媽陪同走去。侍到禮成，伴房媽的差事已畢，也就離去了。這時(shí)間就稍多一些，富豪人家可聘逾月。伴房媽往往有代代相承的“出口成章”，隨著新娘進(jìn)入男家之后，每個(gè)場(chǎng)合都有唱誦傳統(tǒng)的歌謠。
【交通指南】
來(lái)太姥山旅游，可以先行搭乘飛往溫州或者福州的班機(jī)，然后改動(dòng)車(chē)或者大巴。
動(dòng)車(chē)：自助出游，乘坐動(dòng)車(chē)最為便捷方便，可以選擇在太姥山火車(chē)站或福鼎火車(chē)站下車(chē)，然后轉(zhuǎn)乘當(dāng)?shù)毓步煌ǖ竭_(dá)景區(qū)。
自駕：G15沈海高速設(shè)立太姥山互通口，從北面來(lái)，到溫州后，一路向南，途經(jīng)瑞安、平陽(yáng)、蒼南、分水關(guān)、福鼎、八尺門(mén)、太姥山下高速。從南面來(lái)，到福州后，一路向北，途經(jīng)馬尾、連江、寧德、福安、霞浦、三沙、牙城、太姥山下高速。下了太姥山互通口，按指示牌走，即遇兩個(gè)環(huán)島均向右，進(jìn)入秦太旅游公路，再行15公里即到太姥山景區(qū)。 |
