 前童古鎮，地處浙江省寧波市寧海縣西南，面積68平方公里，人口2.6萬，是一個歷史悠久，文化積淀深厚，地理環境獨特的江南古鎮，是江南最大的童姓聚居地，保存有完整的明清建筑群，先后被命名為浙江省歷史文化名鎮和浙江省旅游城鎮。
前童古鎮是浙東地區保存至今的一座最具儒家文化古韻的小鎮。2007年榮獲中國歷史文化名鎮稱號。當地童氏自南宋紹定年間在此定居后就勤耕好學。明初，童伯禮兩次禮聘方孝孺講學于石鏡精舍，共同奠定了詩禮名家的基礎。自此，遵循引水植樹優化環境、耕讀敦睦、訓育后人的美德，歷代人才輩出，形成了“小橋流水遍庭戶，卵巷古院藏藝文”的古文化風范。這里還是辛亥革命浙江總指揮童葆喧的故里和臺束革命根據地。可供游覽的有完好的古宅、老街、民俗博物館、鹿山、石鏡山、孝女湖、柴萬嬰柏和徐霞客古游道等景觀。
古鎮所在地前童建于南宋末年，官居迪功郎的始遷祖童潢，在一次游歷中偶然發現這塊“山環水繞、圍而不塞、藏風得水”的“風水寶地”，于是舉家從臺州的黃巖遷徙到此，因居住在慧明寺前所以名叫前童。明代大儒方孝孺曾兩度在此教書育人、著書立說。近代又成為兩次民主革命和抗日戰爭的基地。辛亥革命時期，25歲的村民童保暄就擔任浙江臨時都督，是浙江廢除帝制和反袁時的革命元勛；抗日戰爭時期，這里曾一度是浙東行政公署所在地；解放戰爭，中共寧海縣工委在此建立，是寧海的革命搖籃。近年來，前童又以其民居布局奇特、明清古建筑保存完整而蜚聲遐邇。白溪水緣渠入村挨戶環流，家家連流水小橋，戶戶通卵石曲徑。民宅、書院、祠堂各具風姿；老街、亭臺、牌坊交相輝映，素有“浙東麗江”的美譽。還有千古名木、神奇藥泉、《徐霞客游記》開篇地梁皇山等，為前童增添了迷人的魅力。
【古鎮風情】 
前童古鎮，是一座不凡的江南明清時期的民居原版，是一幅古韻濃重、活色生色的鄉村畫，一段美輪美奐的江南 絲竹調。始建于宋末，盛于明清，至今仍保存有1300多間各式古建民居。走進那里“家家有雕梁，戶戶有活水”，八卦水系，流水嘩嘩，碧水幽幽，流遍家家戶戶，不似水鄉，勝似水鄉，是欣賞浙東民俗文化的好去處。不但是“浙江省旅游城鎮”，也是“浙江省的歷史文化保護區”。
到前童，最好先去登鹿山頂。那兒可以俯瞰前童全貌。鹿山不高，因形似臥鹿而得名，當地則視為吉祥神山，世世代代嚴加守護。
與鹿山遙遙相對的塔山，雖然至今古塔無存，但兩峰相峙，澤被前童，另有含意。民風醇厚的前童人給她們起了兩個文縐縐的雅名：鹿阜斜輝和塔峰曉日。古鎮，也就在這兩座并不高大的山麓之間洋洋灑灑地鋪展開來。 
從鹿山頂隔溪南望，正前方便是石鏡山。那兒因山中有一巨石，光滑如切，每逢雨天，水漫石面，光亮如鏡，故名。山的腳下駐著一個小山村，村的東頭，依然保存著掛有“正學遺風”匾額的“石鏡精舍”，為明初的童伯禮所建，已有悠悠600余年。為開啟文明，童伯禮拿出多年收藏的六經群書數千卷，聘請了當時為朝野推重的方孝孺前來講學，課教子弟。方孝孺曾二度在精舍講學，歷時四年之多，與童伯禮共同奠定了儒鄉基礎。前童，僅明清兩代榮贗秀才以上功名者202人，現代和當代又有教授、博士、留學生等400多人。
鹿山的北方，有座山巒層疊，神秘峻秀的梁皇山。那兒山色宜人，流水不絕，瀑潭棋布，古跡眾多，梁皇寺、梁皇簪等佛教勝跡，在上海、臺灣等地影響頗大，香客絡繹。那兒不僅有“仙人塔”、“隱字石”、“方竹和紫竹同栽一山”、“小村36姓”四絕，還是《徐霞客游記》的第一宿營地。自古以來，都戴著浙東名山的桂冠，無論哪個版本的古地圖，有寧海必有梁皇。
走進前童的卵石小徑，路邊是幽碧的流水，身旁是青磚墨瓦，鏤棹雕欞，腳下是嵌圖道地（天井），如若在謠雨霏霏的春日，更顯出其曾經滄海的古樸與肅殺，也更能體味出古鎮的纖麗和清幽！此刻，你一定很想成為峨冠博帶的士人，抑或是裙衩飄揚的浣女，或者更想成為隱田園的隱士……
【古鎮特色】 
前童鎮位于浙江省寧海西南。前童給我們更多的，是它那滄桑的、憔悴的美麗，最完美的寧靜。
“回字”結構的八卦街巷
說到江南
古鎮，總不免要和小橋流水相連。似乎唯其如此，才相匹配。前童也是小橋流水人家，卻有著與眾不同的景致。街徑卵石鋪就，屋基也大多為卵石壘成。街巷異常狹小，建筑異常密集，身處其中就如走迷宮一般。
村落按“回”字九宮八卦式布局。童姓祖先按照八卦原理，把白溪水引進村莊，潺潺溪水挨戶環流，人人可在溪水中洗菜凈衣，家家連流水小橋，戶戶通卵石坦途。青藤白墻黑瓦，石頭鏤花窗戶，雕梁畫棟門樓，蒼涼中顯現出昔日曾經的繁華。 
保存完整的古建筑群
比起一些出名的古鎮，前童還是未開發的古村落，走在幽深的巷子里你甚至有可能看到家養的豬，或是不經意掉下來的蜘蛛。也少了商品經濟的侵襲而更好地保存了民風民俗。墻是因為滄桑而灰暗的墻，房是因為年久而灰暗的房。
老街兩旁都是長板門面的店鋪。緊鄰老街是一幢幢至今保存完整的古建筑群，梁枋門窗上滿是雕飾，精巧的躍魚馬頭墻和脊塑墻花具有獨特的地方風格。馬頭墻是古代江南富戶官宅威勢的象征，據說級數越多，職位越高。墻面嵌著雕花石窗，外墻上塑浮雕文字，墻尖塑著沖天而起的躍魚和飛龍，寓含“鯉魚跳龍門”之意。門柱上那兩只活動的倒掛獅子，門墻上一對瓷盆中各飾有5只飛舞的蝙蝠，象征著五福臨門。大祠堂建于明洪武十八年。大廳有32根大圓柱，好比32顆象棋子，隱含全局一盤棋之意；每根柱子中間大，兩頭小，是典型的隋唐風格明式建筑。 
一個活著的生動小鎮
游客看到的是大量
原住居民在這老房子里日復一日真實生活的畫面。不論你在哪條街巷，只要面含微笑，你可以隨意推開門進入寧靜的四合院，有時也會碰到幾個勞作的匠人，他們也并不與你答話，甚至不會抬頭留意你是否將宅子里的東西順手牽羊。是的，信賴別人也是我們曾經擁有的美德。
前童是一個活著的生動小鎮。路邊是幽碧的流水，身旁是青磚墨瓦，腳下是嵌圖道地(天井)，它們歷經風吹日曬而古貌猶存。看那寂靜屋檐上那些風中瑟瑟搖晃的野草枯莖，耳邊仿佛傳來遠古的聲息。
古鎮的夜是真正的黑夜，只有寂靜的古樹，老宅院和隱約可聞的流水聲，給人一種深沉的寂寥感。當古鎮這純潔的黑纏繞在我們的周圍時，使我們更深刻地領悟到了光的內涵。徜徉在古鎮漆黑的夜晚，正好去細細體驗心靈凈化的旅程。
【當地風俗】 
到了前童，若能碰上那里的元宵文化旅游節，可謂是人生的一大樂事。
自明代中葉以來，每逢農歷正月十一以后，前童的大街小巷，就會熱鬧起來，還有鄰近的柵下、下葉等村的田戶都從四面八方出集攏來，鑼聲鼓聲，響徹云霄，傳遍山野田園。這是前童人為了紀念自己的祖先童濠，俗稱“濠公老爺”。因為古代的前童水利條件極差，年成的豐歉，常常取決于天時。濠公一馬光先，頃己所有，帶領鄉親歷盡艱辛，終于在白溪流中堵砩引水，灌入百渠千溝，包括古鎮的“八卦水系”，都源自這項工程。后來，前童人就以戶為單位分成若干護砩養渠小組，一年一輪換，直至今日。元宵紀念濠公的活動，也一直傳了下來。
到了正月十四、十五兩天，紀念活動進入高潮。四鄰八鄉的人們的人們攜新帶友，潮涌而至。古亭臺聞、獅舞龍舞，互相交融，由龍旗引導，一路上鼓樂齊鳴，炮聲震天，車水馬龍，人聲鼎沸，萬人空巷，長達數里的隊伍浩浩蕩蕩走街過戶、繞村跨溪，有條不紊。這樣激動人心的熱烈場面，古老純樸的民風民情，若不親臨，很難猜想。
【古宅集萃】 
前童的古宅太過密集，一一道來無異于遍數過江之鯽，只能擇而述之、游之。
職思其居
建于清嘉慶年間，為清代舉人童桂林三子童汝寬住宅。這里曾出 過三位秀才。紅條石門臺上刻著“量入為出，勤儉持家”的家訓。庭院為四合院二樓木結構，院內各房既有嚴格的老幼尊卑區劃，又融融一堂，極富人情味。天井寬敞，用卵石鋪砌的金錢狀圖案，蘊含“金錢鋪地”之意。中堂中空無樓板，正壁上，當年的中舉喜帖尚依稀可辨……
五福臨門
建于嘉慶年間。左右對稱、高聳入云的馬頭墻，俗稱“五岳朝天”，不僅高峻險美，而且有防火擋風的功效。馬頭墻是古代江南富戶官宅威勢的象征，其級數越多，就職位越高，勢力越大。墻面嵌著雕花石窗，外墻上塑“群峰簪笏”、“清流映帶”等浮雕文字。墻尖塑著沖天而起的躍魚和飛龍，寓含“鯉魚跳龍門”之意。這些，表達了房主人求富貴盼高升的愿望。門柱上那兩只倒掛獅子，或稱“太師和少師”，表示事事如意，暗喻著老少之間的生氣和樂趣。門楣上雕有“葵心向日”。門墻上一對瓷盆中各飾有五只飛舞的蝙蝠，象征著五福臨門，這就是宅名的來歷。 
大祠堂
建于明洪武18年，系方孝孺親自設計。占地1.2畝，平面布局自南向北依次為正門、戲臺、天井、東西廂房及正廳，是封閉式的四合院。門口豎有2對長方形花崗石桓桿夾。祠內天井寬闊，大廳有32根大圓柱，好比32顆象棋子，隱含全局一盤棋之意。方孝孺題寫的“詩禮名家”匾額高懸當中，點出了前童歷史文化的深厚。廳內立有一塊清道光三年的“祖訓碑”，是前童先祖教育后代要“耕讀傳家”、“奉禮完課”的族訓。西廂角樓的四柱呈八字形散開，上小下大，四角還有下垂的擋風板（滴水板），被專家贊為國內罕見的構造。這里是全族聚會、祭祀和慶典等活動的場所。抗日戰爭時期，曾是六區（寧波）專署的所在地。大祠堂已被列為縣級文保單位。
童氏宗祠
建于明洪武十八年（1385年）。總平面布局由南向北依次為正門、戲臺、天井、東西二廂及正廳，是封閉的四合院。正廳仍保留了明代風格，而宗祠穿斗抬梁混合結構的木架、臥蠶型的雀替、圓鼓型的柱礎、覆盆式的磉盤、五鳳樓狀的戲臺，在中國較為罕見。這種建筑風格始于南北朝，興盛于隋唐，因這里較為偏僻，所以明代還有所保留。它由名儒方孝孺親自參與設計，西廂曾辟為方孝孺祠。
民俗博物館
原為童保暄叔父之宅，解放后改為糧倉，現在是第一個村級自籌資金建立的省級民俗博物館。館內布置了家具、服飾、燈具系列和陶罐、打火石、煙燈等日常用具500多件，展現了這一地區從古老向近現代發展的農村文明史。
第一古樟
“浙江第一古樟”生長在前童鎮竹林村東頭。該村離寧海縣城西南7公里，在寧海西站和寧海南門上車均能到達。
該古樟巨枝五杈分開，如五條虬龍盤旋而上，人稱“五杈樟”據專家考證，此樹年齡在1200年至1500年，樹高18米，胸徑15米，胸徑為浙江樟樹之二，木材蓄積量為浙江之最，是國家一級保護古樹，有“浙江第一古樟”之美譽。它被列為寧波市“十佳古樹名木”之首。
該樹中空一內徑6米、底土面積40平方米的大洞，構成一座可容納10多人的天然木居。昔日常有村民在其中宴飲、娛樂，既可避暑納涼，又可遮風擋雨。
前些年，由于村民在古樹旁建房，堆放材料及任意攀援，
古樟曾一度生長不良。2002年，寧海縣城鄉建委和園林處根據寧波市人大代表要求搶救“五杈樟”的提案，撥專款3萬元拆遷了樹旁民居，用石圍起一塊180平方米的保護地，并對古樟上的白蟻進行了治理。如今，這棵古樟已重現生機，長得枝繁葉茂。
【古鎮現狀】 
近年來，前童鎮黨委、政府高舉鄧小平理論偉大旗幟，深入貫徹“三個代表”重要思想，堅持以經濟建設為中心，以工強鎮，以旅興鎮，目標是努力把前童建設成為經濟繁榮、社會文明、環境優美、村鎮協調發展的寧海特色鑄造業基地和浙東生態文化旅游強鎮！
壓鑄是前童的一大特色優勢產業，近年來該鎮不斷強化服務意識，優化投資環境，盡力幫助企業解決在資金、土地等方面碰到的難題。2003年全鎮實現工業總產值4.7億元，同比增長達47%。其中40余家壓鑄及其配套企業占據了全鎮工業經濟的半壁江山，涌現出了“藍寶石”燃氣表具廠和“海裕”大眾部件等一批較大企業和優勢產品。
前童擁有完整古建筑群，燦爛人文景觀和優美自然風光等豐富旅游資源，通過幾年的努力，前童已基本形成了以傳統建筑風貌和民間生活為特色的歷史文化保護區，保護開發了各具特色的傳統民居區、梁皇山風景區、石泄龍吟景區和福泉山景區四大旅游景點，吸引著越來越多的國內外游客前來觀光。旅游業正逐漸成為前童經濟的新亮點。
前童在農業方面積極圍繞主導產品促發展，調整產業結構增效益；在城鎮建設方面堅持古鎮傳統風貌保護區改造和新區開發并行的原則；并扎實推進教育強鎮創建工作，全面提升計生依法管理水平，推進群眾性文體建設，有力促進了全鎮經濟社會各項事業的協調發展。
【明星村屯】
鹿山村因鹿山而得名。鹿山不高，因為形象像一頭臥著的鹿而得名，10多分鐘就到山頂。登鹿山頂，可以俯瞰古鎮的全貌。極目遠眺，青磚墨瓦，連綿的明清古建筑盡收眼底。
走在古鎮的卵石小徑上，路邊是幽碧的流水，身旁是青磚墨瓦，那種古樸的味道越來越濃，讓人不由沉靜下來。鹿山村始建于宋朝末年，760多年來，童姓子孫合族聚居于此。青藤白墻黑瓦，石頭鏤花窗戶，雕梁畫棟門樓，蒼涼中顯現出曾經的繁華。古鎮的明清建筑中，屬于鹿山村的就有1300余間，其中著名的有“明經堂”、“群峰簪笏”、“職思其居”等。這些古建筑能經受住歲月的侵蝕而完整保存，與鹿山村民的集體保護是分不開的。一是村內很早就成立了古村落保護組織，堅持把古村落保護工作列入村三委會、村民代表的重要議事日程，建立村級文保室，成立了義務文保隊伍、義務消防隊和夜巡隊等，使古鎮得到有效的保護；二是開展各種形式的古村落保護宣傳，使村民的保護意識不斷增強；三是發動多方力量支持古村落的保護。
小橋流水、粉墻黛瓦、卵石小徑構成了古鎮的神韻，是人與自然和諧的典范。自始至終，鹿山村民都一直開展各種有效的保護措施，保持這一神韻不失。他們對小溪按期清淤、修繕，不向溪中傾倒垃圾、污物，保持水流的清潔。
2006年，有關部門在溪流里放養了紅錦鯉、鯉魚等，村民沒有一個去抓捕的，反而自發地放養一些魚類，魚兒成群暢游的溪流也成了古鎮一道獨特的風景線。為給游客營造干凈整潔的環境，村里積極消滅露天糞坑、遷養家畜，建設文體活動場所，建立環衛保潔制度，成立衛生保潔隊伍，全面實施垃圾袋裝化管理等。同時，投入10余萬元，對村內的道路進行改造建設，并發動村民在植樹節到鹿山公園進行義務植樹，人居環境得到較大改觀。人與自然和諧相處的同時，鹿山村人與人的和諧也成為工作重點。多年來，鹿山村重視傳統文化的挖掘和傳承，采取多種措施豐富村民的文化生活。例如該村將原來的操場改造成露天舞場，邀請專業的舞蹈老師，教村民跳秧歌舞。健康的文化活動逐步改掉了村民打麻將等陋習，為村民營造了健康向上的生活方式。 |
