 皖南古村落位于安徽省黟縣東，以西遞村、宏村為代表。西遞、宏村古民居村落位于中國東部安徽省黟縣境內的黃山風景區。西遞村面積近13公頃，已有950多年的歷史，現有十四世紀到十九世紀的祠堂3幢、牌樓1座，古民居224幢。西遞村至今完好地保存著典型的明清古村落風格，有"活的古民居博物館"之稱。宏村始建于公元1131年，現存明、清古建筑137幢。是中國封建社會后期文化的典型代表——徽州文化的載體，集中體現了工藝精湛的徽派民居特色。
皖南山區歷史悠久，文化積淀深厚，保存了大量形態相近、特色鮮明的傳統建筑及其村落。皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結合，而且加上明清時期徽商的雄厚經濟實力對家鄉的支持，文化教育日益興旺發達，還鄉后以雅、文、清高、超脫的心態構思和營建住宅，使得古村落的文化環境更為豐富，村落景觀更為突出。
西遞、宏村這兩個傳統的古村落在很大程度上仍然保持著在上個世紀已經消失或改變了的鄉村的面貌。其街道規劃、古建筑和裝飾，以及供水系統完備的民居都是非常獨特的文化遺存。
【主要景點】 
南湖
南湖位于宏村南首，建于明萬歷丁未年（1607年），宏村村落經永樂年間到萬歷年間，樓舍連棟，高低錯落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，又在萬歷年丁末年將村南百畝良田，鑿深數丈，周圍四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式樣，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下層，上層寬4米，南湖歷史上大修三次，1986年重建中堤，造"畫橋"可東西劃舟。
清嘉慶甲戊年秋，浙江錢塘（今杭州）名士吳錫麟游南湖后，撰文述道："宏村南湖游跡之盛堪比浙江西湖"，因而南湖又有"黃山腳下小西湖"之稱。古今許多詩人畫家游南湖后作了不少詩篇、畫圖。 
月沼
月沼，老百姓稱月塘，就是所謂"牛小肚"。月沼，建于明永樂年間（公元1403年--1424年），當時宏村出了個汪思齊，他發現村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，三次聘請海陽縣（今休寧）的風水先生何可達，并族內高輩人，"遍閱山川，詳審脈絡"，制訂擴大宏村基址及進行村落全面規劃牛形水系藍圖，引西溪水繞村屋，其牛腸水圳九曲十彎，又把水引入村中心天然井泉處建月沼池塘，以蓄條內陽水，供防火、飲用等。后裔汪升平等人投資萬余金。繼續鑿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的"月沼"。實際上，月塘四圍成了人們的共享空間，“風俗民情“的露天舞臺。 
德義堂
建于清嘉慶二十年（1815年），為二層三開間建筑。
德義堂的廳堂前有16扇半幢蓮花門，有通道連接室內外，堂前有一個水塘，塘內有暗溝與水圳相通。在水塘的四周設有盆景。德義堂院內木梳花繁。綠蔭層層，被稱為“露天花廳”。一棵皖南獼猴桃藤攀爬在東側的墻上。園中有東西兩個花園，一明一隱，內植有果樹繁花。德義堂有如園中水，水中園的布局。德義堂花園是徽派私家園林的典型代表。 
承志堂
承志堂位于宏村上水圳中段，建于清咸豐五年（公元1855年），是清末大鹽商汪定貴住宅。整棟建筑為木結構，內部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，總占地面積約2100平方米，建筑面積3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。全宅有9個天井，大小房間60間，一百三十六根木柱，大小門窗六十個。全屋分內院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”，吸鴉片煙的“吞云軒”。另有保鏢房、男、女傭人房。屋內有池塘，水井、用水不出屋。
前廳是整幢房子中最精華的部分，大門后面聳立著一幅威儀的中門，在中門“福”字的上方，鑲有一幅木雕“百子鬧元宵”圖，圖上雕刻著100個小男孩過元宵鬧花燈時的情景，這正是古代“多子多福”傳統觀念的生動寫照，“百子鬧元宵”圖兩邊的“商”字斗拱上則分別雕有四出《三國演義》的戲文，斗拱的上方雕有“南、北”財神，“南、北”財神的上方是閣樓護板，在此，汪定貴設計了“漁、樵、耕、讀”四根木雕立柱，分別代表了古代的四種職業。 
樹人堂
樹人堂位宏村景區內。樹人堂系由清敕授奉政大夫誥贈朝儀大夫汪星聚不滿官場腐敗而辭官歸隱后于同治元年（公元1862年）建造。占地面積為266平方米，系二樓三間結構，花園水池，獨具匠心。宅基呈六邊形，取六和大順之意。正廳偏廳背靠水圳，座北朝南，天花彩繪牡丹與蝴蝶，飛金走彩，希望后代有美滿的歸宿；廳堂東側利用有限空地建一小魚塘，活水長流。院里共有兩個小書房。外門為八字門樓，內置懸枋欄板，象征官家的威嚴與排場，代表了曾經的顯赫地位；不設后門，客人大門進大門出，象征建造者為官的品質。樹人堂取“百業須精，兒女當教”之意，寓意深遠。 
南湖書院
南湖書院位于南湖的北畔，原是明末興建的六座私塾，稱“倚湖六院”，清嘉慶十九年（1814年）合并重建為“以文家塾”，又名“南湖書院”。重建后的書院由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會文閣、望湖樓和祗園等六部分組成，粉墻黛瓦，碧水藍天，環境十分優雅。樂敘堂是汪氏的宗祠，位于月沼北畔的正中，是村中現存唯一的明代建筑，木雕雕飾非常精美。 
紅白古樹
紅白古樹，位于宏村村口的兩棵有500年樹齡的大樹，一棵叫古楓楊，當地叫紅楊樹；一棵叫銀杏樹，當地叫白果樹。
北側的紅楊樹高19米，圍6米，需4、5個人才能合抱，樹冠形狀像一把巨傘，把這村口數畝地籠罩在綠蔭之中。南側的白果樹高20米，形如利劍，直刺天空，因為銀杏是世界上稀有的樹種，而這棵銀杏又有500歲，所以大家把這棵銀杏稱為村口“瑰寶”。這兩棵大樹是這牛形村的“牛角”，宏村的“風水樹”，也是一種吉祥的象征。按照這里過去的風俗，村中老百姓辦喜事，新娘的花轎要繞著紅楊樹轉個大圈，這預示著新人百年好合，紅福齊天；高壽老翁辭世辦喪事，要抬著壽棺繞著白果樹轉個大圈，寓示著子孫滿堂，高福高壽。
【古村特色】 
西遞
西遞是安徽省南部黟縣東南西遞鎮的一個村莊。西遞始建于公元11世紀的宋朝的元祐（宋哲宗）年間，由于河水向西流經這個村莊，原來稱為“西川”。因在村西古有驛站，稱“鋪遞所”，故而得名“西遞”，素有“桃花源里人家”之稱。
西遞始祖為唐昭宗李曄之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓，西遞屬以血緣關系為紐帶的胡氏聚居村落。胡家從1465年起開始經商，他們經商成功，大興土木，建房、修祠、鋪路、架橋。在17世紀中葉，胡家中有人從經商轉向官場所產生的影響使村莊得到發展。18世紀到19世紀，西遞的繁榮達到最頂峰，當時村里有大約600家民居。西遞村中一條主道貫穿東西，與其兩側各一條與之平行的街道一起穿過很多窄巷，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷，村中街巷大多沿溪而設均用青石鋪地。在敬愛堂、追慕堂、胡文光刺史牌坊等公共建筑之前有小廣場。現今保留下的古民居從整體上保留下明、清徽派民居村落的基本面貌和特征，主要包括古民居124幢，祠堂3幢等保護完好的明清古建筑群，大多數民居都對公眾開放。主要建筑有明萬歷六年（1578年）建的青石牌坊，清康熙三十年（1691年）建的大夫第，庭院園林代表桃李園、祠堂代表敬愛堂等。其傳統古民居的基本單元一般為三開間、內向的方形或長方形，其平面雖方整卻不呆板，緊湊而不顯局促，經過精心組合的空間格局統一而又變化靈活，平面布局對稱，中間廳堂，兩側廂房，樓梯在廳堂前后或在左右兩側，入口處形成一內天井，作采光通風之用。在此基礎上建筑縱橫發展，組合自由，形成有二進、三進、四合多種形式的住宅。民居建筑基本結構是采用抬梁或穿斗的人字形坡頂，外墻圍護結構，采用山墻隔離。底部用黟縣青條石做基礎，頂部做迭落形或凸孤形，用青 石鏤空雕成花卉和幾何圖案裝飾。大門均用黟縣青石做框，上部鑲嵌門罩，多磚石雕刻，以花鳥蟲魚或歷史場景為題，各有寓意。西遞民居庭院大都置于前庭，也有的庭院置于樓兩側或房后。庭院設置靈活，小巧玲瓏，布局緊湊。巧妙運用造園手法，在有限的空間范圍內，巧與因借，在即步可吟的庭園景中充滿詩情畫意。民居院落善于利用漏窗、門洞、隔扇、建筑、花木等劃分、組合空間，創造出通透疏朗，層次錯迭、隱約迷離的效果，用以表達多重的意境，引發人們的想象和聯想，使之獲得多方面的感受和啟示。 
宏村
宏村位于中國安徽省南部的黃山腳下，是一座有著大量明清時期歷史建筑的古村落。村中還構建了完善的水系和頗具特色的“牛”形布局，是徽州民居的典型代表。
該村始建于北宋政和三年（1113年），最初叫作弘村，是汪氏家族的聚居地。明永樂年間，汪氏族長請風水先生勘定環境，重新布局了建筑，并引水入村。清代中期，村中再次進行大規模的興建，并為避乾隆帝“弘歷”之諱，而更名為“宏村”。村內依然留存了大量明清時期的古建筑，其中明代建筑1幢，清代建筑102幢，民國時期建筑34幢，大都保存完好，是徽州民居的典型代表。
宏村的一大特色是它有著一套完善的供水系統。村民們將村西的河水引入村內，開鑿了一條近1米寬的水圳，九曲十彎，為各家各戶提供生活用水，同時也起到調節氣溫和美化環境的作用。水圳在村的中部形成半月形的月沼，又在南部形成弓形的南湖，構成了宏村獨特的風貌。
該村的另一大特色是它的平面采用仿生學的“牛”形布局。以雷崗山為牛頭，村口的兩株古樹為牛角，月沼為牛心，南湖為牛肚，蜿蜒的水圳為牛腸，民居建筑為牛身，四座古橋為牛腳，形狀惟妙惟肖，稱作“山為牛頭樹為角，橋為四蹄屋為身”。
宏村的建筑主要是住宅和私家園林，也有書院和祠堂等公共設施，建筑組群比較完整。各類建筑都注重雕飾，木雕、磚雕和石雕等細膩精美，具有極高的藝術價值。村內街巷大都傍水而建，民居也都圍繞著月沼布局。住宅多為二進院落，有些人家還將圳水引入宅內，形成水院，開辟了魚池。比較典型的建筑有南湖書院、樂敘堂、承志堂、德義堂、松鶴堂、碧園等。
【文物價值】 
世界遺產
宏村、西遞是中國皖南民居中最富有代表性的兩座古村落，以其世外桃源般的田園風光、保存完好的村落形態、工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的歷史文化內涵而聞名天下。2000年作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。
西遞、宏村古民居位于中國東部安徽省黟縣境內的黃山風景區。宏村始建于南宋紹興年間（公元1190—1194年），原為汪姓聚居之地，綿延至今已有800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，經常云蒸霞蔚，有時如濃墨重彩，有時似潑墨寫意，真好似一幅徐徐展開的山水長卷，因此被譽為“中國畫里的鄉村”。著名景點有南湖風光、南湖書院、月沼春曉、牛腸水圳、雙溪映碧、亭前大樹、雷崗夕照、樹人堂、明代祠堂樂敘堂等。南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨運匠心開仿生學之先河，建造出堪稱“中國一絕”的人工水系，是當今“建筑史上一大奇觀”：巍峨蒼翠的雷崗為牛首，參天古木是牛角，由東而西錯落有致的民居群宛如龐大的牛軀。引清泉為“牛腸”，經村流入被稱為“牛胃”的月塘后，經過濾流向村外被稱作是"牛肚"的南湖。人們還在繞村的河溪上先后架起了四座橋梁，作為牛腿。這種別出心裁的科學的村落水系設計，不僅為村民解決了消防用水，而且調節了氣溫，為居民生產、生活用水提供了方便，創造了一種"浣汲未防溪路遠，家家門前有清泉"的良好環境。
西遞距縣城8公里，始建于北宋皇佑年間（公元1049～1054年），距今已有近千年的歷史。整個村落呈船形，西遞四面環山，兩條溪流從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑多為木結構、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道和建筑的設計布局協調。村落空間變化靈活，建筑色調樸素淡雅。
歷史價值
皖南古村落與其他村落形態最大的不同之處是，皖南古村落建設和發展在相當程度脫離了對農業的依賴。古村落居民的意識、生活方式及情趣方面，大大超越了農民思想意識和一般市民階層，而是保留和追求與文人、官宦階層相一致，因此具有濃郁的文化氣息。皖南古村落民居在基本定式的基礎上，采用不同的裝飾手法，建小庭院，開鑿水池，安置漏窗、巧設盆景、雕梁畫棟、題蘭名匾額、創造優雅的生活環境，均體現了當地居民極高的文化素質和藝術修養。皖南古村落選址、建設遵循的是有著2000多年歷史的周易風水理論，強調天人合一的理想境界和對自然環境的充分尊重，注重物質和精神是雙重需求，有科學的基礎和很高的審美觀念。
建筑價值
古宏村人規劃、建造的牛形村落和人工水系，是建筑奇觀：巍峨蒼翠的雷崗為牛首，參天古木是牛角，由東而西錯落有致的民居群宛如龐大的牛軀。引清泉為“牛腸”，經村流入被稱為“牛胃”的月塘后，經過濾流向村外被稱作是"牛肚"的南湖。人們還在繞村的河溪上先后架起了四座橋梁，作為牛腿。這種村落水系設計，不僅為村民解決了消防用水，而且調節了氣溫，為居民生產、生活用水提供了方便，創造了一種"浣汲未防溪路遠，家家門前有清泉"的良好環境。全村現保存完好的明清古民居有140余幢，古樸典雅，意趣橫生。 |
