【地區概況】 
朝陽區，隸屬于北京市，位于北京市主城區中南部。北接順義區、昌平區，東與通州區接壤，南連豐臺區、大興區，西同海淀區、東城區、西城區毗鄰，總面積470.8平方千米，平均海拔34米。朝陽區轄24個街道、19個地區。朝陽區常住人口344.2萬人。
朝陽區因位于朝陽門外而得名，歷史文化資源豐富，有東岳廟，日壇，清凈化城塔院，元大都城墻遺址（朝陽段），大運河（通惠河朝陽段）永通橋、平津閘，四九一電臺舊址6個國家級重點文物保護單位；有十方諸佛寶塔、北頂娘娘廟、順承郡王府3個市級文物保護單位。朝陽區是全國城市醫療聯合體建設試點城市（區）、第四批中央財政支持開展居家和社區養老服務改革試點地區、國家新型工業化產業示范基地、第一批全國法治政府建設示范地區、全國雙擁模范城（縣）。
【行政區劃】
朝陽區轄24個街道、19個地區：
街道：建外街道、朝外街道、呼家樓街道、三里屯街道、左家莊街道、香河園街道、和平街街道、安貞街道、亞運村街道、酒仙橋街道、麥子店街道、團結湖街道、六里屯街道、八里莊街道、雙井街道、勁松街道、潘家園街道、垡頭街道、大屯街道、望京街道、奧運村街道、東湖街道、首都機場街道
地區：南磨房地區、高碑店地區、將臺地區、太陽宮地區、小紅門地區、十八里店地區、平房地區、東風地區、來廣營地區、常營地區、三間房地區、管莊地區、金盞地區、孫河地區、崔各莊地區、東壩地區、黑莊戶地區、豆各莊地區、王四營地區
【歷史沿革】
朝陽區境夏、商、周時屬冀州地、幽州地。
元、明、清時，分屬大都路（中都路改）大興府大興縣、宛平縣和通州潞縣、漷陰縣等。
1912—1928年，北洋政府統治時，分屬京北和京北所屬之大興縣、通縣等。
1949年2月，北平市政府臨時劃定全市為32個區，轄域分屬第十三區、第十四區、第十五區、第十九區、第二十區和河北省順義縣、通縣。
1950年8月，北京近郊7個區順序改為第十區至第十六區后，轄域分屬第十區、第十一區、第十四區和河北省順義縣、通縣。
1952年9月，撤銷北郊第十四區，第十區更名東郊區，第十一區更名南苑區，轄域分屬北京市東郊區、南苑區和河北省順義縣、通縣。
1955年8月，朝陽門關廂、東便門關廂、廣渠門關廂區劃調整，轄域分屬北京市東郊區、東單區、東四區、南苑區和河北省順義縣、通縣。
1956年2月，通縣所屬金盞、孫河、上新堡、崔各莊、長店、前葦溝、北皋等七個鄉劃歸北京市東郊區（朝陽區）。
1958年5月，東郊區更名朝陽區。
1959年，轄域全部隸屬朝陽區。
1959年，順義區境的首都機場地區劃入朝陽區管轄。
1987年，市政府將安貞里街道、安華里街道轄域內0.6平方千米及裕民路以南的裕中東里、裕中西里以及西黃寺西地區劃歸西城區管轄。
1988年4月，將農場局家委會等6個居（家）委會移交西城區德外辦事處。其后轄域無變化。
【地理環境】 
位置境域
朝陽區地處北京市中南部，北接順義區、昌平區，東與通州區接壤，南連豐臺區、大興區，西同海淀區、東城區、西城區毗鄰。南北略長，最長約28千米；東西稍窄，最寬約17千米，總面積470.8平方千米。
氣候特征
朝陽區屬溫帶大陸型半濕潤季風氣候。四季分明，降水集中。春季干燥多風，晝夜溫差較大；夏季炎熱多雨；秋季晴朗少雨，冷暖適宜，光照充足；冬季寒冷干燥，多風少雪。年平均氣溫11.6℃，最冷月1月份平均氣溫4.6℃，最熱月7月平均氣溫25.9℃，年無霜期192天；年平均降水量581毫米（1971—2000年），夏季降水量占全年的75%。1998年以來，氣候暖干化明顯，連年干旱。全年日照輻射總量為134.24千卡、平方厘米，生理輻射量約占全年輻射總量49%。全年日照時數共2841.4小時，以5月份最多，有279.1小時；6月份次之，有277.3小時。
水系水文
朝陽區地處北京市排水尾間，河湖水系眾多（見朝陽區河湖水系分布圖）。朝陽區地表水屬海河流域北運河水系。北運河水系是唯一發源于北京的水系，其上游有溫榆河、通惠河、涼水河等支流。朝陽區北部大致以清河為界，東北部大致以溫榆河為界。壩河與南來的亮馬河、北來的北小河相交后匯入溫榆河。涼水河、蕭太后河、通惠灌渠等局部河段流經朝陽區南部。朝陽區內河流總長度為151千米，另有110條中、小排水溝，總長度320千米。區內有朝陽公園湖、窯洼湖、紅領巾湖、高碑店湖等湖泊以及魚塘、水池洼地共約70多處，總面積980公頃。
【社會事業】 
教育事業
朝陽區共有幼兒園310所，在園幼兒96096人，教職工18251人。小學70所，招生27795人，在校生168798人，畢業生20281人，教職工6853人。普通中學98所，招生25645人，在校生70629人，畢業生17159人，教職工16280人。職業高中4所，招生1072人，在校生2617人，畢業生406人，教職工735人。
文化事業
朝陽區共有博物館35個；圖書館48個，圖書館館藏圖書422.4萬冊。
衛生事業
朝陽區共有醫療衛生機構1909個，衛生技術人員6.2萬人；其中，執業（助理）醫師2.5萬人，注冊護士2.8萬人。截至2022年末，朝陽區共有醫院165個，實有床位2.6萬張，每千常住人口醫院床位數7.6張。2022年，朝陽區報告甲乙類傳染病發病率368.6/10萬。嬰兒死亡率1.6‰。
【重點文物】
神路街琉璃牌樓
神路街北口的黃綠彩琉璃牌樓是明代萬歷年間，由宮中太監們集資建造的。歷經了四百多年的風雨滄桑，但這座三間四柱七樓的牌樓依然保存完好。牌樓正間上方的石匾寬2.8米，高0.9米，匾文系明人所書，南面寫書“秩祀岱宗”，北面書“永延帝祚”。與牌樓隔街相對的就是東岳廟。
北京東岳廟始建于元代延祐六年（公元1319年），供奉的是泰山神東岳大帝。廟宇的創始人是玄教大師張留孫及其弟子吳全節。全廟由中路正院和東、西兩院組成，占地6萬平方米，殿宇房屋六百余間，是道教正一派在華北地區的最大廟宇。從琉璃牌樓起，沿著240米的中軸線，依次排列著山門（已拆除）、洞門牌樓、瞻岱門、岱岳殿、育德殿和后罩樓，整體布局嚴謹、氣勢恢弘。岱岳殿與育德殿之間，由穿堂連接，形成“工”字形格局，是典型的宋元建筑形制；阜財殿、廣嗣殿檐下轉角處的鴛鴦交手，仍保持著元代的建筑特點，這在北京地區已十分罕見，值得一看。
民國以來，時局跌宕，民生凋敝，東岳廟也漸趨衰落。建國后，東岳廟被學校和機關占用，沉寂近半個世紀。90年代中期，經過重新整修，于1999年作為北京民俗博物館向社會開放。 
土城
元大都城垣遺址位于北三環路北側，元大都的興建，始于元至元4年，城墻全部用夯土筑成，城基寬24米，項為8米，高約16米，總周長為28.6千米。
明朝重建北京城時，以元大都城墻為基礎，但北城墻向南移2.5千米，全部建成包磚城墻，因此元大都的北城墻和東西城墻和北段（俗稱土城），得以保存下來。
元大都城垣遺址1987年開放，種植大量松樹、洋槐、柳樹、毛白楊、海棠和藤蘿等，形成了綠色長廊。
十方諸佛寶塔
始建于明嘉靖二十四年（1545年）明末及民國年間曾重修。塔建于原延壽寺內，故有延壽寺塔之稱。寺院于光緒二十六年（1900年）八國聯軍入侵北京時遭焚毀，破壞殆盡，只存此塔及幾座殘斷碑碣。
塔為八角九級樓閣式實心磚塔，故無法登臨。通高25.18米。1959年重修一次。1990年前后再次重修。
位于朝陽區王四營鄉王四營苗圃。該塔為九密檐式磚塔，平面為八角形，下部為兩米高的塔座，塔身正面有券拱門洞，上部出檐九層。該塔全高為30米，已經列入北京市重點文物保護單位。
電臺
該電臺始建于20世紀20年代，是北洋政府與日本帝國主義為了宣傳建立的一個中國有史以來最大功率的電報通信臺。因坐落在朝陽雙橋地區，故又稱“雙橋電臺”。1937年“七七事變”之后，該電臺改為中短波廣播發射臺。到1948年12月15日，由中國共產黨接管該臺。從此電臺回到人民懷抱。1949年10月1日開國大典的情況就是從這個電臺發送到世界各地的。
【風景名勝】 
日壇公園
位于建國門外大街路北，日壇路東側，始建于明朝嘉靖九年（1530年），為明清兩代皇帝祭祀太陽大明之神的地方。最初祭壇為白石方臺，壇面為紅琉璃，象征太陽。清時改為磚砌方臺，邊長5丈，高為5尺9寸，四面出階，各九級，新中國成立后這里辟為公園，1985年后按原規制重建日壇。2006年5月25日，日壇（又名朝日壇）作為明至清時期古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。 
北京朝陽公園
北京朝陽公園是一處以園林綠化為主的綜合性、多功能的大型文化休憩、娛樂公園。是北京市四環以內最大的城市公園，原稱水碓子公園，始建于1984年，1992年更名為北京朝陽公園。南北長約2.8公里，東西寬約1.5公里，規劃總面積為288.7公頃，其中水面面積68.2公頃，綠地占有率87%。朝陽公園建成的景點有中央首長植樹林、將軍林、世界語林等二十多個景點。 
國家體育場（鳥巢）
國家體育場（鳥巢），位于北京奧林匹克公園中心區南部，為2008年北京奧運會的主體育場，占地20.4萬平方米 ，建筑面積25.8萬平方米，可容納觀眾9.1萬人。舉行了奧運會、殘奧會開閉幕式、田徑比賽及足球比賽決賽。奧運會后成為北京市民參與體育活動及享受體育娛樂的大型專業場所，并成為地標性的體育建筑和奧運遺產。
體育場由雅克·赫爾佐格、德梅隆、艾未未以及李興鋼等設計，由北京城建集團負責施工。體育場的形態如同孕育生命的“巢”和搖籃，寄托著人類對未來的希望。設計者們對這個場館沒有做任何多余的處理，把結構暴露在外，因而自然形成了建筑的外觀。 
北京民俗博物館
坐落于朝陽門外大街141號，館址設在集元、明、清古建群為一體的全國重點文物保護單位——北京東岳廟，是京城唯一國辦民俗類博物館。
1997年成立，旨在保護、挖掘東岳廟歷史文化，征集北京地區民俗文物，研究、展示、弘揚中華民族優秀傳統文化，1999年正式對社會開放。館內常年舉辦老北京民俗風物系列展，每逢春節、端午、中秋等重要傳統節日都舉辦形式多樣，豐富多彩的民俗活動。
【歷史文化】 
東岳廟會
座落在朝外大街神路街上的東岳廟，始建于元代延佑年間。由于受到皇室重視，每年東岳廟里都舉行盛大的祭祀活動。尤其是農歷三月二十八東岳大帝的誕辰日，朝廷要派官員到東岳廟降香，城內居民也蜂擁于此，有資料載：“朝陽門外有古廟，以祀東岳天齊圣帝，規制宏廣，像位崇嚴，為城東行宮第一，累朝歲時敕修，編廟戶守之。三月二十八日圣帝誕辰，民間陳鼓幡幢，群迎以往，行者塞路。”
隨著明、清兩代東岳廟被列入國家祀典，由太常寺官員歲時致祭，民間自發的敬香祈禱活動便日勝一日，尤其到了三月中旬，春暖花開的時候，京城內的百姓，扶老攜幼，“傾城趨齊化門”城南居民來廟，往往乘船直抵朝陽門水系，舍舟登岸，取道朝陽門外大街，以致街道上乘輿雜出，擊轂肩摩，熱鬧異常。許多人樊香祈禱完畢，“取醉松林，晚乃歸”。當時，逛東岳廟已經成為北京居民一年一度的春游活動。
東岳廟除了每年三月中旬開廟半月外，每月初一、十五也開廟，成為人們祭祀神靈，祈福禳災的場所。但隨著時局跌宕，民生凋敝，到了民國初年，東岳廟已開始逐漸衰敗，冷落異常。“都人陳鼓樂旌旗，結彩亭乘輿，導駕出游，觀者塞路。進香賽愿者絡繹不絕。”的廟會盛景已經蕩然無存了。
建國后東岳廟一度被學校、機關占用，沉寂了近半個世紀。改革開放以后，才得以收復、重修。東岳廟一期工程收復面積約20000平方米，是原有面積的三分之一。修復后的東岳廟辟為北京民俗博物館。 
三官信仰的起源
三官信仰起源于遠古先民對天、地、水自然崇拜。東漢時，張修創建五斗米道。它的主要道術是禱祝和鬼。并在禱祝術中進一步強調對天、地、水的崇拜。五斗道設有祭酒和鬼吏。祭酒這要傳授老子的《道德經》鬼吏負責為病人請禱治病。南北朝時期的裴松之在《三國志、張魯傳》注引《典略》中介紹了五斗米道的“請禱法”“漢中有張修，修為五斗米道，鬼吏這為病者請禱，請禱之法，書病人姓名，就服罪之意。作三通，其一上之天，著山上；其一埋之地。其一沉之水，謂之三官手書。
北京藝術燈彩
燈彩在中國至今有近兩千年的歷史，其主要源于燈節，漢代及其以前是上元燈節的濫觴期，經歷代發展，至明清時的皇都北京達到高潮，成為極具特色的宮廷燈彩。
北京燈彩最初由皇家御用監宮廷造辦處征召全國各地的能工巧匠制作，內務府設有專司宮燈、花燈庫及工匠。北京燈彩是全國燈彩技藝的凝結，清末時燈彩藝人韓子興（1887—1975年）曾在清宮里專事維修制作燈彩，辛亥革命后，他自辦作坊，按照宮廷燈彩樣式生產，尤以球燈深受歡迎，人稱“球燈韓”。1957年他被市政府聘為北京市工藝美術研究所研究員。燈彩藝人李冬雪與他交結甚深，在燈彩制作上獲得真傳。李冬雪是天安門上掛的大紅燈籠的主要設計制作者，其燈彩代表作“頤和園大戲臺”曾在鼓樓展出。
北京燈彩融匯全國各地燈彩之精華，形成具有鮮明特點的宮廷藝術燈彩，是歷史悠久的中華燈彩的典型代表，形成了一套世代相傳嚴格的工藝技巧，其主要特色：一是材質精良；二是形式多樣；三是精工細作；四是題材富有高雅寓意，具有扎制規整，彩繪精致，美化環境，安全適用，燈明火亮，高雅堂皇的富麗效果。
【榮譽稱號】
2017年12月21日，朝陽區獲中小企業知識產權戰略推進工程試點城市
2017年12月31日，當選“2017中國年度文化影響力城市”
2017年11月，獲評第五屆全國文明城市
2019年11月，入選第二批節水型社會建設達標縣（區）名單。
2020年3月4日，被工業和信息化部評定為國家新型工業化產業示范基地。
2020年7月31日，被中央全面依法治國委員會辦公室命名為第一批全國法治政府建設示范地區。
2020年10月20日，入選全國雙擁模范城（縣）名單。
2020年12月，入選國家產融合作試點城市。
2020年12月25日，入選“第一批國家文化和旅游消費試點城市”名單。
2021年1月，入選2018-2020周期國家衛生城市（區）名單。
2021年1月18日，被授予“2018-2020年全國計劃生育優質服務先進單位”榮譽稱號。
2021年4月，被國家禁毒委命名為首批“全國禁毒示范城市”。
2021年8月，入選第二批國家文化出口基地公示名單。
2021年9月1日，被中國科協命名為2021-2025年度第一批全國科普示范縣（市、區），示范期為5年。
2021年9月，入選“國家智能社會治理實驗基地”名單。
2021年12月，入選擬授牌命名2017—2020年度平安中國建設示范縣名單公示。
2022年4月，入選義務教育優質均衡先行創建縣（市、區、旗）名單。
2022年7月，被國家知識產權局評為國家知識產權強市建設示范城市。
2023年3月，入選2022年度全國村莊清潔行動先進縣名單。
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