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紅螺寺旅游度假區位于北京懷柔縣城北4公里的紅螺山南麓。紅螺寺始建于東晉，擴建于盛唐，原名“大明寺”，坐北朝南，依 山而建，布局嚴謹，氣勢雄偉。寺院占地百畝，分中院、東跨院、西跨院、東下坎、西塔院、等五處院落，院外有大片的古樹林及廣闊的山場。明正統年間易名“護國資福禪寺”，因紅螺仙女的美妙的傳說，俗稱“紅螺寺”。
紅螺寺始建于東晉穆帝永和（公元345-356）年。當時中國北方正處十六國時期后趙的統治時期。晉懷帝永嘉四年（公元310），西域高僧佛圖澄東來中國傳教，受到后趙皇帝石勒、石虎叔侄的優禮，遂在后趙國境內弘法授徒，廣建寺塔。他是經國家正式批準在中國授徒（中國人出家為僧）的第一人，后趙石虎建武末年（東晉永和四年，公元348年），卒于鄴宮寺。據《高僧傳》記載，佛圖澄在后趙弘法30余年，先后建寺達893所，紅螺寺即其中之一。
紅螺寺為十方常住寺，是我國北方最大的佛教叢林，千年來一直是佛教圣地，寺院內歷屆主持多有皇家命派，高僧頻出，佛法超凡。金代有著名的佛覺禪師，元代有云山禪師，清代際醒（夢東）大師主持 紅螺寺，創建紅螺凈土道場，佛教更為興盛。光緒年間，印光僧人來紅螺寺修學凈土法門，后去普陀創建凈土道場，所以世有"南有普陀，北有紅螺"之說。
歷史上的古寺擁有300多傾耕地，號稱“一天吃一頃地”，在懷柔縣境內和北京其它區縣內有數處下院。康熙帝于公元1694年駕臨紅螺寺。歷史記載，紅螺寺曾數次擴建重修，名揚海內外，香火旺盛。
古寺占地百畝，分五處庭院，房244間。中院以山門，天王殿，大雄寶殿，三圣殿為軸心，設有東西四所配殿；千手觀音殿，伽藍殿，際醒祖師殿，印光祖師殿和誦經房數間。東院為接待處；西院為方丈退居寮和十方堂；東下坎北為老僧退居寮和延籌堂，南為練習功場；西上坎為螺螄塔和骨灰堂。
紅螺寺大門前有氣宇軒昂的四柱三門式巨型牌樓，畫棟雕梁，牌樓上方有人大常委副委員長盧嘉錫題寫的“京北巨剎”四個大字。正門上高懸一幅楹聯，“一脈珠泉參妙諦，雙峰螺岫證如來”。大門 內影壁上書“須彌勝境”四字，由影壁前折向東行，游人穿行在翠竹林中的一條曲折小徑，頓覺興致盎然。
紅螺寺有著得天獨厚的自然生態環境，它背倚紅螺山，南照紅螺湖。林木豐茂，層林盡染，古樹參天，將整個寺院掩映在千畝松林之中，形成一幅“碧波藏古剎”的優美畫卷。寺周圍各種樹木有600多種，植物種類60多個，林內生活繁衍著多種鳥類和野生小動物。據林業部門測算，紅螺寺轄區內有各種樹木百萬余株，林木覆蓋率90%以上。寺東的松林浴園（當地人稱羅漢溝）生長著1000多畝茂盛的古松林樹，百年以上的古樹就逾萬株，是北京市重要的古樹群之一。林中設有十二生肖石雕，還有500以個真人大小比例用青石雕刻而成的“羅漢”。漫步古松林中，呼吸著空氣清新，享受著優雅的環境，您或是在形態各異的羅漢林中游覽，或是在隨處可見的石桌石凳上休憩，在悠然自得中，達到延年益壽的功效。當地的百姓中流傳著這樣一句話：“到羅漢溝中走一遭，身體健壯疾病消”。
寺內有雌雄銀杏，東側為 雌，結果但不開花；西側為雄，開花但不結果，奇特之處在于西側的雄性銀杏，樹高30米，主干四周，生有十株側干，據說自唐代栽了這兩株銀杏以來，每改換一個朝代，就多長出一株側干，這只是一種傳說，但銀杏的樹齡已在千年以上，則是確切無疑的。大雄寶殿后有“紫藤寄松”，大雄寶殿后面的西側生長有一株樹齡數百年的平頂松，樹高6米余，有9個分枝，平直地伸向東側的四面八方，下面用十余根木料支撐，平頂松附近，有兩株碗口粗的紫藤如龍蛇飛舞一樣繞生在松樹上，形成一個巨大的傘蓋，遮蔭面積400多平方米，每年春末夏初，藤蘿花如串串紫色珍珠一樣，掛滿枝頭，碧綠的松枝與紫色的藤花相繼爭奇斗艷，令游人嘆為觀止。此乃紅螺寺一大景觀。
紅螺寺北依的紅螺山，南麓較平緩，有修砌的登山步道可到達紅螺山頂，極易游人攀登。山上的植被分柏樹林區、松樹林區、紅葉林區，站在紅螺山之巔，舉目四望：南方是蒼茫無際的平原，田園、村落、城鎮鎮盡收眼底；西北是綿延無際的軍都山脈，在群山環繞、峰回路轉之間，萬里長城像巨龍一樣蜿 蜒于群山之巔；向東眺望：雁棲湖、青龍峽的秀美景色盡收眼底。紅螺寺景區分紅螺山、紅螺寺、觀音寺、呈秀園、松林浴園、五百羅漢園六大景區，又有“御竹”、“雌雄銀杏”、“紫藤寄松”三絕景點綴其間，人文景觀與自然景觀和諧完美地融合為一體，因而紅螺寺景區是人們禮佛拜祖、登山健身、觀光游覽、怡神靜心的好地方。
旅游區環境幽雅，古木參天，經年常青，四季花香，人文景觀與自然景觀競秀。紫藤寄松、御竹林、雌雄銀杏號稱三絕景；寺西之珍珠泉，碧透似鏡，沸泡如珠，有神泉之稱；寺南之紅螺湖，水波蕩漾，溢彩流光，是一個劃船、游泳、垂釣的好去處。景區經多年開發建設，逐步形成了“吃、住、行、游、購、娛”于一體的、綜合配套設施完備的旅游度假風景區。 |
